Ang isang estudyante sa kursong Public Speaking ay nagtanong sa akin "Ano ang pinakamahusay na mga tip para sa Public Speaking?" . Ano ang isang masikip na lugar.
Sa kasalukuyan, ang hindi pangkaraniwang dami ng impormasyon na magagamit doble sa buong mundo tuwing labing-walo na buwan at inaasahan na doble ang lingguhan sa mga darating na taon. Sa isang mundo na puno ng impormasyon. Sa kontekstong ito: Ano ang pinakamahusay na mga tip upang masiyahan ang aming madla, ayusin nang maayos ang aming mga ideya at ipahayag ito nang may pagnanasa?
Ginawa ako ng aking mag-aaral ng isang mahusay na pabor sa pamamagitan ng paghiling sa akin ng pinakamahusay na mga tip, dahil sa paraang ito, nagawa kong maipakita kung aling mga may-akda, diskarte, at mga tip ang pipiliin.
Sa pagtataka ng marami, nakikita ko araw-araw na ang mga pundasyon, teorya at pamamaraan para sa pagsasalita sa publiko ay batay pa rin sa mga oras ng Sinaunang Greece at ang Roman Empire.
Sa katotohanan, ang maliit na pag-unlad ay ginawa sa sining ng pagtatanghal mula pa kay Aristotle at ang kanyang tanyag na Retorika, na isinulat higit sa 2,300 taon na ang nakalilipas. Mula sa kanyang pananaw, dapat hikayatin ng tagapagsalita ang kanyang tagapakinig sa pamamagitan ng mga argumento na naglalaman ng mga halaga, damdamin at mga konkretong katotohanan. Ang 3 mode ng apela ayon kay Aristotle ay ang mga nauugnay sa etos, pathos at logo.
Ethos = Moral
Ang mga pangangatuwirang naka-link sa etos ay may kaakibat at moral at pagmamalasakit sa nagbigay ng diskurso. Ang mga ito ay batay sa awtoridad at katapatan ng nagsasalita, kanyang kredensyal at kanyang personal na relasyon sa madla.
Kung naniniwala kami na ang nagsasalita ay matapat, binibigyan namin siya ng kredibilidad. Ang mga ito ay, sa madaling salita, ang mga saloobin na dapat niyang gamitin upang pukawin ang tiwala sa kanyang tagapakinig.
"Mga mabubuting lalaki ay naniniwala kami nang lubusan at may mas kaunting pag-aalangan; sa pangkalahatan ito ay totoo kung ano ang katanungan, at talagang totoo kung saan imposible ang katiyakan na imposible at nahati ang mga opinyon " - isinulat ni Aristotle sa Book I ng kanyang retorika.
Pathos = Emosyon
Ang mga pangangatwiran na tumutukoy sa mga pathos ay isang puro kaakibat na pagkakasunud-sunod, ang mga damdaming iyon na gumagalaw sa tagatanggap ng pagsasalita. Ang mga kwento, anekdota, mga pagkakatulad, metapora ay maaaring magamit bilang pang-emosyonal na mga argumento, hangga't ang pagsasalita ay naihatid nang may pagnanasa. Ang mga mabisang kwento ay sumasalamin sa mga puso ng madla.
Ang siyentipikong Kristiyanong manunulat, manunulat at pilosopo, si Blaise Pascal ay nararapat na sinabi na "ang puso ay may mga kadahilanan na hindi pinapansin ng dahilan."
Mga logo = Katibayan
Ang mga pangangatuwirang naka-link sa mga logo ay limitado sa paksa sa pamamagitan ng mga parunggit sa mga katotohanan, data at pangangatwiran sa tamang domain ng dialectics. Ang lohikal na mga argumento na suportado ng matatag na ebidensya ay ginagamit, sumasamo sa pangangatuwiran at katalinuhan ng tagapakinig.
Ang Paraphrasing Aristotle masasabi nating kailangan nating lumikha ng isang perpektong balanse sa pagitan ng ating personal na kredensyal, sa ating integridad at kakayanan at pumukaw ng tiwala sa ating tagapakinig habang nagpapahayag ng tunay na pakiramdam na tumutulong sa atin na makaramdam. Kung ang aming mga salita ay pinamamahalaan ang emosyonal na salpok ng ating tagapakinig, maaari tayong lumikha ng tamang kapaligiran para sa makatuwirang bahagi ng eksibisyon.
Upang mapanatili ang kanilang kredensyal sa mga tagapakinig (etos) mahalaga na ang isang speaker ay hampasin ang isang balanse sa pagitan ng kanilang mga lohikal (logo) at emosyonal (pathos) na mga argumento. Ito ay kinakailangan upang ipakita ang mga katotohanan sa isang pagtatanghal na sinamahan ng isang emosyonal na apela. Sa aming mga pagtatanghal madalas naming nagkakamali na basahin ang lahat ng aming mapanghikayat na pagtatalo sa mga data at katotohanan (mga logo) na nagpapabaya sa iba pang dalawa, lalo na ang emosyonal na apela (mga pathos). Nakalimutan namin na ang emosyon ay gumagalaw ng pagkilos higit pa sa kadahilanan.
Ang mahusay na pagsasalita ayon kay Cicero
Matapos ang pagtaas ng Roma, ang mga diskarte sa pagsasalita ng publiko na binuo sa Greece ay masigasig na pinulot ng mga Romano. Ang pampublikong pagsasalita ay nakakuha ng malawak na katanyagan bilang isang anyo ng libangan, na nagpapahintulot sa mga sikat na nagsasalita na tumayo at mag-impluwensya sa pampulitika sa pamamagitan ng paggamit ng kanilang mga kasanayan sa pagsasalita sa publiko. Kabilang sa mga ito ay si Marcus Tullis Cicero - isang abogado, politiko, pilosopo, na nagkamit ng katanyagan bilang pinakadakilang tagapagsalita ng Roma. Sa paligid ng 50 BC Sinulat ni Cicero ang kanyang treatise na tinatawag na "De Oratore" kung saan ipinaliwanag niya ang kanyang "Limang Canon of Rhetoric" na malawakang ginagamit ng maraming mga nagsasalita ng publiko hanggang sa araw na ito.
Ayon kay Cicero, ang proseso ng paghahanda ng mahusay na pagsasalita ay binubuo ng limang pangunahing hakbang:
- Imbento: pagpili, pag-unlad at pagpapino ng balangkas. Ang hakbang na ito ay upang mahanap ang tamang materyal na isinasaalang-alang ang pangkalahatang kahalagahan nito at ang interes ng madla. Pagtatapon: ay ang paglikha ng istraktura ng argument sa isang magkakaugnay na paraan. Binubuo ito ng pagpili at pag-order ng materyal mula sa simula hanggang sa katapusan. Estilo: Sa hakbang na ito pinapasok namin ang proseso ng pagtukoy kung paano magpresenta ng isang argumento, gamit ang mga diskarte sa retorika at pagpili ng mga salita na may pinakamalaking epekto sa madla. Memorya:Ito ang proseso ng pag-aaral at pagsasaulo ng pagbibigay pansin sa pagsasalita mismo. Binigyang diin ni Cicero ang pagsasagawa ng mga nuances ng boses upang mabigyan ng natural na istilo ang pagsasalita. Ang hindi tunog natural ay bihirang maalala. Paghahatid: sa panghuling hakbang ang gumagawa ng mabisang paggamit ng wika, boses at katawan. Kung nakagawa ka ng isang maayos na trabaho, maaari kang maghatid ng isang nakakahimok na pananalita na may tinig, katawan, at kaluluwa.
Ang lahat ng mga propesyonal na nagsasalita ng pampublikong gumagamit ng mga batayang ito sa kanilang mga talumpati bilang karagdagan sa gintong panuntunan: kasanayan, kasanayan, kasanayan.
Minsan ang mga naniniwala na hindi nila makontrol ang kanilang mga nerbiyos pagdating sa paggawa ng isang talumpati magtanong sa akin "May kaugnayan ba ito upang malaman kung paano magsalita sa publiko?"
Ang sagot ko ay palaging pareho: “Siyempre ito. Mayroon akong higit sa 20 mga kadahilanan upang patunayan ito at isang pares ng mga pamamaraan na makakatulong sa iyo na lubos na kalmado ang iyong mga nerbiyos. "
Ngunit sasabihin ko sa iyo ang tungkol sa ibang artikulo…
