Logo tl.artbmxmagazine.com

Mga manggagawa sa kababaihan sa sedalib sa peru

Talaan ng mga Nilalaman:

Anonim

Ang aming pansin ay nakatuon sa sitwasyon ng mga kababaihan na humahantong sa amin upang suriin mula sa isang pananaw sa kasarian, sa loob ng balangkas ng pag-unlad ng mga nilalaman ng Course sa Human Development Economics, ng Programang Doktor sa Pagpaplano at Pamamahala, ng Graduate School ng National University of Trujillo ng Peru.

Sa tuwa ng pagkita muli sa mga taong tulad ni Dr. Hildete Pereira de Melo, na nagpapanatili at nagkakaroon ng posisyon ng pangako sa lipunan sa kanyang mga tao sa Brazil, kapwa akademiko, sosyal, at kasama ng mga kababaihan ng mundo, mula sa isang diskarte ng pag-unlad ng tao na naghahanap ng katarungan at panlipunang katarungan, walang mas malaking pagganyak upang mahuli ang pananaw at diskarte na ito, upang magsimula sa pag-aaral na ito, na naglalayong makakuha ng isang ultratunog ng estado ng manggagawa ng babae at ang relasyon nito kasama ang antas ng pang-edukasyon, nagpapahiwatig ito ng isang unang diskarte sa paksa sa situ, na pag-aaralan natin sa kumpanya na si Servicio de Agua Potable y Alcantarillado de La Libertad Sociedad Anónima-SEDALIB SA.

Ang unang pagsisikap na ito, nagsusumite kami sa kaukulang pagsusuri, inaasahan na palawakin at palawakin ang iyong mga puna at mungkahi sa prosesong ito ng pagsisiyasat.

PANIMULA

Sa lahat ng mga lipunan ng lipunan, nakikita ng kababaihan ang kanilang kahalagahan. Ang pagtaas ng pakikilahok ng mga kababaihan sa pambansang produksiyon ay nagpapakita sa amin ng isang bahagi ng na marahil ay nakatayo para sa antas ng kanilang pang-edukasyon, o sa kanilang propesyonal na gawain o sa mga pampulitikang hierarchies sa mga lokal na pamahalaan, Ministro o Kongreso ng Republika; gayunpaman, may iba pa na nananatili sa pang-araw-araw na limot, o hindi nagpapakilala sa kanilang pakikipaglaban sa kahirapan, ang kanilang pagsisikap upang makamit ang equity at labor equity, ang kanilang pakikilahok sa mga pakikibakang panlipunan, maging ang pagtatanong sa mga istruktura at uri ng Estado kasama isang pagkilos ng paghihimagsik na ipinahayag sa gerilya na 1,980; at kamakailan lamang, - pinakamatagal na 02 taon- sa Peru, ang laban nito sa diktadurya at itinatag na korapsyon, sa pamamagitan ng pakikilahok nito sa mga samahang mamamayan.

Ang ulat ng pananaliksik na ipinakita sa ibaba ay bilang isa sa mga mahahalagang layunin upang maitaguyod ang pagsusuri, talakayan at pagmuni-muni tungkol sa sitwasyon ng mga kababaihan sa sektor ng kalinisan, at upang bigyang-diin ang kontribusyon ng gawaing pambabae mula sa isang interdisipliplikong panukala ng panlipunang projection sa sektor ng kahirapan at matinding kahirapan, at sa ganitong paraan ay nag-aambag sa kaunlaran ng tao.

Upang gawin ito, tinanong natin sa ating sarili, ano ang pangunahing mga kadahilanan sa pagbawas ng mga hindi pagkakapantay-pantay at pagtaas ng kompetisyon ng populasyon ng kababaihan kumpara sa mga kalalakihan sa pagganap ng trabaho sa SEDALIB SA?

Ang layunin ng gawaing ito ay upang galugarin ang kaugnayan sa pagitan ng edukasyon at ng babaeng manggagawa sa kalagayan ng mga kababaihan sa sektor ng serbisyo sa kalinisan.

Ipinapalagay namin na ang pagbabawas ng mga hindi pagkakapantay-pantay at pagtaas ng kompetisyon ng populasyon ng kababaihan kumpara sa mga kalalakihan sa SEDALIB SA ay may direktang ugnayan sa pagitan ng antas ng edukasyon at ang opurtunidad ng trabaho ng babaeng lakas paggawa.

Ang disenyo ng pananaliksik ay naglalarawan na inilalapat, at ang isang instrumento na pinangangasiwaan ng sarili ay ginamit sa pamamagitan ng pamamaraan ng Survey sa buong populasyon ng babaeng nagtatrabaho, parehong matatag at kinontrata, sa bilang ng 45 manggagawa.

Ang instrumento ay isang palatanungan na idinisenyo na may 06 mga tagapagpahiwatig (SOCIODEMOGRAPHY, TRABAHO, EDUKASYON, INCOME, POLITICAL PARTICIPATION, CITIZEN ORGANIZATION) na nagtrabaho kasama ang 20 diototomous na mga katanungan, sarado at iba pa na bukas upang mangolekta ng mga opinyon at mungkahi ng mga kababaihan na na-survey. Tingnan ang Annex.

Ang dokumentong ito ay inihanda batay sa pagsusuri ng data, at inilalarawan ang katotohanan ng gawain ng kababaihan sa SEDALIB SA batay sa isang pandaigdigan, pambansa at kagawaran.

Ang diagnosis ng gawaing pambabae sa SEDALIB SA malinaw na nagpapakita ng pagkakataon sa trabaho para sa isang babae na ang antas ng edukasyon ay mataas habang ang antas ng kanyang trabaho ay mababa pa rin sa lalaki.

KONSEPEKSYAL NA TANGGAP

Umaasa sa mga konsepto ng pagpapatakbo para sa gawaing ito, nakikipagtulungan kami sa mga pag-aaral ng dalubhasa sa paksa na tumutukoy:

Kahirapan.

Ito ay isang mataas na hindi pagkakapantay-pantay sa pamamahagi ng mga mapagkukunan, kita, pagkakataon para sa pagsasama sa ekonomiya at panlipunan.

Ito ay isang kondisyon kung saan ang isa o higit pang mga tao ay may antas ng kagalingan - sa ilalim ng minimum na tinatanggap na lipunan. Sa isang unang pagtatantya, ang kahirapan ay nauugnay sa kawalan ng kakayahan ng mga tao upang masiyahan ang kanilang pangunahing pangangailangan sa pagkain.

Kasama sa isang mas malawak na konsepto ang kalusugan, kondisyon ng pabahay, edukasyon, trabaho, kita, gastos, at mas malawak na aspeto tulad ng pagkakakilanlan, karapatang pantao, tanyag na pakikilahok, bukod sa iba pa.

Ang mga tao ay walang minimum na pamantayan ng mga kondisyon ng pamumuhay sa isang tiyak na konteksto ng kasaysayan.

Mahirap na linya.

Ito ang parameter na nagbibigay-daan upang isaalang-alang bilang mahirap sa lahat ng mga taong mas mababa sa kanilang halaga. Gumamit ng paggastos ng kita o pagkonsumo bilang isang sukatan ng kagalingan. (5)

Ang Poverty Line ayon sa pagkonsumo

Isinasama nito ang halaga ng lahat ng mga kalakal at serbisyo na naubos ng sambahayan, anuman ang porma ng pagkuha.

Poverty Line ayon sa kita

Kasama dito ang suweldo para sa pangunahin at pangalawang gawain, kita sa cash o sa uri, donasyon, paglilipat, pambihirang kita. (1)

Linya na Walang tirahan.

Gastos na istraktura ng isang basket na tinukoy ng rehiyon. Kinakailangan na magkaroon ng minimum na mga pangangailangan ng pagkonsumo ng caloric ng isang tao.

Human Poverty Index (HPI).

Isang pagtatangka na pagsamahin ang isang pinagsama-samang index ng iba't ibang mga katangian ng pagkawasak sa kalidad ng buhay. Gayundin, tinawag na Capacity Deprivation Measure o Human Development Index ay may kasamang mga aspeto na hindi masusukat: kakulangan ng kalayaan sa politika, kawalan ng kakayahan na lumahok sa paggawa ng desisyon, kakulangan ng personal na seguridad, kawalan ng kakayahan na lumahok sa buhay ng pamayanan, at kakulangan ng equity. (5)

Pag-unlad ng Tao - Ano ang Pag-unlad ng Tao?

Tinukoy ng United Nations Development Program (UNDP) ang Human Development bilang proseso na humahantong sa pagpapalawak ng mga oportunidad na magagamit ng mga tao. Ang mga oportunidad ay maaaring maging walang hanggan at magbabago sa paglipas ng panahon at magkakaiba ayon sa iba't ibang mga bansa, lipunan at konteksto ng kasaysayan, ngunit may hindi bababa sa tatlo na mahalaga: magtamasa ng isang mahaba at malusog na buhay, kumuha ng kaalaman at magkaroon ng access sa mga kinakailangang mapagkukunan sa makamit ang isang disenteng pamantayan ng pamumuhay. (4)

Ipinapahiwatig ng kaunlaran ng tao ang pagpapabuti ng kalidad ng buhay ng tao, iyon ay, pinahahalagahan nito ang buhay ng tao. Ang pamamaraang ito ay tumutugon sa pag-unlad sa isang komprehensibo at unibersal na paraan. Ito ay isang paradigma na inilalagay ang tao bilang sentro ng kaunlaran. (9)

Ano ang hinahanap ng panukalang Human Development?

Itinuturing ng pananaw ng kaunlaran ng tao na ang katapusan ng pag-unlad ay ang kagalingan ng mga tao, ang paglago ng ekonomiya ay isang paraan upang makamit ito. (4)

Ano ang mga mahahalagang sangkap ng Human Development?

Ang konsepto ng pag-unlad ng tao ay naglalaman ng tatlong mahahalagang sangkap:

  • Parehong mga pagkakataon para sa lahat ng tao sa lipunan. Pagpapanatili ng mga pagkakataong iyon, mula sa isang henerasyon hanggang sa susunod. Pagpapalakas ng mga tao, upang makilahok sila sa proseso ng pag-unlad at makinabang mula dito. (4)

Ang kaunlaran ng tao ay isang konsepto na holistic ay tumutukoy sa pakikilahok sa politika, pagkakaiba-iba ng kultura, karapatang pantao sa indibidwal at kolektibong (mamamayan) kalayaan. (9)

Naiiba ito sa konsepto ng pag-unlad ng mapagkukunan ng tao sapagkat nakikita nito ang mga tao bilang input sa proseso ng paggawa, at hindi bilang mga benepisyaryo ng proseso. At gayon din, ang konsepto ng kapital ng tao ay isang bahagyang pamamaraan ng neoliberal na hangarin nito ang indibidwal at mapagkumpitensyang pag-unlad. (9)

Edukasyon sa Trabaho o edukasyon para sa trabaho.

L sa edukasyon para sa trabaho ay hindi dapat maunawaan bilang pagsasanay sa trabaho. Sa trabaho, ang mga tao ay nagpapakita ng mga kakayahan at saloobin, nagpatibay ng mga pagkakakilanlan, ipinakita ang kanilang mga personal na katangian.

Ang paraan kung saan ang relasyon sa pagitan ng edukasyon at trabaho ay nalutas ay may epekto sa trabaho at sa pagtatayo ng mga pagkakakilanlan ng mga indibidwal at komunidad. Ang trabaho ay isang paraan ng pagkikita; Sa kahulugan na ito, ang trabaho ay tumutukoy sa pagtatrabaho. (2)

Lakas ng paggawa.

Tinukoy ng diksyonaryo ang Workforce bilang: "Bahagi ng populasyon na nagtatrabaho o magagamit upang gumana. Ang katotohanan na ang rate ng Kapanganakan ay nagbabago at nagbabago sa paglipas ng panahon ay nangangahulugan na ang lakas ng paggawa ay hindi isang pare-pareho na proporsyon ng kabuuang populasyon. Ang mga paggalaw na ito, samakatuwid, ay may mahalagang epekto sa paglago ng NATIONAL REVENUE per capita. (3)

Makasaysayang retrospective at pangkalahatang-ideya ng sitwasyon ng mga kababaihan sa mundo

Sa ilang yugto sa unibersal na kasaysayan, ang mga kababaihan ay may isang kalagayan na pinangalanan na tinatawag na "matriarchy", kung gayon dinisenyo siya ng sibilisasyon bilang isang modelo ng kahinaan, intuwisyon at pagsusumite; Karamihan sa mga katangiang ito ng modernong lipunan ay lalong muling nagdidisenyo ng mga ito sa merkado tulad ng anumang bagay.

Pangkalahatang-ideya ng Babae sa buong mundo.

Nagulat ang mga kababaihan sa kanilang mga kakayahan, kasanayan sa trabaho, ang kanilang sistema ng halaga at saloobin patungo sa mga problema sa pamilya, pangunahin bilang isang sosyal na selula. Ang kanyang kontribusyon sa larangan ng teknolohikal at pang-agham, tulad ng kanyang pagtutol sa moral at pisikal, ay nakasisilaw sa mundo.

Ang kanyang mga bagong tungkulin ay nagdala sa kanya ng mahusay na mga salungatan, salungatan at kontrobersya sa mga usapin ng kumpetisyon ng kalalakihan, hanggang sa ang mismong sektor ng babae ay nakikita ang kanyang pagkababae nang nasa panganib kapag hindi lamang siya sumisira sa ginekyop (kapasidad ng reproduktibo) at nagpasya na magkaroon ng mga anak na gusto niya. at maaaring magkaroon. Kapag siya ay nakatayo sa mga posisyon sa negosyo, pampulitika at panlipunan sa pakikipaglaban para sa isang mas mahusay na kalidad ng buhay. Ibig sabihin, nasira niya sa domestic slavery, sexual feudalism at sa kasalukuyan, sa kapitalistang mundo pinipigilan niya ang komersiyalisasyon ng kanyang figure bilang "reyna ng tahanan" o ipinagtanggol ang kanyang tao, mamamayan, at mga karapatan sa paggawa, atbp.

Ang Sitwasyon ng Babae sa Peru.

Sa mga nakaraang taon, sa Peru, tulad ng sa ibang mga bansa, nagkaroon ng mahalagang pagbabago sa macroeconomic sphere. Matapos matingnan ang medyo mataas na rate ng paglago hanggang sa kalagitnaan ng 1970s - yugto ng pagpapalit ng import.

Sa ikawalo-otso, ang ekonomiya ng Peru ay nagpasok ng isang mahabang panahon ng pagwawalang-kilos at pag-urong, na ephemerally binago ng aplikasyon ng isang paunang matagumpay na patakaran ng muling pagbabagong-tatag, isang pamamaraan na mabilis na naubos ang sarili at ang ekonomiya ay muling naharap ang paulit-ulit na balanse ng mga problema sa pagbabayad, mga kakulangan. piskal at inflationary spiral. (1)

Noong 1,990, nagpasya ang pamahalaang otoridad ng A. Fujimori F. na ipatupad ang isang matibay na programa ng pag-aayos ng istruktura at istruktura na may neoliberal, na sa ilang paraan ay nagpapatatag ng mga presyo ngunit may isang malakas na pag-urong at mataas na gastos sa lipunan.

Sa 1,995 Peru, ang urban Economically Active Populasyon (EAP) ay binubuo ng 40.6% kababaihan. Sa pamamagitan ng 1,999, ang porsyento na iyon ay nadagdagan sa 44.7%. Ang pagsusulong ng mga kababaihan ay nagpapatuloy, ngunit hindi lamang ito isang dami ng kababalaghan, tingnan ang Annex Table No. 1.

Ang merkado ng paggawa ay hindi estranghero sa mga patakaran sa pag-stabilize at pagsasaayos na inilapat, at nagkaroon ng mga pagbabago sa supply at demand ng paggawa pati na rin sa relasyon sa paggawa. Ang pag-aayos ay para sa mga presyo (sahod) at dami (antas ng pagtatrabaho). (1)

Sa sitwasyon ng mga kababaihan sa merkado ng paggawa, nakita namin ang mga pag-aaral sa antas ng Ministri para sa Promosyon ng Kababaihan at Pag-unlad ng Tao - PROMUDEH (10), bilang tugon sa tanong: Bakit kailangan ang pagsusuri sa kasarian? ng mga variable na kasarian at kahirapan, naabot ang mga sumusunod na konklusyon:

Job:

Mayroong pangkalahatang mga uso, ang dami ng pagtaas at husay na pagbabago sa mga pattern ng pakikilahok ng kababaihan sa gawain at pang-ekonomiyang aktibidad kung saan ang paglikha ng mas maraming trabaho ay isang malaking hamon pa rin.

  • Ang isa pang pangkalahatang kalakaran ay ang pagpapatuloy ng mga hindi pagkakapantay-pantay ng kasarian sa merkado ng paggawa.Ang mga kababaihan ay lubos na puro sa sektor ng serbisyo at tradable, halos 70% ng kabuuang babaeng lakas ng paggawa sa Latin America ay nagtatrabaho sa mga serbisyo. Sa kaibahan, 43% lamang ng mga kalalakihan ng manggagawa ang nasa sektor na iyon.Matapos lamang sa 14% ng babaeng manggagawa ang nasa sektor ng pagmamanupaktura at pagmamanupaktura, habang ang tungkol sa 20% ng mga manggagawa sa kalalakihan ay Sa sektor na ito, na ang pagtaas ng babaeng manggagawa sa 1970 ay 23 milyong manggagawa sa Latin America, at noong 2000, mayroong 64 milyong mga manggagawa.Ang rate ng pagtaas ng trabaho sa taong 1990 ay para sa kababaihan 4.1% at kalalakihan 2.6%.Na mayroon pa ring makabuluhang agwat sa pakikilahok ng paggawa ng kalalakihan at kababaihan (74% Vs 45%).

Ang mga mahihirap na kababaihan ay may mas mababang mga rate ng pakikilahok sa paggawa dahil sa:

  • Mas mababang antas ng edukasyon Mas malaking bilang ng mga bata Mas kaunting posibilidad ng pagkakaroon ng mga serbisyo ng suporta para sa gawaing pang-tahanan Kahalagahan sa kapaligiran mas mababa sa kanais-nais na bayad na trabaho para sa mga kababaihan Kaunting mga alternatibong trabaho at tiyak na mga kondisyon sa pagtatrabaho.

Ang pagtaas ng kahalagahan ng pang-ekonomiyang kontribusyon ng kababaihan:

  • Pagtaas sa babaeng pinuno ng sambahayan. Ang average sa rehiyon sa 1,970 ay 20% at sa 2,000 ito ay 33 %.Sa 2,000 38% ng mga kabahayan sa Latin America ay nasa ilalim ng Poverty Line.Kung walang kontribusyon ng mga kababaihan na higit sa 50% ng mga kabahayan ay magiging mas mababa sa linya ng kahirapan.Ang kawalan ng trabaho sa kababaihan na higit sa doble sa 1990s (sa 1,990 ito ay 5% at sa 2,000 umabot ito sa 13%).

Ang puwang ng sahod sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan:

  • Ang mga kababaihan ay kumikita ng 64.3% ng kita ng lalaki.Ang agwat ay mas binibigkas sa itaas na pag-aaral ng pag-aaral.May kaunting pagbawas sa agwat sa 90s (4.3% sa LA). Ang average na buwanang kita ayon sa lugar ng paninirahan sa 1,997 ay ipinakita tulad ng sumusunod:

Talahanayan No. 1

Araw Kabuuan Babae mens % Ng kita ng kababaihan kumpara sa kalalakihan
Kabuuan 618 507 683 74.2
Urban 678 537 767 70
Rural 303 262 318 82.4

Pinagmulan PROMUDEH-Peru 1,997

Ang mga mananaliksik tungkol sa paksa para sa metropolitan Lima, (7) para sa merkado ng paggawa sa Trujillo, (8) ay kinikilala na ang pinakamahalagang rebolusyon sa huling 40 taon ay binubuo ng irruption ng mga kababaihan sa merkado ng paggawa, na ipinakita ng mga istatistika sa pakikilahok ng mga kababaihan sa aktibidad sa pang-ekonomiya sa pagitan ng 1,995 na may isang index na 48.7%, mula sa 97 kung saan ang kanilang pakikilahok ay 52.2%, habang sa mga taon 98 at 1,999 ito ay 54.3% at 56.6%, tulad ng ipinahayag sa Talahanayan Blg. 2. Annex

Sa ugnayan ng mga kababaihan, ang edukasyon para sa trabaho at lakas ng paggawa, nalaman namin na ang mga limitasyon sa pag-access, pagiging permanente at oryentasyon ng mga kababaihan sa paaralan ay malapit na nauugnay sa iba pang mga katangiang panlipunan, pangkultura, rehiyonal at pangkalikasan.

Sa mga kababaihan ng Peru ay mayroon kaming kilalang mga numero sa larangan ng propesyonal at pampubliko at mga taong ganap na nahihiwalay mula sa opisyal na wika at nakasulat na komunikasyon, halimbawa.

Ang mga pribilehiyo sa "male roles" ay bumubuo ng sitwasyon ng subordination, marginalization at pagsusumite ng mga kababaihan. Ang ganitong sitwasyon ay nagdaragdag sa isang sitwasyon ng mga kakulangan sa kasiyahan ng mga pangunahing pangangailangan, ng kahirapan. Idinagdag sa ito ay ang mababang pagsasanay at kwalipikasyon ng guro at ang kawalan ng mga patakaran sa edukasyon na nagtataguyod ng edukasyon na may pantay na pagkakataon. Ang mga limitasyong ito ay hindi nagtataguyod ng pagkakapantay-pantay, pagkakaisa at paggalang sa isa't isa sa pagitan ng mga kasarian.

Sa buong pagpasok sa ika-21 siglo, pinapanatili ng edukasyon ang pag-ihiwalay sa sex mula sa mga nakaraang panahon, na bilang isang katotohanang panlipunan ay naitama sa pamamagitan ng coeducation sa mga binuo bansa noong unang kalahati ng siglo na ito. Sa Latin America, ang coeducation ay hindi nai-promote hanggang sa 1970s.

Sinimulan din ng Peru ang proseso ng paglilipat ng pinaghiwalay na sistema sa sistemang pang-edukasyon, ngunit, sa kasamaang palad, mula noong panahon ng Belaúnde nagkaroon ng isang pagwawalang-bahala sa ideya na ang co-edukasyon ay isang bagay na kanais-nais, na hindi naitama hanggang ngayon at nakakaapekto sa kalahati o higit pa sa populasyon ng paaralan na nasa sekondaryang paaralan. Sa ligal, ang coeducation ay hindi na isinusulong, ngunit awtorisado lamang sa ilalim ng ilang mga kondisyon sa imprastruktura.

Hindi pantay na nakakaapekto ang sakit sa lalaki at kababaihan. Sa ating bansa, ang bilang ng mga walang pinag-aralan mga kababaihan ay patuloy na maging high: 1,297,168 inihambing sa isang kabuuang walang pinag-aralan populasyon na 1,784,281 (9). Table No. 3 sa Evolution ng Babae Kamangmangan Rate 1,990-1,999 palabas na sa 1990 ang rate ng 20.2% ay nabawasan sa isang rate ng 11.2% sa 98 at 7.8% sa 99.

Ang sakit sa kaalaman ay nakakaapekto sa mas maraming kababaihan sa kanayunan; ang paliwanag para dito ay matatagpuan sa mga istrukturang dahilan ng kahirapan at sa pagkakasunud-sunod ng kultura at etniko. Sa Latin America, nagkaroon ng pagpapalawak ng agwat sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan na may kaugnayan sa edukasyon. Gayunpaman, ang mga bansa kung saan ang puwang ay nananatiling bukas ay ang mga may pinakamalaking populasyon ng katutubong. Bolivia, Peru at Guatemala case.

Sa maraming mga sitwasyon ng pang-aapi at etnikong marginalization, ang mga kababaihan ay nagiging, para sa komunidad, ang tanging posibilidad na magparami ng etnically (2).

Ang mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga kalalakihan at kababaihan na may kaugnayan sa edukasyon ay matatagpuan sa mga numero kung kailan, sa ating bansa, 15 sa 100 kababaihan ang hindi maaaring magbasa o magsulat, tingnan ang Talahanayan Blg. 4; habang ang mga hindi marunong magbasa't lalaki ay 7 sa 100. Dalawa sa ikatlo ng populasyon na hindi marunong magbasa-basa ay bukid. Sa 1,940 na hindi nakapagsulat ng kaalaman ay 50%, na noong 1,998 ay nabawasan sa 8% sa buong bansa. Tingnan ang Talahanayan No. 5. Ang Illiteracy sa Peru ay may pambabae at bukid sa mukha.

Sa Peru, ang pinakamaliit na binuo na mga kagawaran ay may pinakamalaking bilang ng mga taong hindi marunong magbasa. Sa gayon nakita natin na sa Apurímac, 36.9% ng populasyon nito ang nasa sitwasyong ito (21.5%, kalalakihan at 51.5%, kababaihan); sa Huancavelica 34.1% (18.7%, kalalakihan at 47.7%, kababaihan); sa Ayacucho 32.7% (18.0%, kalalakihan at 45.8%, kababaihan, Cajamarca 27.2% bilang pinakamataas; habang ang pinakamababa ay Callao, Lima, Ica at Tumbes na may: 3.0%, 4.1%, 5.8% at 6.6%, ayon sa pagkakabanggit Tingnan ang Talahanayan Ika-6.

Bagaman ang pinakamalaking populasyon na hindi marunong magbasa-basa ay kabilang sa mga matatanda (21.7% sa 40-60 na pangkat ng edad), gayunpaman, ang bilang ng mga kabataan sa sitwasyong ito ay mataas pa rin (10% ng populasyon ng 15-taong-gulang). sa 29 taon), na kung saan ay nagpapahiwatig na, sa kabila ng patuloy na pagbaba ng hindi marunong magbasa, binabalik ito dahil sa pagkakaiba-iba ng mga oportunidad sa pang-edukasyon sa mga lugar sa bukid na may kaugnayan sa mga lunsod o bayan, at din dahil sa huli na pagpasok ng mga batang babae sa paaralan pati na rin ang mas mataas na saklaw ng babaeng desyerto.

Karaniwan, ang mga kababaihan sa mga lugar sa kanayunan ay may tatlong taong pag-aaral lamang; ang lalaki ay 5 taong gulang.

Ang pagpapanatili ng monolingualism sa katutubong wika -majority sa mga kababaihan na may kaugnayan sa mga kalalakihan - pati na rin ang maagang pagbubuntis, ay iba pang mga sanhi ng hindi marunong magbasa at hindi gaanong pag-aaral sa kanila.

16.5% ng populasyon na na-survey noong 1993 ay nagpahayag ng Quechua bilang kanilang wika ng ina, at ang 3.0% ay may isa pang katutubong wika bilang kanilang wika ng ina. Sa mga lugar sa kanayunan, 32.3% ng mga tao ang natutunan ang Quechua bilang kanilang unang wika. Ang Greater ay, sa parehong lugar, ang porsyento ng mga kababaihan na may Quechua bilang kanilang wika ng ina (33.8% kababaihan higit sa 30,9% na kalalakihan. Para sa kanilang bahagi, 6.9% ng populasyon sa kanayunan ay ang kanilang unang wika ng ibang katutubong wika (6.8% kalalakihan at 7.1% kababaihan).

Ang mas mataas na antas ng pang-edukasyon ng mga ina, ang bilang ng mga pagkalugi sa bata ay bumababa. Ang mga kababaihan na may mas mataas na antas ng pag-aaral ay mas interesado sa pag-access sa mga pamamaraan sa pagpaplano ng pamilya, mga serbisyo sa kalusugan, timbang at kontrol ng taas ng mga bata, mga programa ng pagbabakuna; Nagsasanay din sila ng mas mahusay na gawi sa kalinisan at nutrisyon.

Ayon sa data mula sa huling senso, ang babaeng EAP ay 29.7% kumpara sa 73.4% ng male EAP. Sa 1,981 ang babaeng EAP ay 25.5% at ang lalaki na EAP ay umabot sa 79.7%. Sa kabila ng katotohanan na ang mga kababaihan ay nadagdagan ang kanilang antas ng edukasyon sa kasalukuyang dekada, gayunpaman, ang mga kawalan na nauugnay sa mga kalalakihan ay nananatili, lalo na sa mga kanayunan.

Sa mga nagdaang taon, ang bilang ng mga kababaihan na pumapasok sa pangalawang at mas mataas na edukasyon - lalo na ang hindi mataas na unibersidad na mas mataas na edukasyon - ay nadagdagan, kung saan ang mga kababaihan ay higit pa sa mga lalaki; samantalang, sa mas mataas na edukasyon sa unibersidad, ito ay ang mga kalalakihan na higit sa mga kababaihan.

Ayon sa huling National Census (1993), ang mga kababaihan na walang mas mataas na unibersidad ay may mataas na edukasyon ay 725 274 (55.05%) at kalalakihan, 592 177 (44,95%). Ang isang INEI Table sa 1,998 ay nagpapahiwatig na ang antas ng edukasyon ng kababaihan sa 1,999 ay magiging 45.9% sa pangalawang antas, 29.4% sa antas ng pangunahing edukasyon, 20.5% sa itaas na antas at walang antas na mayroong 11.9%. Talahanayan Blg. 7 Annex.

Sa mga lugar sa kanayunan, ang nararapat na pansin ay hindi naibigay sa pagsasanay sa teknikal-agrikultura ng mga kababaihan sa kanayunan, dahil ipinapalagay nila ang pamumuno ng isang lagay ng lupa kapag ang mga lalaki ay lumipat sa paghahanap ng trabaho o dahil sa banta ng karahasan, 20.1% ng mga kabahayan sa kanayunan ay pinamumunuan ng mga kababaihan, at sa 1,997 24.4% ng mga babaeng pinuno ng sambahayan ay walang antas ng edukasyon, na ang 34,9% ay may pangunahing edukasyon, 26.6% ng mga babaeng pinuno ng sambahayan ay may pangalawang edukasyon, na ang 3.9% ng mga babaeng pinuno ng sambahayan ay may mataas na edukasyon sa unibersidad, at ang 10.1% ng mga babaeng pinuno ng sambahayan ay may mas mataas na edukasyon sa unibersidad. Tingnan ang Talahanayan No. 8 Annex.

Sa antas ng unibersidad, ang mga lalaki ay higit pa sa mga kababaihan. Sa 1 475 884 katao na may antas ng unibersidad, 856 258 (58.01%) ang mga kalalakihan at 619 666 (41.99%), kababaihan.

Kung kukuha tayo ng mga numero mula sa United Nations Organization, nalaman natin na 29% (600 milyon) ng mga kababaihan sa mundo ang hindi marunong magbasa at 77.5 milyong batang babae ang hindi pumapasok sa paaralan.

Mga Indibidwal na POVERTY AT GENDER SA PERU

Mga tagapagpahiwatig Taon Babae Lalaki Kabuuan
Populasyon ng higit sa 60 taon (%) 2000 53 47 100
Pag-asa sa buhay sa kapanganakan (taon) 2000 72 67 70
Pangkalahatang kaalaman sa pagbasa (%) 2000 labinlimang 5 10
Ang rate ng pagdalo ng paaralan ng populasyon ng lunsod sa pagitan ng 13 at 19 taong gulang (%) 1997 67 67 67
Mga pinuno sa kabuuang mga kabahayan sa bayan (%) 1997 dalawampu 80 100
Pagkakataon ng kahirapan, sa pamamagitan ng sex ng Ulo ng sambahayan (%) 1998 25 3. 4
Rate ng kawalan ng trabaho sa bayan (%) 1999 14 08 labing isa
Kabuuang mga taong nagtatrabaho sa lunsod o bayan (%) 1999 44 56 100
Ang mga manggagawa sa bayan sa posisyon ng propesyonal at teknikal (%) 1997 43 57 100
Ang Urban na nagtatrabaho sa mga posisyon ng pamamahala (% 1997 27 73 100
Mga miyembro ng sangay na pambatasan (%) labing siyam na siyamnapu't lima labing isa 89 100
Mga Ministro, Mga Sekretaryo at katumbas (% 1999 13 87 100
Mga miyembro ng lokal na pamahalaan (%) 1998 4 96 100

Pinagmulan: www.wclac.cl/mujer/proyectos/perfiles/peru.htm

Sitwasyon ng mga kababaihan sa La Libertad.

Sa Peru, sa departamento ng La Libertad mayroong 104,539 na marunong magbasa ng edad 15 pataas, kung saan 73.4% ang mga kababaihan, iyon ay, 7 sa 100 kalalakihan at 18 sa 100 kababaihan ang hindi marunong magbasa, ang rate ng ng higit na masamang kaalaman sa mga lugar sa kanayunan, kung saan 40% ng mga kababaihan na may edad na 15 pataas ay hindi maaaring magbasa o sumulat. (4)

Ang National Institute of Statistics and Informatics-INEI, ay nagrerehistro na ang hindi marunong bumaba ng populasyon ng kababaihan ay bumaba ayon sa 1,993 Census, mula 25.5% (1981) hanggang 18.4%, at sa kabuuan ng 264,239 na mga sambahayan, 23.3% ay may pinuno ng sambahayan isang babae. (4)

Ang higit na kaalaman sa pagpaparehistro ay nakarehistro sa kanayunan na lugar (27.5%) at sa 40.3% na ito ay babae, ang pinakamataas na rate ay nangyayari sa gulang, mula sa edad na 40, at pangunahin sa mga lalawigan ng Andean ng Sánchez Carrión (Huamachuco) na may 39.1% at Pataz na may 32.8%. (4)

Sa Peru, ng 8.5 milyong mga bata sa ilalim ng 14 taon, 43% ang mga kababaihan. Sa bawat 10 na menor de edad, 6 nakatira sa mga lunsod o bayan at 4 sa mga marginal area. 46% lamang sa mga batang ito ang nakatira sa mga kabahayan na may pangunahing pangangailangan ay natutugunan, 54% sa mga mahihirap na sambahayan, at 22% ng mga batang wala pang 18 ay nakatira sa sobrang mahirap na mga sambahayan, na nagpapaliwanag sa kanilang mababang antas ng kalusugan, nutrisyon, kalinisan, at edukasyon.

Ang mga babaeng Peruvian ay kumakatawan sa 50.3% ng populasyon sa bansa. Ang Pambansang Populasyon at Pabahay ng Sensus ng taong 1,993, ay tinukoy na sa 22 milyong 8 libong mga naninirahan, 11 milyon 387,000 ang mga kababaihan. Sa La Libertad, sa 1,287,383 na naninirahan, 50.9% ang kababaihan.

Ang babaeng populasyon ng La Libertad ay 5.8% ng pambansang populasyon ng kababaihan, na nagpapakita ng isang nangingibabaw na kababaihan na makikita sa masculinity index kapag nagrehistro ng 96.6 na kalalakihan para sa bawat 100 kababaihan. (4)

Mga kababaihan, edukasyon at mga manggagawa sa SEDALIB SA

Noong Pebrero 1,977, ang Trujillo Environmental Sanitation Company ay nagsimulang gumana, ang paunang pangalan ng kasalukuyang La Libertad Potable Water and Sewerage Service Company - SEDALIB SA dahil sa pamamahagi ng kanilang munisipalidad.

Sa paglipat ng tatlong mga institusyon na naayos bilang isang kumpanya, isang babae lamang ang nasa posisyon ng kalihim na mayroong isang sektor sa nagtatrabaho, na nagmula sa mga kawani ng Ministry of Housing and Construction-Trujillo Regional Directorate noong 1976.

Sa pagsasalita ng mga aksyon na nauugnay sa samahan at operasyon nito noong Disyembre 1977, nakarehistro ang ESAT sa paggawa nito sa paglahok ng 06 kababaihan at 230 kalalakihan sa mga manggagawa (120) at mga empleyado (110). Sa 06 na kababaihan, tatlo ang mga Secretaries at nagtrabaho sa mga posisyon, dalawa ay mayroong isang propesyonal na degree sa unibersidad sa Agham Panlipunan at gaganapin ang mga posisyon ng mga katulong sa tanggapan sa mga lugar na may kaugnayan sa kanilang propesyonal na pagsasanay, (Komersyal na Lugar, Dibisyon ng Mga Kliyente, Kagawaran ng Mga Claims o Pansin sa Mga Reklamo sa Kliyente), bagaman ang isa sa kanila, dahil sa pag-aaral ng accounting, ay inilipat sa lugar ng accounting, ilang sandali; at ang natitirang isa, ay nagkaroon ng isang di-unibersidad na mas mataas na antas ng edukasyon, na inilagay din sa posisyon ng teknikal na katulong sa lugar ng Engineering.

Ang talahanayan sa Ebolusyon ng pakikilahok ng kababaihan sa lakas ng paggawa ng SEDALIB SA, ay nagpapakita na sa pagitan ng 1,977 hanggang 1,980 ang babaeng lakas paggawa ay tinatayang tatlong beses, na umaabot sa 16 na mga empleyado.

Noong 1985, ang bilang na ito ay nadagdagan sa 21 kababaihan, sa paglipat ng mga tauhan mula sa dating Operational Unit ng National Drinking Water System ng La Libertad. Ang babaeng tauhan ay inilipat ay 06 sa bilang, wala ng mas mataas na unibersidad o teknikal na pag-aaral, nagkaroon sila ng mga posisyon ng sekretarya o katulong sa tanggapan, at sa SEDALIB SA mayroon silang parehong trabaho.

Sa gobyerno ng APRA na 1,985-1,989, ang puwersa ng babae ay tumaas sa 30, sa kabila ng katotohanan na ang ilang mga propesyonal ay nag-resign bago sumama sa kanilang mga tahanan, kabilang ang: 01 Public Accountant, 01 Bachelor of Business Administration, 01 Kalihim; 03, ang mga sekretarya ng Development Corporation ng La Libertad ay inilipat din.

Tulad ng 1,986, 05 kababaihan lamang ang may hawak na mga propesyonal na posisyon: Pinuno ng Kagawaran ng Pagsasanay, Pinuno ng Kagawaran ng Pakikipag-ugnay sa Pang-unibersidad, pinuno ng Legal Affairs Division, pinuno ng Pananalapi, at Coordinator ng Agarang Pagsukat ng Programa ng PLAN MAESTRO SENAPA / SEDALIB SA Proyekto / GTZ.

Ebolusyon ng pakikilahok ng kababaihan sa SEDALIB SA Labor Force 1,977-2,001

Talahanayan Blg 2

TAON

BABAE MENS POPULASYON

LABOR

%
Hindi. % Hindi. %
1,977 06 2.6 230 97.4 236 100
1,978 12 4.7 254 95.3 266 100
1,979 labinlimang 5.9 253 94.1 268 100
1,980 16 5.8 272 94.2 288 100
1,981 16 5.4 292 94.6 308 100
1,982 16 5.4 296 94.6 312 100
1,983 dalawampu 6.9 289 93.1 309 100
1,984 dalawampu 6.8 294 93.2 314 100
1,985 dalawampu't isa 5.6 373 94.4 394 100
1,986 22 6.0 364 94.0 386 100
1,987 26 6.8 378 93.2 404 100
1,988 28 7.1 394 92.9 422 100
1,989 30 7.3 407 92.7 437 100
1,990 33 8.1 406 91.9 439 100
1,991 33 8.6 383 91.4 416 100
1,992 33 8.7 376 91.3 409 100
1,993 32 9.2 3. 4. 5 90.8 377 100
1,994 32 9.6 333 90.4 365 100
1,995 32 9.6 330 90.4 362 100
1,996 32 9.9 323 90.1 355 100
1,997 32 9.5 334 90.5 366 100
1,998 32 9.3 344 90.7 376 100
1,999 32 9.5 336 90.5 368 100
2,000 32 8.1 395 91.9 427 100
2,001 32 7.2 444 92.8 476 100

Pinagmulan: File ng Pagsasanay sa Tauhan, Agosto 2,001

Inihahatid tayo ng talahanayan No. 2 na ang kalagayan ng mga kababaihan sa SEDALIB SA ay nailalarawan sa pamamagitan ng mahusay na pagkakapantay-pantay kumpara sa mga kalalakihan mula 1,997 hanggang 1,986, kung saan sana magkaroon ng kadaliang kumilos ng katayuan at / o trabaho, ng mga Lihim o mga katulong sa opisina, (unang hakbang o sa batayan ng hierarchical na istraktura ng samahan) sa mga posisyon na may mababang posisyon para sa kanilang propesyonal na pagsasanay ng hindi bababa sa 02 sa kanila at 01 na may mas mataas na unibersidad na mas mataas na edukasyon. Nagpapakita ito ng isang hindi kilalang pagpapatupad ng linya ng administrasyong karera, na nagpapahiwatig ng pagsulong ng mga tauhan.

Ang mga kababaihan na nakaayos sa SEDALIB Single Union of Workers - SUTESALIB nakita ang pagtatanggol ng kanilang mga karapatan sa pagsulong o paggalang sa kanilang mga karapatan sa paggawa, bukod sa kanila, ang pagsulong sa pamamagitan ng panloob na kumpetisyon kasama ang pakikilahok ng SUTESAT sa Evaluation Jury.

Ang ilan sa mga karapatang ito ay nilabag mula sa 1,986 nang magkaroon ng muling pagsasaayos (bagong organikong istraktura at bagong Talaan ng Assignment Table) na nananatili hanggang sa araw na ito na may ilang mga pagbabago 1,992, na may sapat na kulay pampulitika at paborito sa mga miyembro at kamag-anak nito ang pamamahala ng grupo na unti-unting nag-aalis ng mga benepisyo ng kolektibong bargaining sa mga manggagawa, sinasamantala ang nakapipinsalang Labor Productivity at Competitiveness Law, Batas Blg. 728, biglaang nakakaapekto sa manggagawa, lalo na sa gawain ng kababaihan.

Ang kumpanya ay mayroong 32 matatag na manggagawa sa 1,992, ang isang halaga na hanggang ngayon ay pinananatili kasama ang 13 na mga empleyado: Ang matatag na kawani ng kababaihan ay kumakatawan sa 8.7% at 9.0% ng populasyon ng nagtatrabaho, habang ang mga lalaki ay kinatawan ng 91.3%, ito ang sitwasyon ay nanatili hanggang 1,999.

Mula noong taong 2000 nagkaroon ng pagbawas sa 8.1%, at sa taon 2,001 hanggang 7.2%; Nagbibigay ito sa amin ng isang malinaw na ideya na ang babaeng lakas ng paggawa ay nagpasok ng isang mahirap na sitwasyon na maipaliwanag kasama ang sumusunod na Talaan Blg. 4 na nagbubuod ng mga tagapagpahiwatig sa sitwasyon ng mga kababaihan sa SEDALIB SA

GENDER INDICATORS SA SITUATION NG BABAE SA SEDALIB SA 2,001

Talahanayan Blg 3

INDIKATOR BABAE

STABLE

BABAE

NAKAKAKITA

TOT.
Hindi. % Hindi. %
1.Ang edad na 43 taong gulang sa matatag at 31 taon na nagkontrata. 32 - 13 -
2. populasyon na higit sa 50 taong gulang 04 12.5 0 -
3.Mga Taon ng Serbisyo 16 - 02 15.38
4. Sila ay Trujillanas 18 56.25 03 23.08
5. sila ay mga migrante 14 43.75 10 76.92
6. Mga Pinuno ng Sambahayan 14 43.75 02 15.38
7. Nagtataguyod ng mga manggagawa 03 9.40 0 -
8. Unang bayad na trabaho 14 43.75 10 76.92
9. Karaniwang Lab. Kita (1,250) 32 - - -
10. Nagtrabaho sa isang posisyon sa pamamahala 0 - 0 -
11.Mag-ugnay sa executive office 01 3.10 0 -
12. Nagtrabaho sa isang posisyon sa propesyonal 08 25.0 06 46.15
13.Mag-access sa mga teknikal na posisyon 06 18.75 05 38.46
14.Occupied Mga Posisyon ng Pantulong 18 56.25 02 15.38
15. Pangalawang Edukasyon 01 3.10 0 -
16. Mas Mataas na Edukasyon sa Hindi Pamantasan. 18 56.25 07 53.84
17. Edukasyon ng Suporta sa Unibersidad 08 25.0 05 38.46
18. Mas Mabilis / Doktor 01 3.10 01 7.69
19. Miyembro ng Orgnizac. pulitika 05 15.62 02 15.38
20. Nais mo bang ayusin ang iyong sarili sa

Mga Programa sa Social Projection

32 100 13 100
TOTAL 32 71.11 13 28.89 Apat. Lima

Pinagmulan: BABAE, EDUKASYON AT LABOR FORCE SURVEY SA SEDALIB SA 2,001

RESULTA

  • Antas ng pang-edukasyon:

Ang 56,25% ng matatag na populasyon ng kababaihan ay hindi maganda ang pagsasanay, may mga pag-aaral na di-unibersidad. Ang mga propesyonal na kababaihan na may isang degree sa unibersidad ay kinakatawan lamang ng 15.6% ng babaeng uniberso, at ang 84.4% ay may mga pag-aaral sa sekretarya at na salamat sa pagsasanay sa trabaho sa negosyo o sa ilang mga kaso na pinondohan ng sarili, ang mga kababaihang ito ay nagtagumpay na maging propesyonal: Public Accountant, Lawyer, Social Work, Business Administration, at iba pa na nag-aaral pa rin ng Business Administration, Systems Engineering, Civil Engineering.

Ang iba pang mga Propesyonal, upang mapanatili o palakasin ang kanilang kapasidad sa pamamahala sa kanilang mga trabaho, at sa gayon, ipagtanggol ang kanilang sarili laban sa mga hadlang ng machista sa labanan upang sakupin ang mga posisyon ng managerial o makamit ang equity sa mga pagkakataon sa pagsulong, ay pinili na umakma o mai-update ang kanilang mga pag-aaral sa iba pang propesyon, o humingi ng isang mataas na kwalipikasyon sa mga pag-aaral ng Master o Doctorate. (6)

Sa kahulugan na ito, ang pagsasama ng mga pinaka-edukado at sanay na kababaihan (28.10%) ay nasa loob ng isang proseso ng pag-unlad ng personal, propesyonal at posibleng tagumpay. Para sa kanila, ang mga distansya sa mga propesyonal sa lalaki ay pinaikling, kahit na hindi gaanong, dahil halos hindi lamang 3.1.% Ang kwalipikado bilang mga tagapaglingkod sa sibil o pinangangasiwaan ang isang Punong-himpilan sa isang konteksto ng negosyo na nailalarawan sa paghahanap para sa mga pagpapabuti sa pagiging produktibo at kompetensya, tulad ng hiniling ng neoliberalismo.

  • Ang matatag na kawani ng kababaihan ay maaaring manatili sa isang sitwasyon ng pagsunud-sunod at / o pagsusumite dahil sa presyon, pang-aalipusta at sekswal na panliligalig mula sa ilang mga bosses, bilang isang kondisyon ng pagtatrabaho sa kababaihan.
  • Ang mga stereotypes na ginawa ng ilang mga manggagawa, partikular, sa proseso ng acculturation dahil sa mga paglilipat, ay ipinagpalit ng mga kwalipikadong pag-aaral tulad ng: "tsismis", "figuretis", "sobonería", "raje", pinalakas ng higit sa isang dekada ay nagsilbi ring sa SEDALIB SA upang umakyat sa mas mataas na ranggo ng posisyon; mga saloobin at kilos na hangganan sa kakulangan ng etika, moral, at mabuting kaugalian. (6)
  • Ang pagbabawas ng kawani.- Ang mga kababaihan, sa mga nakaraang taon sa SEDALIB SA ay napapailalim sa panliligalig upang mapilit ang pagbibitiw mula sa opisina o trabaho, kaya hindi bababa sa 04 mga kaso ng mga propesyonal na may higit sa 15 taon na katatagan, ay naghangad ng pagkakataon para sa pagsulong at pagsulong, at kapag hindi nila nakuha ito, kailangan nilang magbitiw mula sa kumpanya. Samantalang ang iba ay tinanggap para sa pagiging "bata," para sa partisanong pampulitikang kaakibat; subalit ang iba, sa kabila ng pagiging propesyonal, ay inupahan sa mababang sahod kumpara sa sahod ng mga lalaki. (7)
  • Ang lunsod o bayan ay nagtatrabaho sa EAP noong 1,997, sa Peru, sa mga mababang trabaho na produktibo ay 65% ​​para sa mga kababaihan at 51.7% para sa mga kalalakihan. L dahil ang mga pagbabago sa supply at demand para sa labor sa buong bansa ay ibinibigay din sa SEDALIB SA

Ang pansamantalang trabaho sa kontrata ng kababaihan ay kinuha sa mga katangian ng kawalan ng trabaho, mababang sahod, katulong o posisyon ng sekretarya, sa posisyon ng mababang produktibo, ito ay isang hadlang sa modelo ng paglago na bumubuo ng kaunting trabaho o bumubuo ng labis na paggawa, na naglalagay sa kanya ng isang kawalan kung ihahambing sa lalaki.

  • Ang agwat ng kita sa pagitan ng mga matatag na kababaihan kumpara sa mga upahan sa antas ng mga technician at propesyonal ay isang average ng S /.250.00, kung ihahambing sa mga antas ng pamamahala, ehekutibo at propesyonal, ang pagkakaiba ay mas malaki sa isang saklaw ng S /.1,500.00- 2,500.00 nuevos soles.
  • Mga personal na halaga: Ang karamihan ng mga kababaihan na nagtatrabaho, na kinatawan ng 84.6% na hindi propesyonal, ay nagtatrabaho upang makumpleto ang kita ng pamilya, sa kabila ng katotohanan na sa huling survey na inilalapat noong Agosto ng taong ito, ang buong babaeng populasyon (matatag at upa)) Nalaman namin na ang index na ito ay magiging isang solong kababaihan, dahil ang 43.75% ng mga kababaihan ay pinuno ng pamilya.
  • Ang gawain ng isang sektor ng mga kababaihan na may layuning madagdagan ang kita ng pamilya, mga ebidensya sa ilang mga kaso, gawain sa gawain, na ang sistema ng halaga ay hindi nakikilala sa mga halagang pang-organisasyon, at marahil, ang pambansang gawa ng mikrokultura na ito ay may pagkakakilanlan trabaho na nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging rutin. (6)
  • Ang mga relasyon sa tao ay umuunlad sa isang kundisyon ng kawalang-interes, kawalan ng katiyakan at kawalan ng kredibilidad, na gumagawa ng isang kompetisyon na patuloy na nakakakuha ng mga character ng hindi katapatan sa loob ng kumpanya, sa pagitan ng matatag at kinontratang mga tauhan sa babaeng populasyon, kung saan 71.11% Ito ay matatag at 28.89% ay may pansamantalang kontrata. (7)
  • Ang proseso ng paggawa ng makabago ay nakapagpalakas ng kadaliang mapakilos ng lipunan, kaya't mayroon kaming na 43.75% ng mga migranteng kababaihan ay matatag na manggagawa, at 76.92% ang inupahan sa sektor hanggang ngayon. Ang paglipat na ito ay nangyayari sa loob ng parehong kagawaran, na may isang tuldik sa baybayin. Ang mga migrante, sinasadyang pareho ng 43.75%, ay Heads of Household, at sa porsyento na ito na 8% ay mga propesyonal; habang 56.25% ng mga manggagawa ng SEDALIB SA ay mula sa Trujillo.
  • Ang average na edad ng mga manggagawa ay 43 taong gulang sa mga matatag at 28 taong gulang sa mga inuupahan. Ang grupong pang-edad ng babaeng ito ay nasa kawalan para sa mga hindi isinasaalang-alang ang ebolusyon ng pakikilahok ng kababaihan sa SEDALIB SA at ang kondisyon ng mga tagapagtatag o oras ng pagpapatakbo ng kumpanya; gayunpaman, ang pangkat na ito ay mayroon ding isang average na oras ng serbisyo ng 16 taon, habang ang mga kalalakihan ay may average na 46 taon at 17 ng oras ng serbisyo din. Sa kabilang dako, 12.5% ​​lamang ng populasyon ng kababaihan ang magiging 50 taong gulang kumpara sa 37.% ng mga kalalakihan.
  • Ang 100% ng populasyon ng babaeng nagtatrabaho ay handang mag-ayos ng kanilang mga sarili sa mga programang projection sa lipunan na may diskarte sa pag-unlad ng tao at mula sa isang pananaw sa kasarian.

KONKLUSYON:

Ang mga pagbabagong panlipunan, pang-ekonomiya at pampulitika ay nakakaapekto sa EAP sa kabuuan na may mahalagang pagkakaiba-iba ng kasarian, hanggang sa mga nakaraang taon sa Peru, may mga pagbabago sa mga pang-ekonomiyang papel ng kababaihan, na tumaas ang kanilang pakikilahok sa merkado ng paggawa ngunit sa mas masahol na kondisyon ng trabaho kaysa sa mga kalalakihan at siyempre na may mas mababang kita, sa mga posisyon ng "mababang pagiging produktibo", patuloy na pagkakapareho ng kasarian sa merkado ng paggawa SEDALIB SA

Ang Sektor ng Sanitation Services (Pag-inom ng Water and sewerage) sa La Libertad ay nakapokus ng isang mas malaking paglahok ng babaeng lakas paggawa sa mga posisyon ng pagpapatakbo kumpara sa mga posisyon sa pamamahala.

Ang average na antas ng pang-edukasyon ng nagtatrabaho na babae ay isang technician (18 kababaihan na nagtatrabaho sa mga posisyon sa teknikal) na may pagkahilig na maging mas propesyonal at magpatuloy upang isara ang agwat sa pagganap ng lalaki, na ang average na grado ay isang kumpletong sekundaryong paaralan.

Ang mga kababaihan ng gitnang uri ng lipunan ay may mas mataas na pakikilahok sa paggawa dahil sa:

  • Mas mataas na antas ng edukasyon at pagsasanay sa trabaho. Mas mababang bilang ng mga bata, 02 sa average. Ang mas mahusay na posibilidad ng pagkakaroon ng mga serbisyo ng suporta para sa gawaing pang-domestic dahil sa kanilang mas mahusay na suweldo.Ang napakahalagang kapaligiran na kanais-nais sa gawain ng babae na may mas mahusay na bayad.

Ang indibidwal at propesyonal na pag-unlad ng 25% ng mga kababaihan na may hawak na mga antas ng propesyonal na antas at may pagsasanay sa propesyonal sa unibersidad ay mga tagapagpahiwatig ng pag-unlad ng tao bilang mga input sa proseso ng paggawa dahil sa mga patakaran sa pagsasanay sa trabaho na pinapalakas upang maitaguyod ang indibidwal na pag-unlad batay sa pagiging mapagkumpitensya at pagpapabuti ng pagiging produktibo gamit ang isang neoliberal na pamamaraan ng modelo.

Ang katotohanan na ang 43.75% ng mga manggagawa ay pinuno ng sambahayan ay humahantong sa amin na ang relasyon ng variable ng edukasyon ay direktang nauugnay sa trabaho, at lalo na ang uri ng trabaho, posisyon, at antas ng trabaho na pinapaboran sa ang 80s hanggang 90s kumpara sa pagbagsak nito noong 90s, kung saan ipinatupad ang kahusayan ng pansamantalang mga kontrata at ang karapatan sa katatagan ng trabaho ay natanggal, nililimitahan ang mga oportunidad sa trabaho na may pagkakapantay-pantay sa kasarian.

Nagtapos ito sa isang pagtaas ng kahalagahan ng pang-ekonomiyang kontribusyon ng mga nagtatrabaho kababaihan ng SEDALIB SA, suportado ng pagtaas ng Ulo ng Bahay. Sa 1,984, 15% ng mga babaeng manggagawa ay pinahahalagahan bilang Heads of Home, habang sa 2,001 ang index ay nadagdagan sa 43.75%, dahil sa mga sanhi ng pagkabalo, paghihiwalay at malayang unyon.

Ang isang pangkalahatang saloobin ng sektor ng kababaihan ay inilihin ng isang average na edad na 43 taon, inuri ang edad na ito mula sa isang pokus sa pag-unlad ng pagkatao bilang "gitnang may sapat na gulang", na may higit na pagpapalawak upang maipadala ang kanilang kaalaman at lumilipas ang kanilang mga aksyon para sa karaniwang kabutihan. Ang 100% ng populasyon ng kababaihan ay tumugon na nais nilang ayusin ang kanilang mga sarili sa Mga Programa ng Social Projection, hindi kinakailangan mula sa isang samahan ng SEDALIB SA, mayroong 20% ​​na nag-uulat na nagtatrabaho sa mga programang panlipunan sa pamamagitan ng Parishes.

BIBLIOGRAPHY:

  1. AGUILAR, J. (1,999): Ang mga determinasyon ng pakikilahok ng Kababaihan sa Labor Market ng Lalawigan ng Trujillo, tesis ng Master sa Ekonomiya, binanggit sa Business Economics . ALVAREZ, J. at iba pa (1,997): Trabaho, Pag-unlad at Edukasyon "Edukasyon sa at para sa trabaho" sa Mga Pahina Blg. 144, Center for Studies and Publications (CEP) Vol. XXII-Lima, Peru. GRAHAM, B. at iba pa (1,999): Diksyon ng Ekonomiks, i-edit. Trillas, Mexico. INEI - (1,998) Paano kinakalkula ang Human Development Index ?, METHODOLOGIES - Technical Directorate of Demography and Social Studies, Lima. MARINAKIS, A. (, 1999):"Kasarian, Kahirapan at Trabaho sa mga bansa ng Southern Cone: Interrelationships at Sitwasyon". Collection Collection No. 112, Santiago de Chile. MORENO, G. (1,999: Diagnosis ng Kulturang Pangnegosyo ng SEDALIB SA-SEDALIB SA ORH. 1,999, Trujillo MORENO, G. (1,994): Isang Programang Edukasyong Sikolohikal na Pagbuo ng Mga Sikreto ng Pagkilala sa Institusyon Sa SEDALIB SA Master's Thesis sa Edukasyon - Nabanggit sa Sikolohiyang Pang-edukasyon, Pambansang Unibersidad ng Trujillo, Paaralan ng Graduate, Trujillo PEREIRA DE MELO, H. ((2,000): O TRÁBALO INDUSTRIAL FEMININO, Teksto para sa talakayan Blg. 764, IPEA, Brazil. PNUD (1,999): Desenvolvimento Mga Kondisyon ng Tao at Pamumuhay: Mga Indicator ng Brazil, IPEA, Brazil PROMUDEH, (2,001):Mga Tagapagpahiwatig ng Kasarian at Kahirapan - Mga Kahulugan sa Kahirapan sa Lima Peru. WWW.promudeh.org.pe SARA-LAFOSSE, V. at TAKAYAMA, C. (1,999): Mga Pangangailangan at Kinakailangan para sa pagbabago sa Edukasyon - "Babae at Edukasyon" -Forum Educativo, Lima-Peru.www.wclac.cl / babae / proyekto / profile / peru.htm
I-download ang orihinal na file

Mga manggagawa sa kababaihan sa sedalib sa peru