Ang paraan ng makita ang mundo ay nakakondisyon ng paraan kung saan naiimpluwensyahan ang ating kultura at interculturality sa tirahan na ating binuo.
Mula sa aming paglilihi, nakakakuha tayo ng mga konsepto na, sa ilang mga punto sa ating buhay, ay magpapakundisyon sa ating paraan ng pagkilos, pag-iisip at pakikisalamuha; samakatuwid marami sa mga ito ay nakuha, na kinakailangan upang magkaroon ng isang mas mahusay na ideya ng kung ano ang "nakuha namin" upang pag-aralan ang mapagkukunan ng kaalamang ito.
Ang pagkakakilanlan sa kultura ng mga tao ay may kinalaman sa tinatawag nating isang pananaw sa mundo, ngunit hindi ito magkapareho, dahil ang mga tao ay bumubuo ng isang buong kalipunan ng mga kwento, alamat at alamat, na bumubuo at nagpapakilala sa amin mula sa nalalabi ng isang malaking sample ng populasyon. maraming etniko.
Ngunit kung paano tukuyin ang pananaw sa mundo, nang hindi sinusubukang ipaliwanag ang mga kadahilanan na bumubuo at naiiba ito mula sa pagkuha ng isang etniko, nasyonalista, relihiyoso, nakahiwalay at napaka-sosyal na interactive Identity, mula sa aking pananaw, hindi ito maaaring, dahil hindi man pagiging genetically manipulate, hindi na tayo magkakaroon ng paliwanag at magkakalat na kalikasan na nagbibigay-daan sa atin upang maunawaan kung bakit tayo naririto?
Marahil ito ang pinaka-posible at mahirap na dahilan upang mabuo at ipaliwanag, Bakit tayo narito? Ano ang ating hangarin? Ano ang ating projection?… Sinubukan ng worldview na ipaliwanag ang problemang ito, pag-aralan ang ating mga antecedents ng buhay (regression), ating pamilya, ating lokalidad, ating bansa, ating relihiyon, at sa gayon subukang ipakita ang ating pag-iral at ang wakas na ating sinusundan, nakamit o hindi, at sa gayon ay tinutukoy ang paraan na dapat nating harapin ang ating pag-iral at ang lugar na ating nasasakup o proyekto upang makayanan ang mundo.
Sa pandaigdigang pandaigdigang ito, maraming mga uso na nagpangit sa pananaw sa mundo, mula sa nasyonalistang pananaw at punto ng pananaw na walang hangganan, ang relihiyon ay isang mahusay na distorter ng pananaw sa mundo, dahil matagal na nitong naayos ang pag-iisip ng ang mga tao at ang kanilang mga aksyon sa lipunan, ngayon kung sino ang gumagawa nito ay ang mga pampulitikang uso, kasalukuyang neo liberalismo, na ipinagpalagay na "demokrasya" bilang isang panimula, sinusubukan na masira sa lahat ng nakabalangkas na konsepto upang gumawa ng paraan para sa hindi nakabalangkas na positivismo kung saan "pangangatuwiran" at agham, subukang gumawa ng kapayapaan sa pamamagitan ng pagpapaliwanag sa ilalim ng magkaparehong lugar ang mga teorya na nagpapaliwanag sa pananaw sa mundo mula sa simula nito,sinusubukan upang mahanap ang pang-agham at lohikal na mga dahilan kung bakit ang tao ay isang espiritwal at materyal na fractional na pagkatao kung tinutukoy natin ang kanyang katalinuhan na gumawa ng mga bagay.
Ang paraan kung saan ang tao ay lumampas, ang paraan kung paano niya binuo ang isang pananaw sa mundo na nakatago mula sa pagsusuri at hindi pa maaaring ma-deciphered, dahil ito ay kanyang sariling kalikasan na lumikha ng agham, upang tumanggi at muling likhain ang kanyang sarili, ang kanyang sariling mapanirang pananaw sa mundo ng paggawa ng mga bagay.
Narito ang isang paksa, na hindi natugunan, na kung saan ay ang mga antropolohikal na typologies na sinusubukang i-segment ang mga tao sa pamamagitan ng ilang mga katangian ng pangkat, na karaniwang kilala natin bilang "profile".
Kapag pinag-aralan mo ang kasaysayan ng Peru, narinig mo ang mga kulturang Pre Incan at kultura ng Inca at na ang bawat isa sa kanila ay mayroong sariling mga kakaibang etnograpiko; Batay sa nakaraang saligan, ano ang konsepto ng kultura na gagamitin mo upang tukuyin ang mga ito?
Ang mga sangkap na etniko na iniuugnay sa pagkakakilanlan ng mga taong ito, sa isang aspeto na bahagi ng ating pag-aaral sa kasaysayan.
Bagaman totoo na naglalaman sila ng iba't ibang mga partikularidad, ng isang uri ng relihiyoso, kultura at panlipunang samahan, ang kanilang pananaw sa mundo ay pareho, na magkakapatong sa isa't isa, sa kasong ito ang Inca sa Pre Inca, at hindi ito nangangahulugang ang isa ay maaaring magtanggal ng isa pa, ngunit ang interpolate at coexist na nagpapakain sa bawat isa… totoo na may ilang mga katangian na nawala, tulad ng wika at ilang mga gawi sa relihiyon, ngunit sa partikular na mga ugali o antropolohikal na mga katangian ay ang ipinapadala mula sa salin-lahi.
Sa kasong ito, ang aking konsepto ng kultura ay walang iba kundi ang pagsasama ng mga tampok na etniko na bumubuo ng isang malaking bahagi ng isang pagkakakilanlan o nasyonalismo, na ibinigay ng antropedents antropolohiya na ipinadala mula sa salin-lahi.
Ano ang mga pundasyon at pananaw sa mundo na mayroon ang tao ng Lambayecan, patungkol sa buhay at trabaho?
Ang lahat ng pananaw sa mundo ay may makasaysayang at espiritwal na mga pundasyon, sa pagkakataong ito ang pananaw ng tao ng Lambayecano tungkol sa trabaho ay ang pangkaraniwang "profile" na panlalawigan, maliit na pagkabalisa, conformista at mababang kaalaman tungkol sa gawa na kanyang ginagawa.
Kahit na totoo na ang pag-iisip ni Lambayecano tungkol sa pangangailangan na magtrabaho ay totoo, totoo rin na ang responsibilidad na hinahanap ng mga kumpanya sa mga profile ng lugar ay hindi sapat dahil sa mababang antas ng akademiko at sikolohikal na kawalang-tatag para sa mukha ng mga sitwasyon at direksyon; Ang pagdadalubhasa sa trabaho ay isang bagay na maliit na natagpuan sa lugar, isang trabaho sa tanggapan na walang anumang kahalagahan ay ginustong sa isang kalye sa kalye, sa paa at may pagsisikap na kasangkot, iyon ay ang idiosyncrasy ng lahat ng mga nagdaang graduates ng ilang sentro ng pag-aaral.
May kaugnayan sa buhay, naka-istilong mamuhay nang mabilis at mag-isip mamaya, ang paraan ng pamumuhay ay naaayon sa kasalukuyang pag-iisip, lalo na sa kabataan, na dahil sa kakulangan ng mga halaga sa kanilang pag-unlad at sa harap ng isang napakalalim na pagkawala ng mga ugali pangunahing pambansang pagkakakilanlan, pinapayagan ang pag-iisip ng mga tao at ang kanilang pananaw sa mundo patungkol sa kanilang posisyon sa mundo at lalo na sa bahaging ito, napapailalim tayo sa mapilit na consumerism at pagbubukod na nai-promote ng mga icon ng marketing.
