Mga uri ng istruktura ng organisasyon at organisasyon

Kapag pinag-aaralan ang mga uri ng samahan, natagpuan ang iba't ibang mga pag-uuri na sumunod sa mga tampok tulad ng kanyang pangangatwiran sa pang-ekonomiya, antas ng pormalisasyon, antas ng sentralisasyon, direksyon ng panloob na komunikasyon, kultura nito, mga layunin o anyo ng samahan ng mga kasapi nito., Bukod sa iba pa. Susunod, ang tanong na " ano ang mga uri ng samahan " ay sinasagot batay sa isang maikling pagsusuri sa panitikan at mula sa pananaw ng teorya ng samahan.

Mga uri ng samahan

Upang magsimula sa, Koontz, Weihrich, Cannice, Díaz at Staines (2012, p. 200–202) na pangunahing makilala ang dalawang uri ng samahan, ang pormal na samahan at ang impormal na samahan. Ang unang uri ng samahan, ang pormal na samahan, ay nauunawaan bilang ang sinasadyang istraktura ng mga pag-andar sa isang pormal na organisadong kumpanya; Ang pangalawang uri ng samahan, ang impormal na samahan, ay isang network ng mga interpersonal na relasyon na lumitaw kapag ang mga indibidwal ay nakikipag-ugnay sa bawat isa.

Sa katulad na paraan, ang Schein, EH, na binanggit nina Johansen at Bertoglio (1982, p. 23), ay nagtatag ng tatlong uri ng samahan, sa dalawa na nabanggit na nagdagdag siya ng bago at tinukoy ang mga sumusunod: (1) ang pormal na samahan, ay ang koordinasyon. nakapangangatwiran sa mga aktibidad ng isang tao para sa pagkamit ng ilang tahasang at karaniwang layunin o layunin sa pamamagitan ng paghahati ng paggawa at pag-andar, at sa pamamagitan ng isang hierarchy ng awtoridad at responsibilidad; (2) ang samahang panlipunan ay ang modelo ng koordinasyon na lumitaw nang kusang o sadyang mula sa pakikisalamuha ng mga tao, nang hindi nakapaloob sa makatwirang koordinasyon para sa pagkamit ng tahasang mga karaniwang layunin; at (3) impormal na samahan, na tumutukoy sa modelo ng koordinasyon na lumabas sa pagitan ng mga miyembro ng isang pormal na samahan na hindi ipinapahiwatig sa disenyo ng istraktura nito.

Habang si Amaru (2009, p. 89), na binabanggit ang Mintzberg, ay nagpapahiwatig na mayroong pitong uri o mga pagsasaayos ng mga samahan at ang bawat isa ay nailalarawan sa pinakamahalagang bahagi ng samahan para sa mga operasyon nito, na nagbubuod sa mga sumusunod na talahanayan:

Uri ng samahan	Pinakamahalagang bahagi	katangian
Negosyo	Strategic simboryo	Sentralisasyon ng mga desisyon sa pigura ng isang ehekutibo o negosyante
Makina	Teknolohiya	Enerhiya na ginawa ng mga dalubhasang technician at managers
Propesyonal	Operating core	Kontrolin na isinagawa ng mga independiyenteng espesyalista
Nag-iba-iba	Gitnang linya	Ang mga tagapamahala ng mga tagapamahala na namamahala sa mga yunit ng negosyo
Makabagong	Mga kawani ng pananaliksik at pag-unlad	Bigyang diin ang paghahanap para sa kaalaman upang makayanan ang pabago-bagong kapaligiran
Misyonaryo	Ideolohiya	Kontrolin ng mga tao sa pamamagitan ng mga simbolo at simbolo
Pulitika	Walang	Salungat at pagbabago

Talahanayan 1. Pitong mga uri o pagsasaayos ng samahan ng Mintzberg; Amaru (2009, p. 90)

Upang malaman ang higit pa tungkol sa mga setting ng samahan ni Mintzberg, iminumungkahi namin ang sumusunod na video:

Gayundin si Amaru (2009, p. 93), na gumawa ng isang maikling pagsusuri sa mga diskarte ni Charles Handy sa kanyang aklat na Pag-unawa sa Organisasyon, ipinapaliwanag ang pagkakaroon ng apat na uri ng mga organisasyon batay sa kanilang kultura, ang bawat isa ay sinasagisag ng isang diyos mula sa mitolohiya ng Greek, ang simbolikong diyos ay tumutukoy sa kultura ng samahan. (1) Zeus. Sentralisadong samahan, kultura ng club. Ang lahat ng mga kalsada ay humahantong sa boss. Katulad sa samahan ng Mintzberg na negosyo. (2) Apollo. Samahang mekanista, kultura ng mga gawaing papel. Katulad sa burukratikong Weber at machine ni Mintzberg. (3) Athena. Organisasyong nakatuon sa mga tao, kultura ng gawain. Katulad sa organikong modelo ng Burns at Stalker - na makikita mamaya -. (4)Dionysus. Ang organisasyong nakatuon sa mga tao, kultura ng pagkakaroon Katulad sa modelo ng pro ng Mintzberg.

Para sa kanyang bahagi, si Martínez (1999, p. 49 at 50), ay nagmumungkahi ng isang typology ng mga organisasyon batay sa kanilang layunin o pangangatwiran sa pang-ekonomiya, sa gayon ang pagkakaroon ng mga organisasyong walang kita at mga organisasyon na hindi kumikita, kung saan isinasagawa niya ang sumusunod pag-uuri:

1. Para sa mga organisasyon na may kita
   1. Para sa produkto:
      • Ng mga kalakal: paggawa ng mga nasasalat na kalakal.sa mga serbisyo: kalusugan, edukasyon, pinansiyal, atbp.
      Sa laki ng kapital at bilang ng mga manggagawa:
      • Microenterprises: Pamilya, artisanal Maliit: Mas mababa sa isang daang manggagawa Katamtaman: Daan-daang mga manggagawa Malaki: Uri ng hawak, libu-libong mga manggagawa
      Sa pamamagitan ng spatial na saklaw ng iyong merkado:
      • Lokal o rehiyonal na Pambansang Pambansa
      Sa pamamagitan ng pinagmulan ng kabisera:
      • Mga pribadong kumpanya ng Publiko, Mga kumpanya ng Estado Naghahalo
      Mga organisasyong namamahala sa sarili
   Mga non-profit na organisasyon
   1. Ng estado o pampubliko na may layuning panlipunan at pampulitika
      1. Sentralisado
         • Mga departamento ng Administrasyong pang-publiko Mga publikasyong pampubliko
         Desentralisado
         • Mga Lokal na Kagawaran ng Lungsod
      Tradisyonal
      • Ang hukbo ang simbahan
      Mga serbisyo na hindi pang-gobyerno
      • Mga Non-Governmental Organizations Clubs Mga Asosasyon ng Mga Non-Governmental Organizations

Alonso at Ocegueda (2006, p. 12-16), gumawa ng isang pagsusuri sa kung ano ang kanilang itinuturing na pinakamahalagang pamantayan sa pagtatatag ng tipolohiya ng mga samahan:

Sinimulan nila sa pamamagitan ng pag-alala na ang Talcott Parsons, isang maimpluwensyang sosyolohista ng kalagitnaan ng ika-20 siglo, na-highlight ang apat na uri ng samahan batay sa kanilang pag-andar o layunin:

1. Ang Production (kumpanya), ay may pananagutan sa pagbuo ng mga produkto na natupok ng lipunan. Nakatuon sa mga layuning pampulitika, naghahanap ito ng mga layunin na bumubuo at namamahagi ng kapangyarihan sa loob ng lipunan. Ang integrative, nilalayon nito ang pag-uudyok sa kasiyahan ng mga inaasahan ng institusyon at tiyakin na ang mga bahagi ng lipunan ay gumana sa isang compact na paraan. Para sa pagpapanatili ng mga pattern, sinusubukan nilang matiyak ang pagpapatuloy ng average na lipunan ng pang-edukasyon, pangkultura at nagpapahayag na mga aktibidad.

Ipinapahiwatig din nila na sina Peter Blau at Richard Scott, mga iskolar ng mga istruktura ng organisasyon at pag-unlad ng organisasyon sa panahon ng 1960,, isaalang-alang na ang kaligtasan ng buhay ng samahan ay batay sa kakayahang maging kapaki-pakinabang at kung sino ang makikinabang mula dito, pagkakaroon sa gayon apat na uri ng samahan:

1. Mga kaparehong kapaki-pakinabang na asosasyon (unyon, partidong pampulitika, sekta, club at propesyonal na lipunan) Komersyal na mga kumpanya na nakikinabang sa mga may-ari at / o mga tagapamahala (industriya, bangko, bodega, kumpanya ng seguro) Mga kumpanya ng serbisyo na nakikinabang sa mga kliyente (ospital, mga paaralan, mga ahensya ng promosyon sa lipunan) Mga pangkaraniwang organisasyon ng kapakanan na nakikinabang sa pangkalahatang publiko (mga tanggapan ng gobyerno, pulisya, mga bumbero, mga institusyong pang-agham sa pananaliksik).

Itinampok din nila ang typology na iminungkahi ng sosyolohang sosyologo na si Renate Mayntz na nag-classified ng mga organisasyon ayon sa kanilang mga layunin at sa kanyang paglalarawan makikita ito kung paano nakakaapekto ang mga pagkakaiba sa kanilang istraktura at mode ng operasyon:

1. Ang mga samahan na ang layunin ay limitado sa pagkakaugnay ng mga miyembro, ang kanilang karaniwang pagkilos at ang saling pakikipag-ugnay na hinihiling nito. Ang mga librong libangan, mga club at iba pang mga asosasyon sa libangan ay kabilang sa kategoryang ito, na nakikilahok sa mga katangian tulad ng: kanilang demokratikong istraktura, boluntaryong pagiging kasapi ng mga miyembro, at ang maliit na pagkakaiba-iba at maliit na istruktura ng burukrata.Mga organisasyon na naglalayong kumilos sa isang tiyak na paraan sa isang pangkat ng mga taong tinanggap para sa layuning ito, hindi bababa sa pansamantalang, sa samahan. Ang mga paaralan, ospital, simbahan, bilangguan ay ilang mga halimbawa. Ang mga subgroup ay maaaring makilala sa mga samahang ito: ang mga nakikilahok sa kusang-loob o yaong mga pinilit na pinilit; ang mga kumikilos at sa mga kumikilos. Ang kumikilos na grupo ay pangkalahatang binubuo ngmga boluntaryo na kumilos nang propesyonal at nag-ayos ng kanilang mga sarili, sa gayon pinapahusay ang burukratiyasyon at pamamahala sa katwiran. Ang mas mababang pangkat ay hindi gaanong articulated. At sa pagitan ng dalawang pangkat ay karaniwang walang kadaliang mapakilos, ang mga samahang naglalayong makamit ang isang tiyak na resulta o upang makamit ang isang tiyak na aksyon palabas. Tatlong mga sub-grupo ang nanggaling sa ugnayan ng layunin-tao. Karaniwan, ang mga samahan ng dalawang paunang mga subgroup ay nakaayos ayon sa demokratikong modelo, at ang pagiging kasapi ng kanilang mga miyembro ay kusang-loob, samantalang ang mga nasa ikatlong pangkat ay may awtoridad, hierarchical na istraktura at pagiging kasapi sa kanila ay hindi palaging kusang-loob.At sa pagitan ng dalawang pangkat ay karaniwang walang kadaliang mapakilos, ang mga samahang naglalayong makamit ang isang tiyak na resulta o upang makamit ang isang tiyak na aksyon palabas. Tatlong mga sub-grupo ang nanggaling sa ugnayan ng layunin-tao. Karaniwan, ang mga samahan ng dalawang paunang mga subgroup ay nakaayos ayon sa demokratikong modelo, at ang pagiging kasapi ng kanilang mga miyembro ay kusang-loob, samantalang ang mga nasa ikatlong pangkat ay may awtoridad, hierarchical na istraktura at pagiging kasapi sa kanila ay hindi palaging kusang-loob.At sa pagitan ng dalawang pangkat ay karaniwang walang kadaliang mapakilos, ang mga samahang naglalayong makamit ang isang tiyak na resulta o upang makamit ang isang tiyak na aksyon palabas. Tatlong mga sub-grupo ang nanggaling sa ugnayan ng layunin-tao. Karaniwan, ang mga samahan ng dalawang paunang mga subgroup ay nakaayos ayon sa demokratikong modelo, at ang pagiging kasapi ng kanilang mga miyembro ay kusang-loob, samantalang ang mga nasa ikatlong pangkat ay may awtoridad, hierarchical na istraktura at pagiging kasapi sa kanila ay hindi palaging kusang-loob.Ang mga samahan ng dalawang paunang mga pangkat ay nakaayos ayon sa demokratikong modelo, at ang pagiging kasapi ng kanilang mga miyembro ay kusang-loob, samantalang ang mga nasa ikatlong pangkat ay may isang authoritarian, hierarchical istraktura at pagiging kasapi ay hindi palaging kusang-loob.Ang mga samahan ng dalawang paunang mga pangkat ay nakaayos ayon sa demokratikong modelo, at ang pagiging kasapi ng kanilang mga miyembro ay kusang-loob, samantalang ang mga nasa ikatlong pangkat ay may isang authoritarian, hierarchical istraktura at pagiging kasapi ay hindi palaging kusang-loob.
   • Mga samahan kung saan lumahok ang mga miyembro nang hindi naghahanap ng pansariling kalamangan. Ang mga kawanggawang kawanggawa ay magiging isang mabuting halimbawa: Ang mga organisasyon na ang layunin ay nakikilala sa personal na interes ng kanilang mga miyembro, tulad ng mga kooperatiba, unyon, atbp. Ang mga samahan na nagbibigay ng kanilang mga miyembro ng mga personal na pakinabang na hindi kinakailangang makilala sa layunin ng samahan.. Ang mga halimbawa ng subgroup na ito ay maaaring maging mga kumpanya, pulisya, Pangangasiwaan, atbp, kung saan ang karamihan sa mga miyembro ay nabibilang, hindi dahil sa hinahanap nila ang mga kalakal na ibinubunga o ang mga serbisyong ibinibigay, ngunit dahil kumita sila ng kanilang kabuhayan sa samahan..

Ang ika-apat na mapagkukunan na kanilang tinutukoy ay ang mga psychologist na sina Robert L. Khan at Daniel Katz, na dalubhasa sa teorya ng organisasyon at sikolohiya ng organisasyon, sa kanilang librong Social Psychology of Organizations (1966) ay nagpanukala sila ng isang pag-uuri batay sa kung ano ang Ang tinawag nilang mga salik na first-order na siyang mga pagpapaandar na ginagawa nila bilang isang subsystem ng lipunan sa pangkalahatan, mayroong apat na uri ng mga samahan:

1. Produktibo. May pananagutan sila sa pagmamanupaktura ng mga kalakal, nagbibigay ng mga serbisyo at paglikha ng yaman para sa publiko o para sa ilang sektor ng ekonomiya. Kasama nila ang pagmimina, pagmamanupaktura, transportasyon, komunikasyon, at agrikultura, bukod sa iba pa. Pagpapanatili. Nakatuon sa pakikipag-ugnayan sa lipunan at pagsasanay sa mga tao para sa mga tungkulin sa iba pang mga samahan at sa lipunan sa pangkalahatan. Ang mga paaralan at simbahan ay ang pinaka nakikitang mga halimbawa ng mga organisasyon ng pagpapanatili. Umaangkop. Ang hangarin nito ay lumikha ng kaalaman at makabuo ng mga makabagong solusyon sa mga problemang panlipunan. Ang laboratoryo ng pananaliksik at ang mga sangay ng pananaliksik ng mga unibersidad ay ang prototype ng ganitong uri ng samahan. Pampulitika pampulitika. Ang mga samahang ito ay may kinalaman sa koordinasyon at kontrol ng mga tao at mapagkukunan at may arbitrasyon sa pagitan ng mga nakikipagkumpitensya na grupo. Ang estado, ahensya ng gobyerno, at iba pang mga organisasyon tulad ng mga unyon sa kalakalan at mga katulad na grupo ay mga halimbawa ng kategoryang ito.

Nagtapos sila sa pamamagitan ng pagbanggit sa Aleman na sosyologo na si Amitai Etzioni, na nag-post na ang mga organisasyon ay nahahati sa tatlong kategorya batay sa uri ng kapangyarihan na kanilang ginagamit sa kanilang mga miyembro, lalo na:

1. Mga regulasyon. Tinawag din ang mga boluntaryo, sila ay batay sa ibinahaging interes, sinumang sumali sa kanila ay ginagawa ito ng kusang-loob dahil isinasaalang-alang nila na ang pag-aari ay gumagawa ng isang hindi nasasalat na kasiyahan (prestihiyo, respeto, kaalaman, bukod sa iba pa). Ang isang samahang pangrelihiyon, isang partidong pampulitika, o isang sports club ay maaaring maging halimbawa ng ganitong uri ng samahan. Pagkatapos ay pag-uusap ng isang positibo, pagkakasangkot sa moral, kung saan ang mga tao ay lubos na nakatuon sa mga layunin ng organisasyon. Mapipilit. Sila ay mga pangkat na pinipilit o itinulak ang kanilang mga miyembro, ang mga sumali sa kanila ay nakatira sa ilalim ng isang kinokontrol at parusa na pamumuhay. Ang mga halimbawa ay maaaring maging mga bilangguan at kampo ng konsentrasyon. Sinasabing ang paglahok sa ganitong uri ng samahan ay nakahiwalay, negatibo at mayroong isang pagkakaisa sa pagitan ng indibidwal at ng samahan. Utilitarian. Ang kanilang mga miyembro ay sumali sa kanila sa isang tiyak na pangangailangan para sa materyal na gantimpala. Ang paaralan, kung saan ang estudyante ay naghahabol ng diploma, at ang lugar ng trabaho, kung saan ang empleyado ay sinusunod ang kanyang suweldo, ay mga halimbawa ng modelong ito ng organisasyon. Ang Etzioni ay tumutukoy sa pagkalkula ng pagkakasangkot, pangako sa gitna na klase, sa mga samahang ito.

Ang sumusunod na video ay nagtatanghal ng pangitain tungkol sa typology ng mga samahan ng dalawa sa mga may-akda na nabanggit hanggang ngayon, Renate Maintz at Amitai Etzioni:

Pugh at Hickson (2007, p.65), tandaan na, sa Pamamahala ng pagbabago, 1961, itinatag ni Burns at Stalker ang dalawang perpektong uri ng samahan, ang uri ng mekanismo at ang uri ng organikong:

• Ang mekanikal na uri ng samahan ay umaayon sa medyo matatag na mga kondisyon. Sa loob nito, ang mga problema at gawain sa pamamahala ay nasira sa mga espesyalista sa loob kung saan ang bawat indibidwal ay nagdadala ng isang nakatalaga at tumpak na tinukoy na gawain. May isang malinaw na hierarchy ng control at responsibilidad para sa pangkalahatang kaalaman at koordinasyon ay natitirang eksklusibo sa itaas na bahagi ng hierarchy. Ang binibigyang komunikasyon ay binibigyang diin at binibigyang diin na ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga superyor at subordinates ay nasa loob ng balangkas ng katapatan at pagsunod sa mga superyor. Ang sistemang ito ay malapit na nauugnay sa nakapangangatwiran na ligal na burukrasya Weber.El uri ng organikongAng istraktura ng organisasyon ay umaayon sa hindi matatag na mga kondisyon kapag ang bago at hindi kilalang mga problema ay patuloy na lumabas na hindi maaaring masira at ibinahagi sa mga umiiral na mga tungkulin ng espesyalista. Kaya, mayroong isang patuloy na pagsasaayos at muling pagkakahulugan ng mga indibidwal na gawain, na may diin sa kontribusyon (sa halip na paghihigpit) na katangian ng dalubhasang kaalaman. Ang mga pakikipag-ugnayan at komunikasyon (impormasyon at payo sa halip na mga order) ay maaaring mangyari sa anumang kinakailangang antas ng proseso, na bumubuo ng isang mas higit na antas ng pangako sa mga layunin ng samahan sa kabuuan. Sa sistemang ito, ang mga tsart ng samahan na nagtatag ng eksaktong mga pag-andar at responsibilidad ng bawat indibidwal ay hindi natagpuan; sa katunayan,ang paggamit nito ay maaaring tahasang tanggihan bilang isang balakid sa mahusay na paggana ng samahan.

Paralel sa pagitan ng mga uri ng mekanikal at organikong samahan. Robbins at Coulter (2005, p. 241)

Bagaman ang iba't ibang mga teoryang binanggit ay pinag-aralan ang sosyolohiya ng mga samahan na mahirap matukoy ang iba't ibang uri ng samahan na binanggit ngayon, at kung saan ang ilan ay higit na maaaring maidagdag, malamang na ang bawat samahan ay binubuo ng isang halo ng higit sa isa. sa mga klase na ito, na hindi katibayan na ang mga may-akda na ito ay mali ngunit sa halip ay corroborates kung ano ang pinamamahalaang kanilang makuha sa kanilang pag-aaral.

Mga istrukturang pang-organisasyon

Ang ilan sa mga kilalang uri ng istraktura ng organisasyon ay inilarawan sa ibaba:

Pormal na samahan

Ito ay isang sistema ng mga natukoy na mga gawain, na ang bawat isa ay mayroong sarili na isang tiyak na halaga ng awtoridad, responsibilidad, at pananagutan.

Pinapabilis ng samahang ito ang pagpapasiya ng mga layunin at patakaran, ito ay isang maayos at mahuhulaan na anyo ng samahan, na nagpapahintulot sa kumpanya na asahan ang mga nagawa nitong hinaharap.

Linear Organization

Nagmula ito sa mga sinaunang hukbo at sa samahang pang-simbahan sa panahon ng medieval.

Ito ay isang napaka-simple at hugis-pyramid na samahan, kung saan ang bawat boss ay tumatanggap at nagpapadala ng lahat ng nangyayari sa kanilang lugar, sa bawat oras na ang mga linya ng

komunikasyon ay mahigpit na itinatag.

Mayroon itong pangunahing o pangunahing organisasyon at bumubuo ng isang pundasyon ng samahan. Ang mga katangian nito ay nakalista sa ibaba.

• Linya at natatanging awtoridad: Ito ang awtoridad ng superyor sa mga subordinates. Ang bawat subordinate na mga ulat lamang sa kanyang nakahihigit, ay may isang solong boss at hindi tumatanggap ng mga order mula sa iba pang mga pormal na linya ng komunikasyon: Ang komunikasyon ay itinatag sa pamamagitan ng umiiral na mga linya sa tsart ng samahan. Ang bawat superyor ay nakakapokus sa mga komunikasyon sa pataas na linya ng mga subordinates. Centralization ng mga pagpapasya: Ang katangian nito ay ang pagdodoble at tagpo ng awtoridad patungo sa tuktok ng samahan. Mayroon lamang isang kataas-taasang awtoridad na namamalayan ang lahat ng mga pagpapasya at kinokontrol ang samahan.

Ang functional na samahan

Ang pangunahing prinsipyo ay ang mga tauhan.

Ang uri ng samahan na ito ay pinalitan sa linear na samahan ng functional na kung saan ang bawat operator ay nag-uulat, hindi lamang sa kanyang superyor na boss, kundi

sa ilang, ngunit ang bawat isa sa kanyang specialty.

Ang mga pangunahing katangian ng samahan sa pagpapaandar ay:

1. May kapangyarihan o nahahati na awtoridad: Ito ay batay sa dalubhasa, ay ang awtoridad ng kaalaman at lumalawak sa buong samahan. Direktang linya ng komunikasyon: Ang komunikasyon ay ginawa nang direkta nang hindi nangangailangan ng mga tagapamagitan. Desentralisasyon ng mga desisyon: Hindi ito hierarchy kundi ang specialty na nagtataguyod ng mga desisyon. Bigyang diin ang specialization: Ang bawat katawan o posisyon ay nag-aambag sa pagiging espesyal nito sa samahan.

Functional na samahan. Isang malaking tagagawa ng tela sa industriya

Mga tauhan

Ang Staff ay ang resulta ng linear at functional na samahan, sa samahang ito mayroong mga katawan ng paggawa ng desisyon sa pagkonsulta.

Ang mga linya ng katawan ay nailalarawan sa pamamagitan ng linear na awtoridad at ang prinsipyo ng scalar, habang ang mga kawani ng kawani ay nagbibigay ng payo sa mga

dalubhasang serbisyo.

1. Pagsasanib ng guhit na istraktura na may functional na isa, namamayani ang guhit na istraktura. Ang bawat organ ay nag-uulat sa isang solong at natatanging superyor na organ; Prinsipyo ng

   awtoridad. Ngunit ang bawat katawan ay tumatanggap ng dalubhasang payo at serbisyo mula sa iba't ibang mga kawani ng kawani.Ang pagkakaugnay sa pagitan ng mga pormal na linya ng komunikasyon at direktang linya ng komunikasyon.Paghiwalay sa pagitan ng mga ehekutibong katawan at mga katawan ng pagpapayo.

Mga Komite

Ang komite ay isang pangkat ng mga tao na may linya ng awtoridad at kawani, kung saan binigyan ang isang bagay para sa kanilang pag-aaral. Ang mga katangiang ito ay naiiba ang

komite mula sa iba pang mga organo ng administrasyon.

Mayroong iba't ibang mga uri ng mga komite, ang mga nagsasagawa ng mga function ng administratibo, ang mga nagsasagawa ng mga pagpapaandar sa teknikal, at ang mga nagsasagawa ng pag-aaral ng mga problema at mga nagbibigay ng mga rekomendasyon.

Ang mga pangunahing tampok ay:

1. Ang komite ay hindi isang katawan ng istraktura ng mga organisasyon Ang mga komite ay maaaring pormal, impormal, pansamantala o permanenteng.
   1. Pormal: Kapag ang mga ito ay bahagi ng istraktura ng kumpanya, na may partikular na inatasang mga tungkulin at awtoridad. Di-pormal: Kapag ito ay inayos ng isang tao na nais ng pag-aaral o pagpapasya sa ilang espesyal na problema. Pansamantalang: Kapag ang pag-aaral ng isang partikular na problema ay isinasagawa para sa isang medyo maikling panahon. Permanenteng: Ang mga pormal na komite ay pangkalahatan na permanente.

Maraming mga aplikasyon para sa aktibidad ng komite:

1. Ang isang patas na konklusyon ay nangangailangan ng iba't ibang impormasyon; Ito ang magiging kaso ng mga komite ng pananaliksik sa mga produkto, presyo, suweldo, atbp Kung kinakailangan, pagkuha ng maraming kwalipikadong tao upang makagawa ng mga mahahalagang desisyon Kung ang tagumpay ng katuparan ng mga pagkilos na ito ay nakasalalay sa perpektong pag-unawa ng lahat ng kanilang Mga aspeto at detalye Kapag ang epektibong koordinasyon ay nangangailangan na ang mga aktibidad ng ilang mga kagawaran o dibisyon ay maayos na nababagay.

Ang sumusunod na video ay nagbibigay ng isang mahusay na synthesis ng mga katangian ng iba't ibang uri ng mga samahan at istruktura ng organisasyon: pormal at impormal na mga samahan, linear o hierarchical na istraktura, pagganap na istraktura, online at kawani ng istraktura, istraktura ng komite, istraktura ng matrix at istraktura sa klouber

Bibliograpiya

• Alonso, GME, & Ocegueda, MV (2006). Teorya ng Mga Organisasyon. México DF, México: Ediciones Umbral.Amaru, AC (2009). Mga Batayan ng Pangangasiwa: Pangkalahatang Teorya at Proseso ng Pangangasiwa. México, DC, México: Pearson Educación / Prentice Hall.Castellanos, RM, & Peña, DN (2007). Ang pag-unlad ng mga organisasyong XXI siglo: Etika, responsibilidad sa lipunan, pamamahala ng pagkakaiba-iba at pamamahala ng pagbabago. Madrid, Spain: Mga Espesyal na Direktor. Chiavenato, I. (2009). Pag-uugali ng organisasyon: ang dinamikong tagumpay sa mga samahan (ika-2 ng ed.). México, DF, México: McGraw Hill.Chiavenato, I., Villamizar, GA, & Castrillón, AMG (2002). Pangangasiwaan sa mga bagong oras (Ika-2 ed.) Bogotá, Colombia: McGraw Hill Fajardo, CEM, at National University of Colombia. Pamamahala. (1999).Pangangasiwa ng Organisasyon: Pagiging Produktibo at Kahusayan (Ika-2 ed.). Santafé de Bogotá, Colombia: National University of Colombia, Faculty of Economic Sciences, Kagawaran ng Pamamahala ng Negosyo. Gilli, JJ, Ángel O. Arostegui, at Ines Doval. (2007). Disenyo ng Organisasyon: Istraktura at Proseso (ika-14 na ed.). Buenos Aires, Argentina: Ediciones Granica, SAJohansen, BO, & Bertoglio, OJ (1982). Anatomy ng firm: isang pangkalahatang teorya ng mga samahang panlipunan (2nd ed.). México, DC, México: Limusa. Koontz, H., Weihrich, H., Cannice, M., Díaz, MJH, & Staines, MO (2012). Pamamahala: Isang Global at Business Perspective (ika-14 ed.). México, México DF: McGraw-Hill. Pugh, DS & Hickson, DJ (2007). Mahusay na manunulat sa mga samahan. Hampshire, Inglatera: Ashgate. Robbins, SP (2005). Pamamahala (ika-8 ng ed.).México DF, México: Edukasyon sa Pearson.