Sa modernong lipunan kung saan tayo nakatira, anuman o proseso ng paggawa ay isinasagawa sa pamamagitan ng mga samahan. O ang modernong bahay ay pumasa sa isang mas malaking bahagi ng oras nito sa mga samahan, nakasalalay ito kung paano ito ipinanganak, nabubuhay, natututo, gumagana, kumita ng suweldo, nagpapagaling sa mga doenças nito, nakukuha ang lahat ng mga produkto at serbisyo na kinakailangan nito. Ngunit bakit mayroon tayong mga organisasyon? Dahil ang mga ito ay mas mahusay kaysa sa mga indibidwal na umiinom nang nakapag-iisa.
Mayroong isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng mga samahan na itinaas bilang isang tiyak na layunin ng pag-optimize ay nangangahulugan upang maisakatuparan ang isang gawain o isagawa ang mga layunin, tinatawag na mga instrumento na samahan, na nagsasama ng mga nauugnay na kasosyo sa lipunan para sa mga lipunan, tinatawag na mga organisasyong itinaguyod, o simpleng mga institusyon. Ang isang karamihan ng mga kumpanya ay kasama sa unang pangkat ng mga malalaking korporasyon, pampublikong katawan, ospital at fazem unibersidad na bahagi ng pangalawa.
(Hal: Isang Universidade, UN, IBM, o McDonald's, o DCE, Igreja, os Sindicatos, bilang Organizações Virtuais).
Bilang mga pagpapasya sa mga samahan ng instrumento, ang mga pribadong kumpanya, ay bumaling sa rational at economic division ng trabaho at ang daloy ng mga istraktura bilang isang form ng pagtaas sa paggawa ng kontrol. Ang mga relasyon ay walang imik at mga katapatan na nararapat, dahil ang mga ito ay naayos at pinadali ang pagpapasya ng awtoridad. Ang isang cooperação ay may kamalayan, sinadya at itinuro para sa mga panukalang finos. Mayroong o pagbuo ng isang sadyang kakayahang umangkop upang matugunan ang mga kahilingan sa kapaligiran.
Bilang mga institusyon para sa kanilang oras, sila ay mga samahan na nagsasama ng mga pamantayan at mga halagang itinuturing na mahalaga para sa kanilang mga miyembro at para sa lipunan. Ito ay isang produkto ng mga pangangailangan at panlipunang mga panggigipit na pinahahalagahan ng mga buhok, mga paa at ambient na buhok, nababahala hindi lamang sa mga kita o mga resulta, ngunit sa kanilang kaligtasan at pagpapanatili. São gabay ng buhok senso de missão. Nas Instituições bilang forças and pressões sociais atuam bilang vetores na magkaroon ng moldam o pag-uugali das pessoas. Hinahangad na maging walang hanggan at maghanap ng mga paraan upang maiwasan ang kanilang pagkalipol, sa pamamagitan ng isang species ng pagsasanib ng mga indibidwal na interes bilang mga layunin ng institusyon. "Tulad ng mga institusyon ay matris lamang: pinoprotektahan nila ang mga tao, ngunit pinoprotektahan nila ang kanilang kadaliang kumilos na may dalawang nilalayong mga limitasyon" (Pereira at Fonseca). Hindi ito nadarama habang ang mga institusyon ay nag-depersonalize, manipulahin at pinamunuan ang pag-uugali ng mga miyembro nito.
Tulad ng mga institusyon ay may sariling mga katangian na naiiba ang mga samahan na nakatulong at lumilitaw sa maraming magkakaibang paraan:
1. Isang temporal na sukat o historia da instituição: Ayon kay Salznick (1972), na sinipi ni Pereira, "pag-aralan ang isang institusyon at bigyang pansin ang kasaysayan nito at ipinapakita kung paano ito naiimpluwensyahan ng impluwensya ng lipunan".
2. Ang tungkulin ng pamunuan: Kinilala ng Selznick ang tatlong mga pangako ng pamunuan ng institusyonal: (1) upang tukuyin ang tungkulin at papel ng institusyon - upang mabasa ang misyon na may malinaw at makatotohanang mga layunin; (2) ang institusyonal na pagkakatawang-tao ay nagbibigay ng mga panghuli ng mga pinuno ng isang solong institusyon upang mangasiwa ng mga batayan batay sa kanilang sariling vontade; (3) pagtatanggol sa mga pinuno ng institusyonal na integridad ng institusyonal na pinoprotektahan ang aming mga halaga at integridad ng institusyon laban sa kanilang sariling mga halaga at kanilang sariling pagkakakilanlan, mga halimbawa ng pagtitiwala at pagpapanatili ng mga subordinate na taon.
3. Sa isang panlabas na pagpapahalaga: maaari itong makilala sa pamamagitan ng katibayan ng suporta na ibinigay sa buhok ng mga kliyente at iba pang mga samahan na may kaugnayan.
4. O panloob na pangako: o pagbabahagi ng isang pilosopiya sa pagitan ng mga kasapi at pamumuno sa mukha na nararamdaman ng mga tao na sila ay ipinagmamalaki at ipinagmamalaki sa kanilang gawain.
5. Upang awtonomiya upang maitaguyod ang mga programa at maglaan ng mga mapagkukunan:
6. Bilang mga pag-andar at mga layunin na humuhubog sa istraktura at pormulasyong pang-institusyonal: O ang kaligtasan ng buhay na salakay sa mukha na sinusubukan ng mga institusyon na palawakin ang kanilang mga hangganan nang higit pa, na nag-extrapolate nang maraming beses sa kanilang orihinal na pag-andar, ngunit sa kaugnayan ng pag-andar na ginagarantiyahan ang kanilang pagiging lehitimo sa institusyon..
7. O institusyonal na kapaligiran: may iba't ibang mga sukat, o kapaligiran sa pagpapatakbo (may-katuturang mga pampublikong katawan na nauugnay sa institusyon para sa suporta o makipagkumpitensya), o pangkalahatang kapaligiran (mga transaksyon sa kapaligiran)
Mga pagkakaiba sa pagitan ng samahan at institusyon
| ORGANISASYON | INSTITUIÇÃO |
| Ang sistemang sosyolohikal na idinisenyo upang mai-optimize ang mga mapagkukunan upang makamit ang mga layunin | Ang sistemang pang-organisasyon na may mga function sa lipunan na itinuturing na may kaugnayan sa lipunan at buhok ng mga miyembro nito |
| Ang mga samahan (para sa kita o hindi para sa kita) batay sa rational at economic division ng paggawa. | Ang samahan ay na-infact ng intrinsikong halaga (mystique, identity, character). |
| Natatanggal at natapon na instrumento, na naglalayong isagawa ang mga gawain, pag-optimize ng mga pamamaraan at makatuwiran na paggamit ng mga teknolohiya, na naglalayong o maabot ang mga itinatag na mga layunin. | Pamumuhay, pangmatagalan, agpang, kaakit-akit na organismo, produkto ng mga press at mga nauugnay na pangangailangan sa lipunan. |
Ang isang impormal na istraktura, batay sa mga samahan ng interpersonal, ay napakalakas na madalas na higit pa kaysa sa mga aspeto na iyong nabuo. Ngunit isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng samahan at institusyon at organisasyon nito. Ang ibig sabihin ng Isto na sila ay kumikilos tulad ng isang nabubuhay na organismo, na ipinanganak, lumalaki, tumatanda, nagparami, nagiging maganda at namatay; Ito ay may sariling kasaysayan at pagkakakilanlan at may kakayahang makabagong at makapagpadala ng mga ideya at halaga sa ibang mga samahan. Tulad ng para sa instrumental na samahan na nangangailangan ng isang tagapamahala upang matiyak na nakamit ang mga layunin, ang mga institusyon ay nangangailangan ng mga pinuno na ginagarantiyahan ang kanilang kaligtasan. Ang mga tagapamahala ay gumagawa ng mga nakapangangatwiran na pagpapasya, plano, coordinate, kontrol sa mga aksyon at mga resulta, abala, disiplinado at nahaharap sa mga hamon ng kumpetisyon, paggawa o maximum na pagsisikap na may mas kaunting pagsisikap at pag-iingat.Pinuno ka ng institute costumam upang maging mga idealista, intuitive figure na gumagamit ng oras o oras upang maghanap ng isang perpekto at hamunin ang iba sa pagtugis ng kanilang mga halaga.
Pinamamahalaan kami ng demokrasya, sa pamamagitan ng populasyon na bumoto at nagbabayad ng buwis, at sa parehong oras na tumatanggap ng pagkakaloob ng mga pampublikong serbisyo. Ela é ao mesmo tempo acionista at usuária.
Ang mga tagapamagitan ng ahente sa pagitan o o povo eo governo são os pampublikong katawan, na nagbibigay ng mga instrumento ng os. Bilang mga pampublikong institusyon classificam-se em:
- Órgãos da administração direta (responsáveis pela execução das funções essenciais do governo); Mga Organs ng hindi tuwirang pangangasiwa (responsable para sa pagpapatupad ng pandaragdag, tiyak o magkasanib na mga patakaran).
Tulad ng mga pampublikong institusyon ay hindi mga kumpanya. Bilang mga madiskarteng desisyon na ginawa ng mga pampublikong katawan batay sa mga ideolohiya at pagpapahalaga. Ang mga natatanging desisyon ni São, nag-iiba mula sa samahan patungo sa samahan at naglalaman ng iba't ibang mga pangunahing pagkakaiba-iba:
- Pinahahalagahan namin ang mga system at mga batas na pang-administratibo na nag-eendorso ng mga patakaran sa Nas na tinatanggap namin ang mga kasanayan sa pagdedesisyon ng Nas ng mga lider ng seus Kami ay mapagkukunan na mayroong teknikal na kakayahan at pag-uudyok ng mga alagad ng seus.
O ang proseso ng pagkilala sa misyon at mga layunin ng mga pampublikong samahan ay mas mahirap kaysa sa mga pribadong kumpanya, sapagkat kasangkot ito sa mga halagang panlipunan at mga pagpipilian sa pag-unlad na nakakaapekto sa lahat ng lipunan. Ang iba pang moderno at kinakailangang paraan ng pamamahala ng mga pampublikong organisasyon ay ang mga kontrata sa pamamahala at pag-outsource. Ang mga instrumento na ito ay gumagana kapag nagbibigay sila ng mabilis na pagpapasya at kakayahang umangkop sa isang paraan ng pamamahala at maaari kaming maging isang diskarte upang dumalo sa mga tiyak na kahilingan, hindi kinakailangang kasangkot sa pampublikong makina. Bukod dito, dapat masubaybayan ng administrasyon ang mga kontrata, maiwasan ang impluwensya sa politika, o proteksyon at hindi wastong pagmamanipula ng mga kasunduan at pamamahagi ng mga kontrata.
Kapansin-pansin sa ebolusyon ng isang uri ng samahan na nakikita natin upang sugpuin ang pagkakumpleto ng publiko at ang layunin ng pribado, o pangatlong partido. Ang isang mas tiyak na kahulugan ng pangatlong hanay na natagpuan sa Salamon & Anheier (1996), at sinasabing ang pangatlo ay nagtakda ng isang hanay ng mga samahan na may mga sumusunod na katangian sa karaniwan: pormal silang itinatag, sila ay magkahiwalay na mga samahan ng gobyerno, hindi sila para sa kita, self-government, o pag-boluntaryo na may makabuluhang pakikilahok. "Ang isang ikatlong hanay ng mga non-profit at non-governmental coexists na hindi panloob na pahina ng bawat lipunan bilang isang pampublikong estado setter at bilang isang pribadong negosyo setter" (Fernandes, 1994). Ang larangan ng mga samahan kung saan may mga pagkilos ng philanthropic,altruistic at pampulitika margem de liberdade de ação upang posible na samantalahin ang lahat sa grupong ação na masigasig na ginawa bilang isang kolektibo, na nagpapahiwatig ng em mudanças kultura, hindi paraan ng agir at pag-iisip ng mga tao.
At, sa wakas, may mga lilitaw na mga samahan na kilala rin bilang mga samahan na naka-network o modular. Ito ay may mataas na sentralisadong istraktura bilang isang kagawaran o kagawaran at isang mahusay na mapagkukunan para sa pag-outsource sa muita das principais funções. Ang mga samahang iyon ay ang network ng mga ugnayan na nagbibigay-daan sa amin sa pagmamanupaktura ng outsource. Ang bigat ng burukrasya ay nabawasan at walang intrinsically matibay. Ang prototype ng virtual na istraktura ay ang samahan ng industriya ng pelikula. Ang isang malaking patayo na istraktura ng Hollywood, ay tumaas sa hindi mabilang na mga maliliit na kumpanya, na pinaplano ko sa proyekto na aming mga pelikula ng fazem. Pinapayagan ng form na ito ng istruktura ang bawat proyekto na magkaroon ng isang kawani na may pinaka sapat na talento upang matugunan ang kanilang mga kahilingan. Pinapaliit nito ang burukratikong basura at binabawasan ang mga bangin ng longo prazo dahil walang longo prazo,nakumpleto o proyekto upang magbigay ng kasangkapan at i-disassembled.
Bibliograpiya:
* Pereira, Maria José Lara de Bretas e Fonseca, João Gabriel Marques. Mga Mukha sa Decisão: Tulad ng mga pagbabago ng Paradigms eo Poder da Decisão. São Paulo: Mga Libro ng Makroon, 1997.
* Koontz, Harold & O'donnell, Cyril. Pangangasiwa: Organização Planejamento at Controle. São Paulo: Pioneira, 1986.
* Robbins, Stephen P.. Administração: Mudanças at Perspectivas. São Paulo: Saraiva, 2000.
