Sa loob ng mahabang panahon ang konsepto ng pagkamalikhain ay isang napakakaunting pinag-aralan na paksa at napakakaunting tinalakay, hanggang sa ilang taon na ang lumipas na lumitaw ang mga teorista na namamahala sa mas malalim, pagbuo ng mga gawa at kontribusyon na may kaugnayan sa paksa.
Bagaman hindi ito katulad ng marami, ang pagkamalikhain ay naging isa sa mga batayan ng pagbabago, na nagpapahintulot sa mga samahan na bumuo ng maraming mga proseso upang maging mas karampatang. Iyon ang dahilan kung bakit ang pagkamalikhain ay nakakuha ng interes sa kasalukuyang mga samahan, hindi lamang sa mga aspeto ng advertising at disenyo ngunit bilang isang potensyal na mapagkukunan ng tao na, bilang karagdagan sa kakayahang makabuo ng mga ideya, ay nagsasagawa ng isang projection upang mailagay ang mga ito upang makamit ang mga produkto., makabagong mga proseso o serbisyo.
Dahil ang pagkamalikhain ay itinuturing na isang bagay na kumplikado, hindi ito isinasaalang-alang na maging bahagi ng isang samahan, samakatuwid, kapag mayroong isang malikhaing sa samahan na nagmula ito sa ibang bansa: nagmula ito sa mga imbentor na lumikha ng mga bagay upang ibenta ito sa kanila. mga kumpanya, tulad ng paglipat ng teknolohiya.
Karaniwan na ang pagkamalikhain ay nauugnay sa larangan ng artistikong, na malayo sa administrasyon, dahil hindi ito itinuturing na kinakailangan para sa paglutas ng mga problema. Karaniwan kapag nangyayari ang isang problema, ito ay tinukoy, nalutas, at nagpapatuloy ang proseso. Kapag may mga kahirapan upang malutas ito, iba't ibang mga kahalili ang sinubukan, kabilang ang pagsubok at kamalian, o simpleng isang taong may karanasan sa paglutas ng problema ay tinawag. Iyon ang dahilan kung bakit hindi namin hinahangad na mapahusay ang pagkamalikhain. Gayunpaman, ngayon ang paraan ng pag-iisip ay nagbago, dahil ang mundo ay mas kumplikado kaysa sa dati, pati na rin ang pabago-bago at patuloy na umuusbong, kung saan ang mga pangangailangan at mga problema ay lumitaw, kung saan ang pagkamalikhain ng bawat indibidwal ay ang pinakamahusay mapagkukunan upang malutas ang mga ito nang mapagkumpitensya.
Background
Ang mga pagsisiyasat sa konsepto ng pagkamalikhain ay ibinibigay nang sabay-sabay mula sa mga ideya na gaganapin sa bawat sandali sa kasaysayan, na kasalukuyang nawawala sa pagitan ng iba't ibang mga problema na nauugnay sa katotohanan ng malikhaing. Iyon ang dahilan kung bakit may iba't ibang mga pagtatangka upang magkaroon ng kahulugan sa pananaliksik tungkol sa pagkamalikhain, upang mabanggit ang ilan ay mayroong H. Poincaré, Wallas, Young, Guilford, bukod sa iba pa na makikita sa sumusunod na talahanayan (SERRANO, 2001):
Ang "pagkamalikhain" ay isang salita na inuri bilang isang pangkaraniwang neologism ng Ingles, gayunpaman, ang konsepto na ito ay hindi itinuturing na kasama sa loob ng karaniwang mga diksyonaryong Pranses at gayon din, hindi ito lumitaw sa diksyon ng Royal Academy of the Spanish Language of 1970 bilang isang pormal na konsepto. Ito ay hindi hanggang sa 1992 bersyon na ang diksyunaryo na ito ay tumutukoy ito bilang: "faculty upang lumikha", kapasidad para sa paglikha. Noong 1971, tinalakay ng Royal Academy of the French Language ang pagtanggap o pagtanggi sa salitang ito at pinili ang pagtanggi. Tulad ng ngayon, ang konsepto na ito ay naging pangkalahatan at ginagamit sa pangkalahatan.
Sa 1998 Ocean Encyclopedia of Psychopedagogy, ang "pagkamalikhain" ay tinukoy bilang:
Kagustuhan upang lumikha, na umiiral sa isang potensyal na estado sa bawat indibidwal at sa lahat ng edad ". Samantala, sa 1995 ng Santillana Dictionary of Education Sciences, ang salitang pagkamalikhain ay ipinahiwatig bilang: "mahalaga at kamakailan ay nilikha ang pagbabago".
Mula sa pagtatapos ng ika-19 na siglo at sa unang kalahati ng ika-20 siglo, ang teorya ng
"Genius": ang ilang mga tao ay ipinanganak na may regalong ito, naiiba sila sa iba at ang "muses" ay bumisita sa kanila. Galton at Terman ay mga kinatawan ng teoryang ito.
Gayunpaman, ang artikulo ni Guilford na "pagkamalikhain" (1950) at aklat ni Brewster Ghiselin na "The creative process" (1952) ay minarkahan ang tiyak na pagtatapos ng teorya "genius" at nagsimulang bigyang-diin ang "mga tiyak na proseso ng pag-iisip. ”(Mga silid, 2002).
Nakilala si Guilford sa pagitan ng nag-iisip na pag-iisip at pag-iisip ng magkakaibang. Sinusuportahan ng unang uri ng pag-iisip na mayroong isang tamang solusyon para sa bawat problema. Batay sa aming naunang kaalaman, lohikal na inorder namin ang magagamit na impormasyon upang makarating sa hindi mapag-aalinlanganang solusyon na magtatapos sa problema. Ang magkakaibang pag-iisip, sa kabilang banda, ay nagmamasid at nagninilay-nilay ng iba't ibang mga pagpipilian na humantong sa maraming mga tugon, lahat ng ito ay maaaring tama (Morcillo, 2005).
Guilford (1950) at Dedboud (1992) iminungkahing walo bilang mga kasanayan na bumubuo ng pagkamalikhain: Ipinakita pa ni Guilford na ang pagkamalikhain at katalinuhan ay magkakaibang mga katangian. Ang mga kasanayang ito ay:
- Sensitibo sa mga problema Fluidity Flexibility Originality Redefinition Analysis Synthesis Penetration (Serrano, 2004).
Kaugnay ng malikhaing proseso ng Torre (1984) itinatag niya ang isang pagkita ng kaibhan ng mga pag-aaral na natulungan ng iba't ibang mga pagsisiyasat na isinagawa sa bagay na ito, sa gayon ay nakikilala:
- Ang paghahanda. Nilalayon nito na ang anumang proseso ay nagsisimula sa paglalantad ng isang pangangailangan o problema. Pagkaputok. Ito ay tumutugma sa yugto na nauugnay sa inspirasyon at na ayon kay Guilford ay patuloy na takpan ang hindi kilalang katotohanan. Ang pag-iilaw. Inihahandog nito ang hindi pagkakatulad vagueness, at tumutugma sa resulta ng proseso. Pagsusuri at pagpapatunay. Naaayon ito sa sandali upang suriin kung ito ang pinakamahusay na posibleng ideya.
Sa tabi niya. Ang Tejada (1989. 19) ay nakikilala ang tatlong mga scheme ng konsepto na nagpapaliwanag sa proseso ng malikhaing
- Ang pagkamalikhain bilang isang sunud-sunod na serye ng mga yugto ng aktibidad kung saan ang bawat isa ay nag-aambag sa isang tiyak na paraan sa buong proseso.Ang pagkamalikhain bilang mga patayong antas ng mga pag-andar ng sikolohikal. Ang aktibidad ng malikhaing ay nagsasangkot ng isang pagpapalitan ng enerhiya sa pagitan ng iba't ibang antas o strata.Ang pagkamalikhain bilang mga uri ng operasyon sa kaisipan. Kaya ang malikhaing kilos ay nagpapahiwatig ng paghahalo ng iba't ibang mga paraan ng pag-iisip sa isang bagong larangan ng pamamagitang (Artero, 2001).
Mga konsepto na may kaugnayan sa pagkamalikhain
Ang pagkamalikhain ay palaging nauugnay sa maraming mga aktibidad at kasanayan; sa loob ng kung saan ang kapasidad ng pag-imbento, inspirasyon, imahinasyon o kalayaan ay maaaring mabanggit upang pangalanan ang iilan. Ang lahat ng ito ay nagbibigay sa amin ng isang ideya ng antas na maabot ng mga tao kapag nagpasya silang bumuo bilang mga malikhaing nilalang.
Sa karagdagan sa kapasidad gusali, ito ay karaniwan upang ipalagay na ang creative na tao ay nangangailangan ng inspirasyon, ito ay nagsasangkot ng salitang kumuha ng oras upang magpahinga, kumuha ng isang paghinga, lumanghap, na kung saan ay mula sa sinaunang Griyego paniniwala na ang mga Musa, pamumulaklak sa tainga ng artist at mga imbentor na magdeposito ng mga ideya sa kanila. Ngayon alam natin na ang inspirasyon ay hindi kusang, ngunit ang produkto ng isang buong proseso na nanggagaling sa orihinal na ideya, koleksyon ng impormasyon, oras na nakatuon sa gawain at iba pang mga elemento.
Ang isa pang konsepto na may kaugnayan sa temang ito ay ang kakayahang mag- imbento, iyon ay, ang kakayahan ng tao na isalin at ibahin ang anyo ng isang ideya sa isang gawain, upang maging posible ang isang orihinal na solusyon na marahil ay baliw o imposible para sa ibang tao. Sa ilang mga punto, halimbawa, nangyari sa isang tao na ang isang aparato na may kakayahang tumawag sa ibang tao sa di kalayuan ay kinakailangan at iyon ay kung paano naimbento ang telepono, na salamat sa pagiging mapanlikha na patuloy na umusbong sa mga cellular device na kung saan ang tao ay isang bilanggo ngayon.
Salamat sa katotohanan na ang isang tao ay naisip ng mahusay na mga imbensyon, ngayon nasisiyahan kami sa mga bagay na sa oras ay hindi naisip. Ang imahinasyon ay ang kakayahang makagawa ng mga imahe sa isip nang walang pagkakaroon ng mga bagay, na siyang lilikha ng trigger, ngunit ang pinakamahalaga ay hindi ito mananatiling mental (Bautista, 2013).
Pagkamalikhain at imahinasyon
Mayroong malaking peligro sa pagkuha ng maraming kaalaman: ang pagkamalikhain ay maaaring mawala. Ang isang bata ay hindi alam ang tungkol sa mundo at "katotohanan", karaniwan na para sa kanya na gamitin ang kanyang imahinasyon. Karamihan sa mga imbensyon ay nilikha batay sa 15% paunang kaalaman at 85% pagkamalikhain at imahinasyon. Mahalaga na mayroon tayong kaalaman, ngunit ang imahinasyon at pagkamalikhain ay may kaugnayan. Mayroong milyun-milyong tao na nakakaalam ngunit kakaunti lamang ang nagbago, at ang huli ay ang mga taong may pagnanasa at pagkamalikhain ay nagtagumpay sa pag-imbento ng mga kapaki-pakinabang na bagay.
Paano mabuo ang pagkamalikhain at imahinasyon? Ang pagkakaroon ng isang pagnanasa at pagiging matatag. Marahil ay hindi muna ang mga ideya, ngunit tiyak na nangangarap at nagnanais para sa isang bagay ay magaan ang isang spotlight sa aming mga ulo. Halimbawa, si Steve Jobs, ang nagtatag ng Apple (Mac, iPod, iPhone, atbp.) Ay hindi nagtapos sa kolehiyo. Nangangailangan lamang ito ng pagnanasa at pagkamalikhain upang makamit ang ginawa niya. Si Thomas Alva Edison, ang imbentor ng maliwanag na maliwanag na ilaw, ang ponograpo at iba pang mga aparato, ay itinuturing na isang nakatutuwang mag-aaral sa paaralan. Nangangailangan lamang ito ng imahinasyon at tiyaga upang anihin ang kanyang mga tagumpay.
Paglikha ng organisasyon
Ang terminong pagkamalikhain, na ginamit sa konteksto ng mga organisasyon, ay may iba't ibang interpretasyon. Ang pangunahing mga teorya na galugarin ang pagkamalikhain ay pinagsama sa apat na mga kategorya: mga personal na katangian, mga diskarte sa konsepto, pag-uugali, at mga proseso. Ang bawat isa sa mga elementong ito ay nagsasama ng isa o higit pang mga variable ng impluwensya para sa pagkamalikhain. Sama-sama, inilarawan nila ang mga posibleng sanhi ng proseso ng malikhaing, ang isang tao na may mga katangian ng malikhaing ay maaaring sundin.
- Mga personal na katangian: Ang pagkamalikhain ay higit na nakasalalay sa tao kaysa sa samahan at mga kondisyon nito. Ang mga malikhaing tao ay may karaniwang mga katangian tulad ng kalayaan, awtonomiya, intuwisyon at spontaneity. Mga katangian ng konsepto: Mayroong isang hanay ng mga pamamaraan na nakatuon sa pag-unawa. Nagbibigay ito ng mga modelo ng pag-iisip na nagbibigay ng isang mas madaling intuitive na pangitain kapag nahaharap sa paglutas ng problema sa mga kumplikadong sitwasyon. Inaalala ng mga tao ang natutunan nilang pag-aralan kung paano nila malutas ang mga nakaraang sitwasyon at sa gayon ay nagkakaroon ng mga bagong diskarte. Mga Pag-uugali:Ang mga aksyon at aktibidad na nagdadala ng bago ay dapat magkaroon ng maingat na pansin. Ang isang malikhaing produkto ay nangangahulugang isang tugon sa pag-uugali ng nobela, hindi ito paunang natukoy na pag-uugali para dito. Ang naaangkop na pag-uugali ay nagreresulta sa pagbuo ng mga malikhaing pamamaraan na lumikha ng higit na antas ng pagganap ng malikhaing sa pangmatagalang. Proseso: Ang pagkamalikhain ay isang kumplikadong kababalaghan na nangangailangan ng mga kapasidad, pamamaraan at indibidwal na pagkilos, pati na rin ang mga kondisyon sa samahan. Ang kumbinasyon ng mga salik na ito ay magpapahintulot sa isang bagong bagay na lumitaw. Ang pagkamalikhain ay ang bunga ng pamamahala at pakikipag-ugnayan sa pagitan ng tao at konteksto ng samahan.
Nangangailangan ang pagkamalikhain hindi lamang ng tamang mga tool para sa kaunlaran kundi pati na rin ang mga stimuli ng pamamahala na nagpapaganda ng paglitaw ng malikhaing talento. Ang pagkamalikhain ay nakaligtas lamang sa mga organisasyon kung saan pinapahusay ng klima ang proseso na iyon. Sa pangkalahatan, ang klima ng isang kumpanya ay isang mahirap na point upang maisulong at nangangailangan ng isang buong pangako mula sa pamamahala.
Ang mga aspeto na nagpapakilala sa kapaligiran sa mga kumpanya ng malikhaing ay ang mga sumusunod:
- Hamon. Ang antas ng pakikilahok ng empleyado at ang antas ng pagsisikap na kinakailangan. Kalayaan. Margin na dapat tukuyin at bubuo ng mga tao ang kanilang gawain. Dinamismo. Degree ng aktibidad ng samahan. Oras na isipin. Pag-aalay sa mga bagong ideya. Suporta para sa mga ideya. Habang natanggap sila, inaalagaan sila, nasanay sila. Mga debate. Kalayaan sa mga proseso ng tanong, pamantayan, kaalaman. Palagay ng mga panganib. Ang mga ideya ay maaaring magkaroon ng mga pagkakamali o kalabuan
Ang pagkamalikhain ay isang tulong sa paglutas ng mga problema sa loob ng isang samahan. Nagbibigay ito ng mga bagong paraan upang pag-aralan ang likas na katangian ng isang problema at upang makabuo ng isang iba't ibang mga pagpipilian para sa solusyon.
Ang pagkamalikhain at pagbabago ay nakikita bilang magkasingkahulugan at bagaman malapit na nauugnay ang mga konsepto, hindi sila eksaktong pareho. Maaaring makamit ang isang makabagong ideya nang walang pagkamalikhain, at ang isang ideya ay hindi kinakailangang pagsama-samahin bilang makabagong ideya.
Ang parehong mga konsepto ay nauugnay dahil, sa isang samahan, ang pagkamalikhain ay may katuturan lamang kapag naghahanap para sa praktikal na aplikasyon. Ito ay makabagong ideya
Ang konsepto ng pagbabago ay kumakatawan sa sarili mismo ng isang malikhaing solusyon, iyon ay, inaasahan ang isang pagbabago na ginawa sa layunin ng paglutas ng isang problema o pagpapabuti ng isang sitwasyon.
Sa isang mas elementarya, ngunit hindi gaanong malinaw, paraan, tinukoy ni Simon Majaro ang parehong mga termino tulad ng sumusunod:
- Ang pagkamalikhain ay ang proseso ng pag-iisip na tumutulong sa pagbuo ng mga ideya.Ang Innovation ay ang praktikal na aplikasyon ng mga ideya, na ipinatupad upang makamit ang mga layunin ng samahan nang mas epektibo.
Ang pagkamalikhain at pagbabago ay dalawang salita na magkasama. Ang ideya ng isang malikhaing o makabagong organisasyon ay may isang mas mahusay na pagkakataon upang makamit ang kahusayan, tinanggap sa buong mundo, ngunit ang katotohanan ay na sa pagsasanay ilang mga organisasyon ang namamahala upang isalin ang teorya sa pagsasanay. May isang puwang sa pagitan ng proseso ng pagbuo ng mga ideya at pagtatanim ng mga ito (Soler, 2010).
Mga uri ng pagkamalikhain
Plastik na pagkamalikhain: Ang isa na may sariling mga character, ang kalinawan at katumpakan ng mga hugis, mga na ang mga materyales ay mga imahe na lumapit sa pagiging perpekto; naglilimbag ito ng mga form sa katotohanan at kung saan ang mga asosasyon na may determinadong mga relasyon sa layunin ay namamayani. Ito ay binuo sa isang mas higit na degree sa visual arts tulad ng pagpipinta at iskultura, pati na rin sa oratoryo, na ito ay may kakayahang makabuo ng mga haka-haka na form sa nakikinig.
Pagkakaiba-iba ng Pagkamalikhain: Mayroong mga imahe ng mga hindi malinaw at hindi nakakaintriga na mga contour, na pinagsama at sumali ayon sa hindi gaanong mahigpit na mga mode ng samahan. Taliwas ito sa pagsasanay at damdamin na namumuno sa mga ito.Ito ay mga pagpapakita ng sinabi ng pagkamalikhain: mga pangarap, mapanlikha at romantikong diwa, chimerical spirit, relihiyoso at mystical na simbolismo. Ang mga pinong sining tulad ng lyrics at musika ay nahuhulog sa loob ng lugar na ito.
Philosophical pagkamalikhain: Ang malikhaing pagkamalikhain ay bumubuo ng mga imahe na, para sa kanya, kaalaman at interpretasyon ng mundo. Upang maunawaan ito, ang mga sumusunod na marka ay dapat pansinin:
- Ito ay isang konseptuwal na paraan ng pag-iisip na nagbabago ng mga imahe sa mga simbolo na abstract.Ito ay gumagamit ng mga pagkakatulad at paghahambing.Nagsasama ito ng agham hanggang sa maximum na walang pasubali at permanenteng degree.
Ang Paglikha ng Siyensya ay Nakatuon sa pananaliksik at nagsasangkot sa paghahanap para sa katotohanan at mga prinsipyo. Ito ay nakasalalay sa likas na katangian ng mga materyales na kung saan ito gumagana, ayon sa iba't ibang larangan ng agham.
Inventive-Practical Creativity Tumutukoy ito sa mga detalye ng kung ano ang ginagawa nito, mayroon itong mga kakayahan na kumikilos sa mga bagay at proseso upang gawing mas kapaki-pakinabang o produktibo ang isang tool o makinarya o isang pamamaraan na mas kapaki-pakinabang o produktibo. Sa isang mataas na antas ay naglilikha ito ng pag-imbento ng mga sopistikadong aparato at mga bagong teknolohiya.
Ang pagiging malikhaing panlipunan Nailalarawan ng tao raw na materyal nito, ang taong may pagkamalikhain sa lipunan ay may kakayahang makabuo ng mga bagong ugnayan ng tao, na nagtatag ng mga orihinal na grupo o asosasyon, pati na rin ang pag-aayos ng mga aktibidad sa lipunan o pampulitika. Tulad ng nakikita natin, ang pagkamalikhain ay umaabot sa lahat ng mga lugar kung ano ang dapat gawin ng tao at naiimpluwensyahan ito sa isang makabuluhang paraan, binabago ang buhay at kapaligiran nito (Bautista, 2013).
Analog pagkamalikhain: Ang pinakadakilang mga tagabago ay gumamit ng mga pagkakatulad upang malutas ang mga kumplikadong problema. Pinapayagan ka ng mga analogo na maipasa ang impormasyon mula sa isang domain patungo sa isa pa upang harapin ang hindi kilalang mga problema. Pinapayagan ka ng mga analogue na mag-isip sa labas ng kahon at mag-spark ng mga bagong ideya. Maaari mong gawin ang kilala at subukang lumikha ng isang pagkakatulad sa hindi alam, isang proseso na kilala sa mundo ng sining bilang "hindi pamilyar."
Narrative pagkamalikhain: Karaniwang sumusunod ang mga kwento ng isang magkakaugnay na pagkakasunud-sunod, sa pangkalahatan batay sa pagkakasunud-sunod. Kinakatawan nila ang isang kumplikadong halo ng mga character, aksyon, plots at grammar. Ang paraan ng pagsasabi mo sa kwento ay nakakaapekto rin sa apela nito. Madali ring maitayo muli ang mga ito at lumikha ng bago, kaya maaari itong lubos na kapaki-pakinabang na mag-isip sa iba't ibang paraan.
Matalinong pagkamalikhain: Ang intuwisyon ay hindi isang bagay na madali nating mahulma, ngunit dapat mong pamahalaan upang mawala ang iyong isip. Maraming mga paraan upang makamit ito (pagmumuni-muni, yoga, chants…), ngunit nagsasangkot ito sa paglikha ng tulad ng isang estado ng kamalayan upang ang mga ideya ay magsimulang dumaloy nang natural (Universia, 2013).
Mga Sangkap ng proseso ng malikhaing
Ang mga pag-aaral ng pagkamalikhain ay nagmumungkahi na ang proseso ng malikhaing ay maaaring mas mahusay na maunawaan sa pamamagitan ng mga sumusunod na phase Alvarado at Rojas (1995):
l.- Pagkilala o Kaalaman: Dapat mong magkaroon ng kamalayan sa pangangailangang lumikha, malutas ang isang problema o mapalawak ang mga ideya na nag-aalala sa iyo.
2.- Konsepto o Pagdidiyet: Nag-aambag ang indibidwal ng lahat ng nasa kanyang kamay upang malutas ang problema o lubusang suriin ang mga posibilidad ng ideya na tumubo. Nagbabasa, nagtatalakay, nagtanong, nangongolekta, maghanap, maglikha; Pagkatapos, sa mga ideya, isinasulong niya ang mga posibleng solusyon at tinimbang ang kanyang mga lakas at kahinaan.
3.- Pagsunog o sandali ng inspirasyon: Ito ang sandali kung saan dumating ang solusyon.
4.- Pagkumpleto o Pagkumpleto: Ito ay ang yugto kung saan ang materyal o paglikha ng materializing. Maaaring mangailangan ng pagsusuri, pagbabago o pag-update, iyon ay, isang pagsusuri.
5.- Batas sa Komunikasyon o Pagbabahagi: Ang produkto ay isinisiwalat.
Ang bawat malikhaing proseso ay nangangailangan ng imahinasyon, kaalaman, karanasan, pati na rin isang bagong samahan ng mga karanasan, upang makabuo ng mga bagong paraan ng pagharap sa hindi inaasahan (Bautista, 2013).
Ang tserebral hemispheres at malikhaing pag-iisip
Ang utak ng tao ay binubuo ng dalawang hemispheres, na kung saan ay nauugnay sa napaka magkakaibang mga lugar ng aktibidad at gumana nang iba, bagaman pantulong.
Ang kaliwang cerebral hemisphere ay kumokontrol sa wika, lohikal na pag-iisip, at pagsulat. Sa loob nito ay ang sentro ng pagsasalita, ng pag-iisip na nagbibigay-daan sa amin upang suriin kung ano ang nangyayari at ng kontrol ng kanang kamay. Kinokontrol din nito ang kakayahan at pagiging sensitibo sa matematika.
Ito ang bahagi ng motor na may kakayahang kilalanin ang mga pangkat ng mga titik na bumubuo ng mga salita, at mga pangkat ng mga salitang bumubuo ng mga pangungusap, kapwa sa mga tuntunin ng pagsasalita, pagsulat, pagbilang, matematika at lohika, pati na rin ang mga kasanayan na kinakailangan upang magbago ng isang set. impormasyon sa mga salita, kilos at kaisipan
Ang tamang cerebral hemisphere ay kumokontrol sa pag-iisip ng malikhaing, kinokontrol ang kaliwang kamay, pantasya, talento ng musika at lahat ng mga masining na aktibidad na maaari nating mapaunlad. Dalubhasa siya sa visual at spatial na pagdama, sa halip na mga salita at konsepto. Ang kanyang paraan ng paglapit sa mundo ay hindi linear, iniutos at sunud-sunod. Sundin ang katotohanan sa isang pandaigdigang paraan; iyon ay, hindi ito tumitigil sa mga bahagi na bumubuo ng isang buo, ngunit sa kung ano ang kanilang binubuo bilang isang kabuuan. Ang kanang bahagi ng utak, bukod dito, ay mas nauugnay sa intuwisyon at damdamin. Tulad ng sinabi ni Pascal: "Ang puso ay may mga dahilan nito, hindi nauunawaan ang dahilan na iyon" (Bautista, 2013).
PANAHON NG THESIS
Ang paggamit ng pagkamalikhain bilang isang mapagkukunang dami na may kaugnayan sa kaalaman
LAYUNIN
Ipakita na ang pagkamalikhain ay maaaring isaalang-alang bilang isang mapagkukunan na nagbibigay halaga sa bawat miyembro ng isang tiyak na kumpanya
Bibliograpiya
- Artero, JJ (2001). TDR. Nakuha mula sa http://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/5036/jjma04de16.pdf.PDF? Pagkakataon =4Bautista, a. Y. (Marso 17, 2013). blogspot. Nakuha mula sa OFFICIAL PREPARATORY SCHOOL No. 137: http://primeraunidadcreatividad.blogspot.mx/2013/03/112conceptos-relalaciones-con-la.htmlMorcillo, P. (Marso 28, 2005). madrimasd. Nakuha mula sa editoryal: http://www.madrimasd.org/revista/revista28/editorial/editorial.aspSalas, TH (2002). library.ucm. Nakuha mula sa http://biblioteca.ucm.es/thesis/psi/ucmt25705.pdfSERRANO, E. (2001).Serrano, MT (Enero 31, 2004). Unam magazine. Nakuha mula sa Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey: http://www.revista.unam.mx/vol.5/num1/art4/ene_art4.pdfSoler, LC (Disyembre 10, 2010). Pambansang unibersidad ng Colombia. Nakuha mula sa http://disi.unal.edu.co / ~ lctorress / tgs / Tgs005.pdfUniversia. (Oktubre 14, 2013). Universia Spain. Nakuha mula sa
