Ang kalidad ng edukasyon ay nauugnay sa mabuting asal ngunit hindi lamang nangangahulugang magpasalamat, nauunawaan ko na ang pagkakaroon ng mabuting asal ay inayos, maayos, maayos na nagsasalita sa iyong sariling tuldik at sa pangkalahatan ay may kultura, ang form na ito ng pag-uugali ay nauugnay sa pag-unlad ng tao at ang napapanatiling pangangalaga sa kapaligiran nito.
Ang edukasyon at pagsasanay ay mga proseso ng permanenteng pag-unlad, tandaan muna natin, subalit, ang mga prosesong ito ay hindi magkaparehong epekto sa mga tao, ang ilang pag-unlad, ang iba ay nananatili, kahit pa, dapat nating gawin ang pagtatangka para sa lahat dahil ang pagnanais at ang pagsasakatuparan ng pansariling kaunlaran ay nakasalalay sa bawat isa. Para sa kadahilanang ito, at sa aking palagay, magkakaroon ng kahirapan ngunit dapat itong labanan. Ang isa pa, gayunpaman, kung ito ay haka-haka na ang edukasyon na nakatuon sa moral at pang-ekonomiya ay dapat lamang na pakay sa mga mahihirap (mahina), ang mga sadyang paraan ay mali, ang may hawak ng kayamanan (hindi mahina) ay dapat ding turuan sa parehong orientation at higit pa, ang huli ay dapat sumali sa mga puwersa (pamayanan ng hindi madaling masugatan) upang tunay na malulutas ang kahirapan ng mga komunidad na masugatan… at paano nalutas ang katanungang ito?na may masaganang mapagkukunan, pagpaplano at mga tiyak na proyekto na naglalayong sa mga tao at sa kanilang kapaligiran at hindi sa mga retorika at pangakong mga talumpati.
Ang pag-uugnay sa mga proseso ng edukasyon at pagsasanay sa kahirapan ay ang tanging paraan upang labanan, matugunan at mabawasan ang mga salungatan na nilikha ng pandaigdigang kalamidad na ito sa isang personal at antas ng komunidad, dahil sa kabila ng mabuting asal, naniniwala ako na ang kahalagahan at layunin ng edukasyon ito ay upang gawing mas mapagkumpitensya ang mga tao sa ilalim ng isang nakapangangatwiran na konteksto ng katahimikan (isa-isa) at kapayapaan (sama-sama), iyon ay, hindi pagiging mandaragit ng bawat isa.
Ang kinahinatnan ng paglapit ng edukasyon sa mabuting kahulugan sa itaas ay ang pag-unlad, ang mapanatag na pangangalaga at paggamit ng lahat ng likas na yaman at kalikasan na magagamit ng ating Mas Mataas na Sarili sa sangkatauhan, na iginagalang ang mga paniniwala ng iba.
Kayamanan. Hindi maganda ang kayamanan ng ekonomiya, sa kabaligtaran ito ay mabuti, ang masama at baluktot ay ang maling paggamit nito. Ngunit totoo rin na mayroong isa pang kayamanan tulad ng panloob na katahimikan at palaging kanais-nais na kolektibong kapayapaan, mga katangian na mayroong isang mahusay na upuan sa kalangitan pang-ekonomiya at upang makamit ito ay kinakailangan na maging mga likha, negosyante, may-ari at executive ng ating sariling pag-unlad.
Ang ipinahayag ay upang sumalamin, mag-isip at mag-ambag sa paghahanap o pagpapalakas ng mga ideya upang mabawasan ang kahirapan sapagkat laging may mahirap sa ekonomiya, mahirap sa pag-iisip o pareho. Gayundin, may mga mayayaman na may malaking kapalaran, mahinahon at hindi mapakali, ngunit totoo rin na may mga mayayaman na may lamang kinakailangan at sila ang pinaka-masaya dahil sila ay may disenteng buhay.
Ang kahirapan bilang isang instrumento ng politika. Sa wakas, tumingin ka sa paligid mo at makikita mo na ang kahirapan ay isang tema na ginamit ng mga tiwaling pulitiko upang mapasigla at pinangalanan ng mga tao at sa halip na tapusin ito, ibinabase nila ang kanilang pagsasalita sa mga istatistika, ngunit ang hindi nila alam ay kung ano ang isang tao, tamang-tama, sinabi niya… "Ang mga istatistika ay para sa mga pulitiko kung ano ang parol para sa taong lasing, sinusuportahan ito ngunit hindi ito ipinaliwanag."
