Buod
Maaari naming sabihin na ang isang tao ay maaaring gumawa ng isang pagkakaiba! ito ay buhay na patunay na ang isang epektibong pinuno ay maaaring magtayo ng samahan at katarungan. Halos hindi siya magkakaisa na nakikita sa mga salitang tulad ng bukas na pag-iisip, walang pakikilingan, at mapag-isip. Sa isang saradong lipunan, kung saan ang mga awtoridad ay ang mga tagapag-alaga at ang mga bilanggo ang binabantayan, ang bawat samahan ay nakalantad sa mga pagbabago, tuluy-tuloy man o hindi nasiraan ng loob. Sa mga samahan na napapailalim sa mabilis na pagbabago, dapat kang maging aktibo, inaasahang mga kaganapan. Ano ang nangangailangan ng isang kapaligiran ng pag-aaral at patuloy na pagpapabuti sa mga pamamaraan ng pamumuno.Mayroong iba pang mga pamamaraang nag-aambag sa pagtatatag ng mga typologies (ito ang pag-aaral o pag-uuri sa iba't ibang mga umiiral na uri na isinasagawa sa anumang disiplina) o mga katangian ng pamumuno: Ayon sa aktibidad na kanilang isinasagawa, ang paghahanda na mayroon sila, ang pagkahilig upang ipagtanggol ang katotohanan o pagkalat ng kasinungalingan, ang layunin na kanilang hinahabol. Ang mga sumusunod ay maaaring mabanggit: pinuno sa politika, propesor o guro, pari, manunulat, ama ng isang pamilya, bukod sa iba pa; mga tao na humuhubog ng opinyon sa publiko sa pamamagitan ng sining, panitikan, naisip, at social media.ama ng isang pamilya, bukod sa iba pa; mga tao na humuhubog ng opinyon sa publiko sa pamamagitan ng sining, panitikan, naisip, at social media.ama ng isang pamilya, bukod sa iba pa; mga tao na humuhubog ng opinyon sa publiko sa pamamagitan ng sining, panitikan, naisip, at social media.
Ayon dito, para sa isang tao na maging isang mahusay na pinuno ay dapat silang maging epektibo at etikal, mga katangian na bubuo ng paggalang at tiwala ng mga tagasunod.
Ngunit hindi lahat ay maaaring suportahan at halimbawa, ang isang pag-uugali na nag-uudyok sa pinuno na gumawa sa mga layunin at layunin na kanyang itinaas ay kinakailangan ng pinuno, na lumilikha ng isang tunay na personal na pinuno ng bono - mga tagasunod. Ang aspetong ito ay matagumpay na tinugunan ng isang koponan na pinangunahan ni D. Goleman noong 2002, papalapit sa pamumuno mula sa pananaw ng "emosyonal na katalinuhan".
Ang pamumuno ay isang napakahalagang kadahilanan.Ito ay isa sa mga paksa na, sa larangan ng negosyo, ay malawak na tinalakay at pinag-aralan. Maraming mga libro, artikulo at eksperto ang patuloy na sumasaklaw sa mga aspeto ng pamumuno, lalo na ang mga nauugnay sa kalikasan at pag-uugali (ang paraan ng pag-uugali, pag-uugali, pag-uugali) ng mga mabuting pinuno, at may istraktura at katangian ng mga samahan na kanilang pinagtatrabahuhan at bumuo.
Panimula
Ang bihirang kalidad ng paggabay ng mga pangkat ng tao tungo sa mga layunin na nagpapahiwatig ng pagbabago sa karaniwang mga kundisyon at kasiyahan ay, mula sa oras na hindi napapansin, hindi naa-access sa mga pagtatangka upang pag-aralan at ilarawan ito nang tumpak. Mayroong 221 mga pagpapakahulugan sa kung ano ang naiintindihan natin sa pamamagitan ng "pamumuno" sa isang pananaliksik sa isang lugar na, na may layunin na maghanap ng isang karaniwang kahulugan, (ang salitang pamunuan ay tumutukoy sa isang impluwensya na ipinagpapataw sa mga tao at pinapayagan silang hikayatin na magtrabaho sa isang masigasig para sa isang karaniwang layunin) nang walang paglilinaw ng anuman.
Ang bagay ay kawili-wili, mayroon itong isang misteryo, nabanggit namin ito dati: ang pamumuno ay tulad ng kagandahan, mahirap tukuyin ngunit madaling pahalagahan kung nakikita mo ito.
Sa ilang mga kumpanya, pinayagan nila kami na matugunan ang mga pinuno mula sa iba't ibang mga lugar ng aktibidad, nakakaranas ng mga sitwasyon ng pagbabago. Nagkaroon ako ng pagkakataong makita sa kilos ang mga taong walang pasubali na sumunod at ang iba na - tumanggi sa una - ay tinanggap sa wakas dahil mayroon silang isang bagay na nakakumbinsi; nakilala din namin ang ilan na nabigo bilang mga pinuno at gabay.
Napagpasyahan ko na ang sinumang may kamatayan ay maaaring maging pinuno kung inilalagay niya ang kanyang isipan, ngunit napagpasyahan ko din na mayroong iba't ibang mga antas ng pamumuno, na sinasakupin ang mga taong may "isang bagay na higit pa" kaysa sa natitira (ito ay isang bagay na maging unang biyolin ng orkestra at isa pa ang pagiging virtuoso na nagbibigay ng konsiyerto).
Mayroon ding katotohanan na malinaw na hindi natin pinapansin: Walang mga namumuno na walang tagasunod. Kalimutan ito, sinimulan namin ang mga komplikadong teoryang pang-akademiko na tumitingin sa pamumuno 'mula sa labas', kapag ang lohikal na bagay ay lalapit ito 'mula sa loob ng' pag-alis ng mga kadahilanan na humihimok sa mga tagasunod.
Mula sa ating pananaw, ang pangunahing gawain ng pinuno ay upang pukawin ang positibong damdamin ng kanyang mga subordinates at ito ay nangyayari kapag ang pinuno ay gumagawa ng taginting, iyon ay, ang positibong emosyonal na klima na mahalaga upang mapakilos ang pinakamahusay na tao. Kung gayon, ang pangunahing gawain ng pamumuno ay emosyonal. ”Ito lamang ang bagay na nagbibigay kahulugan sa lahat ng ating ginagawa.
Hindi dapat magkaroon ng ibang kadahilanan upang tipunin ang mga pagsisikap ng grupo (Ang Layunin ay nagbibigay sa amin ng Direksyon kung saan itutuon namin ang aming pagsisikap). Dapat itong malinaw na tinukoy.
Ang katuparan nito ay ang pinakamahalagang responsibilidad na dapat ipalagay ng isang pinuno.
Ang lahat ng iniisip, sinasabi o ginagawa ng pinuno, ay may katuturan lamang kung makakatulong ito upang matupad ang Pakay.
Ito ay umiiral bago ang pinuno at ang pangkat na kanyang pinamumunuan ay gumawa ng unang hakbang.
Karaniwan ang pinuno ay hindi nagpapasya sa layunin, ipinataw ito ng isang napakahusay na nilalang: Ang boss, ang karaniwang kabutihan ng pamilya, ng lipunan, ng bansa. Kapag naitatag, ang pinuno ay dapat palaging tiyakin ang pagsunod.
Pag-unlad
Ito ay inilaan para sa mga taong iyon, nang walang pagsakop sa mga nangungunang ranggo sa iba't ibang mga samahan, ay may pananagutan sa pamunuan ng iba. Tinatawag na "Ordinaryong Lokal na Pamunuan ng Pamumuno". Ang Mga Prinsipyo ay itinayo mula sa mga bagong konsepto:
Ang pamumuno ay hindi isang abstract at likas na kakayahan, ngunit isang kasanayan o kadalubhasaan na maaaring malaman. Ang pamumuno ay hindi maaaring turuan, natutunan lamang.
Ang Mga Alituntunin ng Pamumuno ay hindi dapat nakalaan para sa iilan, ngunit kinakailangan silang magamit sa sinumang namuno sa iba sa kanilang panlipunang kapaligiran: sa pamilya, sa kanilang pang-araw-araw na gawain, atbp.
Ang totoong pamumuno ay nangyayari sa digmaan, pagpapahayag ng masining na pangkat at / o isport ng pangkat: Nangyayari kung saan ang pinuno ay hindi maaaring gumawa ng mga bagay para sa iba, ngunit gagabay lamang at gabayan sila.
Ang isa sa pinakamalakas na motibasyon ng tao ay ang paghahanap ng kapangyarihan. Ang paghahanap na ito ay nauugnay sa pagnanais at / o kailangang kontrolin o baguhin ang kapaligiran at ang mga pangyayari na pumapalibot sa kanila. Maraming mga tao ang nabihag sa pamamagitan ng kapangyarihan, lalo na sa mga na-deprive dito. Ang mga tao, mga organisasyon at mga bansa ay nakikipaglaban para sa kapangyarihan, dahil sila ay naaakit ng prestihiyo, kayamanan, katayuan, (Posisyon, panlipunan at pang-ekonomiyang sukat na kinabibilangan ng isang tao) domain, (ito ang hanay ng pagkakaroon ng kanyang sarili, iyon ay,, ang mga halaga kung saan tinukoy ang pagpapaandar) kontrol at pagkilala na tila nagmula dito. Sa buong kasaysayan ng tao, ang pagkamit ng kapangyarihan ay nangangahulugang tagumpay. Ang akumulasyon at paggamit ng kapangyarihan ay naging magkasingkahulugan sa pamumuno.
Sa kabilang banda, ang lakas na isinasagawa nang walang pamunuan ay nagiging pamimilit, pagmamanipula at authoritarianism; ngunit ang kapangyarihan na inilagay sa serbisyo ng pamumuno ay nagbabago. Ang lakas na walang pamumuno bilang isang sasakyan para sa pagpapahayag ay walang tunay at pangmatagalang impluwensya; nakamit niya ang pagsunod, ngunit dahil sa takot, nang walang pananalig at pangako. Maaari tayong magtalo, tulad ng inilalagay ni W. Bennis: "Ang pamumuno ay tamang paggamit ng kapangyarihan." Si Sir Gordon Brunton naman ay tumutukoy sa pamumuno bilang "ang matalino at matalinong paggamit ng kapangyarihan."
Ang paggamit ng kapangyarihan na bumubuo ng pamumuno ay hindi ang nagmumula sa pamumuhunan ng posisyon, ngunit mula sa pagmomolde, ang pagbuo ng mga kasanayan sa pakikipag-ugnay ng husay, ang kakayahang lutasin ang mga salungatan at pag-uusap, at ang diskarte (pag-aralan ang pragmatikong mga kahihinatnan na ay may komunikasyon na interpersonal, nagtataglay ng komunikasyon bilang isang bukas na istraktura ng mga pakikipag-ugnay na nagaganap sa isang partikular na konteksto).
At ang aksyon na naglalayong makamit ang mga layunin ng organisasyon, nang hindi nawawala ang paningin sa mga pangangailangan ng mga tao. Ang ehersisyo na ito ay bubuo ng personal na kapangyarihan. Ang personal na kapangyarihan ay hindi bagay ng posisyon o hierarchy, at wala rin ang pamumuno. Sa pagkakaalam na ito, sinabi ni John Adair: "Ang kanyang posisyon ay hindi nagbibigay sa kanya ng karapatang mag-utos; ipinagpapataw lamang niya sa kanya ang tungkuling mamuhay sa paraang makatanggap ng iba ang kanyang mga utos nang hindi nakakaramdam ng kahihiyan ”. Ang kapangyarihang isinasagawa mula sa ligal na pamumuhunan, mula sa hierarchy ng organisasyon, mula sa posisyon, ngunit kulang sa personal at propesyonal na mga kakayahan para sa pamumuno, hindi maiiwasang mapanghimasok sa mapang-abuso na ehersisyo (lumalagpas sa normal) at pagmamanipula (na humahawak o nagpipani-isang bagay) kapangyarihan.
Kung ang mga kasanayan sa pakikipag-ugnayan ng pinuno ay limitado, kung ang kanyang kakayahang mag-isip ng isang mas mahusay na hinaharap ay maliwanag, kung ang kakulangan ng kanyang mga kasanayan sa interpersonal, kung ang kanyang pasiya na manatiling tapat sa mahusay na metabolized at nakasulat na mga halaga ay hindi matatag; Kung magkagayon, kapag dumating ang mga sandali ng krisis, mapipilitan silang mapipilit, mapamanipula, pamimilit (ito ay isang presyon na ipinamimigay sa isang tao upang pilitin ang isang pag-uugali o pagbabago sa kanilang kalooban. Samakatuwid, nauugnay ito sa panunupil, paghihigpit o pagsugpo at kontrol upang makamit ang mga iminungkahing resulta, sa halip na diyalogo, pakikilahok, pagtutulungan ng magkakasama at pagkakasundo ng mga interes.
Konklusyon
Ang pag-aaral na gumamit ng kapangyarihan upang manguna, iyon ay, upang makabuo ng impluwensya upang makamit ang mga resulta batay sa ibinahaging layunin, ay nangangailangan ng pag-aaral na gamitin ang kakayahang mapakilos ang sariling enerhiya tungo sa mga tinukoy na ibinahaging layunin, upang mabago ang kapaligiran, na humihiling. ang pagbuo ng mga kasanayan at kakayahan para sa diskarte sa pamumuno. Ang pag-unlad ng kakayahang mamuno, ay nagbibigay ng tao ng istraktura, kahulugan at orientasyon upang maipahayag ang kanilang kapangyarihan tungo sa pagkamit ng mga iminungkahing resulta. Ngayon, ang pagbuo ng pamumuno bilang isang sasakyan para sa pagpapahayag ng personal na kapangyarihan ay isang proseso. Ang paglaki sa pamumuno ay nagpapahiwatig ng isang proseso ng personal na paglaki, na may kaugnayan sa pagbuo at pag-unlad ng isang pagkatao bilang isang tao, na kung saan ay halamang mula sa loob,mula sa kalinawan ng mga personal na proseso ng pinuno, mula sa kamalayan ng kanyang panloob.
Kapag ang kapangyarihan ay ipinahayag din nang may tunay na pangako, na may sensitivity at empatiya, na may malalim na paggalang at karangalan sa iba, ang paggamit ng kapangyarihan ay humahantong sa pagkakaroon ng pamumuno at pagbuo ng impluwensya na nagreresulta sa pagkamit ng mga ibinahaging layunin. Kung gayon, ang lakas ay dumadaloy bilang malikhaing enerhiya na nagpapakilos, na may pokus at pagbabahagi, lahat ng mga panloob na mapagkukunan (talento, kasanayan, karanasan, emosyon, kaalaman, atbp.) Upang makamit ang mga karaniwang layunin. Ang pamumuno sa gayon ay nagiging isang sasakyan para sa kontribusyon, serbisyo, pagkilos ng pagbabagong-anyo, ang channel para sa pag-aambag sa kasiyahan ng mga pangangailangan ng iba at ang katuparan ng mga layunin ng organisasyon. Ang pamumuno na nakikita sa paraang ito ay tinukoy bilang etikal at responsableng paggamit ng kapangyarihan, na ginamit nang may integridad,na may paggalang sa iba at pananalig sa sariling mga halaga ng ipinapalagay bilang mga prinsipyo ng buhay. Ang pamumuno, kung gayon, bilang inilalagay ito ni Warren Bennis, "ay ang tamang paggamit ng kapangyarihan."
Ang pagpapatupad ng diskarte sa pamumuno ay kinakailangan upang maisama ito sa mga proseso ng isang kumpanya, sa pangkalahatan, ito ay mahal at kahit na ang aplikasyon nito ay mabibigyan ng maraming benepisyo, hindi lahat ng mga kumpanya ay may mga mapagkukunan upang masiyahan ang mga aspeto kinakailangan ng isang mabuting pinuno. Ito ay isang kawalan, lalo na para sa mga maliliit at katamtamang laki ng mga kumpanya.
Bibliograpiya
- Bennis Warren, Lideres, Paidos Ibérica, 1989. Lee Blaine, Ang Prinsipyo ng Kapangyarihan, Mondadori, 1997. Karp HB, Gabay para sa Lider ng Pagbabago, Cuatro Vientos 1997. John Adair, Lideres, No Chiefs, Second Edition, Confemtal, 1990.Quigley Joseph, Namumuno sa Aksyon, Edisyon ng Pananaw, 1997 Barroso Manuel, Pamamahala ng Mga Meditasyon, Pag-editoryal na Galac, 2005.http: //www.degerencia.com/curso-especializacion-liderazgo-creativo-de-equipos Hunyo 13, 2013.http: //www.degerencia.com/articulo/el-poder-puesto-al-servicio-del-liderazgo#artrel 13 Hunyo 2013.http: //www.degerencia.com/tema/liderazgo 13 Hunyo 2013.http: / /www.degerencia.com/articulo/la-actitud-refleja-el-liderazgo Hunyo 13, 2013.
