Dr. Ramón Gallegos Nava ay ang payunir ng Holistic Education, ang planeta na pang-edukasyon na kilusan ng bagong paradigma ay batay sa mga bagong paradigma ng agham, pilosopiya na pangmatagalan at isinasaalang-alang ang mga kontribusyon ng mga dakilang pedagogues na naiwan ang kasaysayan para sa sangkatauhan; Ang bagong dinamikong at bukas na pangitain ay may pang-agham na suporta sa pamamagitan ng quantum physics, ang holographic theory ng utak, ang pagkakasunud-sunod na kasangkot, chaos theory, atbp. Ang pilosopiya na pangmatagalan ay ang puso ng holistic na edukasyon na tumutukoy sa kahulugan at misyon nito, sa paghahanap ng espirituwal na karunungan at pag-unlad ng tao upang pukawin ang katalinuhan at ang paglalahad ng kagandahang tao,ang kamalayan at ugnayan sa pagitan ng mga tao at uniberso na kanilang pinaninirahan para sa layunin ng pag-aalaga ng potensyal ng tao, ang paghahanap para sa kaalaman at ispiritwalidad.
Ang paggawa ng isang paghahambing na pagsusuri ng paradigma ng pang-edukasyon ng mekanikal na edukasyon na may holistic na edukasyon, maaari nating tapusin na ang pagdurugo ng kaalaman, ang empirical analytical system nito, ang pagbabawasismo ng disiplinang pang-akademiko, atbp., Ng mekanikong edukasyon ay nakabuo ng isang kurikulum na nakatuon sa mga static na disiplina at paunang natukoy na naglilimita sa pag-unlad ng potensyal ng tao.
Hindi tulad nito, iminumungkahi ng holistic na edukasyon ang pamamahala ng maraming disiplina na nakatuon sa pag-aaral ng isang hindi natukoy na kurikulum na nakatuon sa mga katanungan at sa malalim na mga pagbabago sa kamalayan na sumusunod sa mga prinsipyo ng pangmatagalang pilosopiya at pagbuo ng isang ekolohiya at inclusive na kamalayan na nagbibigay-daan sa pagsasagawa ng isang proseso transpormer sa buhay, paggising ng kamalayan at ebolusyon ng tao.
Ipinakita ng Dr. Ramón Gallegos na ang holistic na edukasyon ay nagmumungkahi ng paglalahad ng walang limitasyong panloob na potensyal ng bawat mag-aaral, na ipinapakita sa kanya ang dimensyong pang-agham sa isang malay-tao na paraan at sa patuloy na pagsisiyasat ng paghahanap para sa kaalaman sa lahat ng mga lugar, na isinasaalang-alang ang ekolohiya na sukat bilang isang paraan ng pag-aaral na mahalin ang lahat ng pagmamay-ari mo at kung saan ang iyong uniberso ay isang pagsasama-sama ng bahagi. Ang dimensyang panlipunan kung saan ang bawat isa sa atin ay bahagi ng isang solong komunidad; at sa wakas, ang ika-apat na sukat, ispiritwalidad, kung saan ang mga tunay na halaga ng tao, ang aesthetic sense at ang pandaigdigang konteksto ng aming mga relasyon ay naninirahan.
Ang mga sentral na aspeto ng proseso ng pang-edukasyon kung saan ang intelektwal ay nauunawaan bilang lahat ng mga lugar na maaaring mabuo ng tao, lohikal, matematika, linggwistiko, musikal, korporal, spatial, interpersonal at intrapersonal. Sa ganoong paraan na dapat matupad ng maraming mga intelektwalidad ang kanilang unibersidad at pagsasama nila. Ang layunin ng mga paaralan ay dapat bumuo at pagsamahin ang maramihang mga intelektwal na isinasaalang-alang na hindi lahat ng mga mag-aaral ay may parehong mga pangangailangan, interes at kakayahan. Upang mabuo ang katalinuhan ng emosyonal, hinahangad nating magkaroon ng kakayahang makontrol ang mga damdamin, kalmado, impulsiveness pati na rin ang kakayahang malutas ang mga problema, kontrolin at pamahalaan ang emosyon.
Kailangan namin ng isang intelihente batay sa mga alituntunin na nangangalaga sa espiritu at nagpapahintulot sa amin na makilala ang tunay mula sa maling batay sa mga prinsipyo ng etikal ng karaniwang kabutihan. Kaya hindi natin mahihiwalay ang pag-aaral mula sa karanasan ng pamumuhay upang lumampas sa intelektwal, maging isang proseso ng pagbabagong-anyo sa mga panlipunang, emosyonal, malay-tao, aesthetic at espirituwal na mga aspeto na lumilipas at tumatagal ng isang buhay.
Kinikilala ng pag-aaral ng kamalayan ang kahalagahan at halaga ng agham at teknolohiya bilang bahagi ng komprehensibong pagsasanay ng mga mag-aaral, sa isang paraan na ang isang pakiramdam ng sosyal at responsableng balanse ay matatagpuan patungkol sa pamamahala ng mga modernong paraan at ginagamit bilang isang tool ng pag-unlad at hindi isang tool ng pagkasira nang hindi nililimitahan ang karanasan sa totoong mundo at pinapayagan ang paggising ng pang-agham, bukas, malikhaing, mapag-usisa at kritikal na pag-iisip.
Ang holistic na edukasyon ay may isang pangitain tungkol sa malubhang problema sa kapaligiran na ating nararanasan at ang uri ng edukasyon na kinakailangan upang malutas ang problemang ito, kung saan nagmumungkahi ito ng isang komprehensibong edukasyon sa ekolohiya sa anumang disiplina na nagbibigay-daan sa amin upang mapagtagumpayan ang pagkasira ng kapaligiran na ating nararanasan, na itinatag ang kalikasan ay dapat maituturing bilang isang bagay na buhay, organic at maternal. Samakatuwid, ang edukasyon ay itinuturing na pinakamahalagang instrumento sa paglipat mula sa predatory na lipunan kung saan kami ay kasalukuyang naninirahan sa isang napapanatiling lipunan na naglalayong masiyahan ang mga pangangailangan nito nang hindi binabawasan o nakakasama sa kapaligiran.
Sinabi sa amin ni Dr. Ramón Gallegos na dapat nating isaalang-alang ang kahalagahan na ang makabuo ng edukasyon ay maaaring makabuo sa isang kultura ng kapayapaan sa pamamagitan ng diyalogo para sa buhay na may isang napapabilang na pananaw sa pamamagitan ng isang panalo na patakaran para sa napapanatiling kaunlaran. Ang kabuuan ng pisika ay ang unang lakas na pagtutuya ng determinism at materyalismo sa paraang ang mga pisikal na agham ay lumampas sa dekada na ito, ang pilosopiya ay itinuturing na pangmatagalan na paraan upang makilala na ang pagka-espiritwal ay ang kakanyahan ng kung ano ang ating tunay na kalikasan at ang kahulugan ng ang aming mga buhay, at sa isang pangalawang antas ng lalim ng isang komprehensibong pananaw ng mga kosmos na nagbuka mula sa kamalayan,at unibersal na pag-ibig sa isang komprehensibong paraan sa paggalugad ng lahat ng mga aspeto ng lipunan at ating sarili sa pamamagitan ng isang diskarte sa transdisiplinary na pagsasama ng sinaunang at kasalukuyang kaalaman ng parehong agham at pagka-ispiritwal upang mag-alok ng isang bagong pang-unawa sa katotohanan.
Ang pang-edukasyon na relasyon ng bagong modelong ito ay ang paksa ng paksa, na itinuturing bilang isang tao, kultura at makabuluhang ugnayan sa pagitan ng mga paksa, ang aming relasyon sa intersosyonal. Ito ay ang paraan kung saan ang tao ay sumasang-ayon sa pamamagitan ng karaniwang mga patakaran at kahulugan ng magkakaugnay, katarungan at karaniwang pagkagusto, sinusubukan na bumuo ng isang pamayanan ng mga asignatura na ang mga ugnayan ay pinapamagitan ng diyalogo, kamalayan ng sarili at kapwa interes, nagbibigay buhay at espirituwal na kahulugan.. Ang tunay na komprehensibong edukasyon ay itinuturing na isang mahalagang karanasan ng tao batay sa ugnayan ng mga guro ng mag-aaral at mga magulang, na bumubuo ng isang pamayanan ng pag-aaral na bumubuo ng isang kahulugan para sa buhay, sa kabuuan, magkakaugnay, pakikilahok, sangkatauhan, kasaysayan at nakatuon sa pag-unlad, kaunawaan at mataas na kaalaman.
Ang integridad ay isa sa mga mahalagang layunin ng edukasyon sa lahat ng mga lugar dahil ang ebolusyon ng kamalayan sa lipunan sa pangkalahatan ay nakasalalay dito, at bilang isang panukala ay naglalayong sumulong patungo sa pagkakaugnay at pagkakatugma ng modernong pag-iisip, pagbuo ng pagiging kabilang at articulators na isinasaalang-alang ang tao bilang isang kumplikadong subjective pagiging at may kakayahang transcending.
Ang integridad ay isinasaalang-alang bilang isang tagumpay ng pagkakaisa sa pamamagitan ng pagkita ng kaibahan, pagsasama at transcendence ng mga yugto ng ebolusyon ng kamalayan, isang modelo ang iminungkahi ni Dr. Ramon Gallegos, isang malawak na pananaw na multidimensional sa isang paraan na nakikilala at isinasaalang-alang ang iba't ibang mga antas at mga sukat ng edukasyon na naglalagay ng iba't ibang mga teoryang pang-edukasyon at pedagogue sa ito, Ang unang antas ng kabuuan ay ang kamalayan ng indibidwal, mga pangangailangan, interes, personal na mga layunin, na narito na napakahalagang kahalagahan upang isaalang-alang ang iba't ibang mga istilo ng pag-aaral. Sa pangalawang antas, kamalayan ng komunidad, ang pamayanan bilang isang bahagi ng pagsasama. Ang pangatlong antas ng kamalayan sa kultura kung saan ang mga ideolohiyang pundasyon ng bawat kultura ay binibigyang diin. Ang ika-apat na antas ay tumutukoy sa kamalayan ng planeta,interes sa mundo at isang interes sa kagalingan ng lahat ng sangkatauhan. Ang ikalima at pangwakas na antas ay espirituwal na kamalayan sa paghahanap para sa kakanyahan ng ating kalikasan bilang isang paraan upang maabot ang katotohanan, kabutihan at kagandahan ng lahat ng buhay.
Ang multidimensional na pananaw ay nagsasalita ng 7 iba't ibang mga sukat, ang nagbibigay-malay, panlipunan, emosyonal, katawan, aesthetic at espirituwal, na naroroon sa bawat proseso ng pag-aaral, nagtatatag ng isang paksang may kaugnayan sa paksa na humahantong sa amin sa iba't ibang mga antas ng modelo. Ang multidimensional na pangitain na ito ay bumubuo ng edukasyon na hindi lamang nakatuon sa lohikal na katalinuhan sa matematika, o memorya; ito ay upang magsalita ng edukasyon para sa buhay na hindi lamang nabawasan sa pagsasanay ng mga propesyonal kundi pati na rin upang makumpleto ang mga tao na may responsibilidad, katalinuhan, paggalang at pagmamahal sa kanilang planeta, na kinikilala na tayo ay bahagi ng isang buo.
Ang nabanggit ay nagbibigay-daan sa amin upang tukuyin ang holistic term na nagmula sa Greek holos, na nangangahulugang kabuuan at tumutukoy sa isang paraan ng pag-unawa sa katotohanan sa mga tuntunin ng totalidad sa pinagsamang proseso; Nangangahulugan din ang Holistic na ang katotohanan ay isang hindi nababagabag na kabuuan, na hindi ito pinaghiwa-hiwalay at na ang kabuuan ay ang pangunahing katotohanan, samakatuwid ang holistic na pangitain ay batay sa pagsasama ng kaalaman: agham, sining, ispiritwalidad, kultura, disiplina sa akademiko kung saan sila ay pinagsama at intrinsically.
Ang akda ni Dr. Ramón Gallegos ay isang panukala upang baguhin ang mga paraan ng pag-aaral na tipikal ng mekanikong paradigma, dahil ang integral na pag-aaral ay batay sa dinamika na nagsasangkot sa lahat ng tao. Ang mga ito ay pagpapahayag ng lipunan, kaalaman at sustainable development sa pamamagitan ng mga integrative na pagkilos na may posibilidad na palakasin ang integridad sa edukasyon, ang kahulugan ng edukasyon at ang relasyon sa paksa. Pinagsasama nito ang pag-aaral at buhay na nagbibigay ito ng isang bagong kahulugan at pagpapalawak ng buong larangan ng edukasyon. Ang unang tesis ay nabubuhay tayo sa isang "etikal na kosmos", sa permanenteng ebolusyon na ang kalikasan ay kagandahan, kabutihan, kalayaan, kaligayahan, budhi at transcendence, kung saan ang edukasyon ay pinamamahalaan ng mga prinsipyo at halaga ng cross-culture. Ang ebolusyon ay nangyayari sa mga yugto o yugto sa pag-unlad,kung saan ang kosmos ay binubuo ng holons o wholes, pinarangalan ang pagkakaiba-iba at nagpayaman ng pagkakaisa. Ito ay isang pananaw na transdisiplinary na kinikilala ang pagiging kumplikado ng tao, ang pagkakaiba-iba ng mga istilo ng pag-aaral at maraming mga intelektwal; sa gayon, ang holistic na edukasyon ay itinuturing na isang pedagogy ng unibersal na pag-ibig kung saan ang ispiritwal ay itinuturing na isang paraan ng pamumuhay, isang buo at malikhaing presensya sa mundo, isang landas ng karunungan para sa malawak na kaalaman at balanse ng kaalaman.sa gayon, ang holistic na edukasyon ay itinuturing na isang pedagogy ng unibersal na pag-ibig kung saan ang ispiritwal ay itinuturing na isang paraan ng pamumuhay, isang buo at malikhaing presensya sa mundo, isang landas ng karunungan para sa malawak na kaalaman at balanse ng kaalaman.sa gayon, ang holistic na edukasyon ay itinuturing na isang pedagogy ng unibersal na pag-ibig kung saan ang ispiritwal ay itinuturing na isang paraan ng pamumuhay, isang buo at malikhaing presensya sa mundo, isang landas ng karunungan para sa malawak na kaalaman at balanse ng kaalaman.
Ang isang mahalagang kinahinatnan ng ebolusyon ng sangkatauhan ay ang tunay na pag-unlad ay nagsisimula sa pag-aaral, mula sa edukasyon, na nakikita sa ganitong paraan ang proseso ng paglipat sa pagitan ng isang meme at isa pa ay nangyayari sa pamamagitan ng pag-aaral. Kaya ang conduit na pinahahalagahan upang tumalon sa ikalawang antas ng memes ay maaaring ibigay sa pamamagitan ng holistic na edukasyon. Ang mga komunidad ng pag-aaral ay nagsasama sa isang nakaranasang konteksto ng tao ang patuloy na pag-aaral ng lahat ng mga miyembro nito at ang paraan kung saan ito isinama sa mga pangangailangan at layunin ng sangkatauhan. Isinasaalang-alang ng ating bansa sa ating konstitusyon na ang edukasyon ay dapat na kumpleto sa lahat ng aspeto ng indibidwal, kaya't ang holistic na edukasyon ay ang modelo na maaaring masiyahan sa puntong ito. Kung ang edukasyon ay komprehensibo, dapat itong alagaan ang pinakamahusay sa espiritu ng tao.Nilalayon ng mga komunidad ng pag-aaral ang edukasyon para sa trabaho at para sa buhay. Naghahanap ng pagbuo ng mahabagin, nagmamalasakit, at matalinong mga tao na maaaring mabuo at mamuhay nang responsable sa mga napapanatiling lipunan na may mahalagang layunin ng bagong paglitaw ng isang mahalagang pananaw sa mundo.
Ang integridad ay ang mahusay na gawain ng XXI siglo ay ang paksa ng pagsisiyasat ng mga repormang pang-edukasyon na ang mga panukala ay sumulong patungo sa pagkakaugnay ng maraming disiplina at pagsasama ng modelo na lumampas sa mekanikal na konsepto ng kalidad ng edukasyon.
Ang pag-aaral ay ang sentral na punto ng pamayanan, ang aspeto na ito ay lalo na nauugnay sa isang pang-agham na kamalayan. Ang pag-aaral na gawin ay may kaugnayan sa pag-aaral ng isang propesyon o produktibong gawain, kakayahang magtrabaho sa isang koponan na nakatuon patungo sa sustainable development tungo sa kaunlaran at katarungan. Alamin na mamuhay nang magkakasamang responsable sa malusog na relasyon sa isang nagmamalasakit at konsensya sa ekolohiya. Ang pagkatuto ay nangangahulugang paggising ng ating pagka-espiritwal, ang unibersal na kalikasan at ang kakanyahan bilang isang kondisyon para sa ebolusyon ng kamalayan.
Ang pagkalito ng relihiyon na may pagka-espiritwal ay nagdulot ng alitan dahil hindi pa naipalinaw na ang huli ay immanent at transcendent, ito ay walang kondisyon na sukat at antas, ito ay sa lahat ng bagay at higit sa lahat, ito ang kakanyahan ng lahat ng umiiral at higit pa Maliban dito, hindi ito maibabawas sa mga paniniwala sa relihiyon at hindi mababawasan sa isang relihiyoso o paranormal na kategorya. Hindi ito nakasalalay sa kayamanan at kahirapan, gayunman ang mga espiritung nilalang ay simple at mapagpakumbabang mga nilalang sa kamalayan na nakikita nila ang kanilang mga sarili sa isang relasyon ng pagkakapantay-pantay at kapatiran; Ito ay transrational, lumalampas sa kadahilanan at ito ay unibersal kung saan ang pag-ibig ay bahagi ng mga pagpapakita nito at sa pamamagitan nito ay mapagtanto natin ang relasyon na mayroon tayo sa lahat ng nilalang, ito ang batayan ng isang malusog na malikhaing at maligayang buhay, sekular at higit sa lahat ng mga katalinuhan.
Konklusyon
Ang Holistic Education ni Dr. Ramón Gallegos Nava ay umuusbong bilang isang mahalagang paradigma, ang kanyang pangitain sa lahat ng anyo ng buhay ay transdisciplinary at evolutionary. Nakaharap kami ng pagbabago ng oras na nagtatanghal ng mga salungatan at radikal na pagbabago sa isang pagsasaayos ng pandaigdigang paradigma kung saan ang katalinuhan ay isang kalidad ng ating kamalayan na nagsasama sa lahat ng kakayahan ng tao na nakakakita ng katotohanan nang nakapag-iisa ng anumang pamantayan ay isang malikhaing at makabagong pananaw bilang batayan ng isang kilusan na nakakaapekto sa iba't ibang kultura, agham at relihiyon, na nagtatampok ng kahalagahan ng unibersidad, kaayusan, kagandahan, pagkakaisa at pagmamahal. Simula sa ating sarili at pagbuo ng mga pamayanan ng pag-aaral na akma sa bagong modelo.
Ang pagka-espiritwal ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa proseso ng malalim na kaalaman sa sarili at sa pagpapakita ng ating budhi at kaayusan, pagmamahal at pakikiramay sa kabuuang kalayaan at paggalang sa iba at sa kapaligiran.
Isinasaalang-alang ang holistic na edukasyon bilang isang proseso ng patuloy na pagtatanong na naglalayong hanapin ang balanse at relasyon sa pagitan ng agham at ispiritwalidad at pagsasama ng kaalaman sa isang interdiskiplinaryong lohika.
Ang paghahanap para sa isang napapanatiling lipunan na ginagarantiyahan ang aming kaligtasan ay matatagpuan sa isang tunay na komprehensibong edukasyon sa pamamagitan ng holistic na edukasyon, na kinasasangkutan ng mga malalim na pagbabago sa mga kasanayan sa pang-edukasyon at kinasasangkutan ang mga komunidad ng pag-aaral na lalampas sa bokasyonal na pagsasanay upang matuto upang matuto. Ito ang kanilang pangunahing layunin sa pamamagitan ng pakikipagtulungan sa isang pangkaraniwang konteksto.
Ang kilusang ito na pinamumunuan ni Dr. Ramón Gallegos ay nagsimula na at nag-tsart ng isang landas ng kapatiran ng tao na nagtataguyod ng pagbuo ng budhi, pagkakaisa at pagkakaisa sa mga tao na may isang pang-agham at pilosopikal na suporta na nagbibigay-katwiran sa paglitaw ng isang bagong modelo ng pang-edukasyon ng tulad isang form na hindi limitado sa pagiging isang bokasyonal na pagtuturo kung saan ang integral na pangitain ay itinuro upang mabuo ang mga tao na mga indibidwal ng malikhaing mabuti, unibersal na mahabagin at may kakayahang mabuhay ang kanilang buong katuparan sa pamamagitan ng espirituwal na pag-iilaw. Ang holistic na edukasyon ay isang proseso sa buong buhay kung saan ang pag-aaral ay buhay at pamumuhay ay pag-aaral. Maari nating tapusin na ang holistic na edukasyon ay isang pedagogy ng unibersal na pag-ibig, isang proseso upang mabuo ang mga integral na tao, isang kondisyong mapangalagaan ang espiritu ng tao.Ito ay isang paraan ng pamumuhay na hindi nabawasan sa isang edukasyong pang-akademiko, ito ay isang mahalagang pagsasanay para sa pagbabago ng kamalayan.
Bibliograpiya
- Gallegos Nava Ramón (2000) Ang diwa ng edukasyon. Integridad at kahalagahan sa holistic na edukasyon. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2001) Ang edukasyon ng puso. Labindalawang prinsipyo para sa mga holistic na paaralan. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2001) Holistic na edukasyon. Pedagogy ng unibersal na pag-ibig. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2001) Isang komprehensibong pananaw sa edukasyon. Ang puso ng holistic na edukasyon. International Foundation para sa Holistic Edukasyon, Guadalajara, Gallegos Nava Ramón (2001) Mga diyalogo sa Holistic. Edukasyong Holistik at pilosopiya ng pangmatagalan I. International Foundation para sa Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2003) Pag-aaral na maging.Ang pagsilang ng isang bagong kamalayan sa espirituwal. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2003) Mga pamayanan sa pag-aaral. Pagbabago ng mga paaralan sa mga pamayanan ng pag-aaral. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara, Gallegos Nava Ramón (2003) Pedagogy ng unibersal na pag-ibig. Isang holistikong pananaw sa mundo. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara, Gallegos Nava Ramón (2004) Karunungan, pag-ibig at pakikiramay. Edukasyong holistik at pilosopiya ng pangmatagalang II. International Foundation for Holistic Education, Guadalajara, Gallegos Nava Ramón (2004) Ang Landas ng Pilosopiyang Pangmatagalan. Edukasyong holistik at pilosopiya na pangmatagalan III. International Foundation para sa Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2005) Edukasyon at ispiritwalidad. Ang edukasyon bilang isang ispiritwal na kasanayan.International Foundation for Holistic Education, Guadalajara.Gallegos Nava Ramón (2007) Espirituwal na katalinuhan. Higit pa sa maramihang at emosyonal na katalinuhan. International Foundation para sa Holistic Edukasyon, Guadalajara.
