Buod:
Pananaliksik na ito ay nagbibigay ng paggamot sa isang kasalukuyang problemang may kaugnayan sa mga inadequacies iniharap sa IPU Emma Rosa Chuig¨ sa pagtuturo ang kasaysayan ng Cuba at sa mga link sa mga lokal na kasaysayan, sa gayon ito ay pursued bilang isang layunin sa pagpapaunlad ng isang materyal na nagtuturo na naglalaman ng isang sistema ng mga aksyon upang gamutin ang Lokal na Kasaysayan sa pamamagitan ng yunit 2 ng programa ng Kasaysayan ng Cuban sa ika-11 na baitang, na magpapahintulot sa mga guro na mahusay na mag-aralan ang proseso na iyon, para sa pagbuo ng Ginagamit ng pananaliksik ang parehong mga teoretikal at empirical na pamamaraan ng antas, bukod sa kung saan ay pagsusuri at pagbubuo, makasaysayan, systemic, istruktura, survey at pakikipanayam.
Panimula
Kami ay isang nilalang, bukod sa iba pang mga bagay, sapagkat kami ay memorya. Para kanino sa kaguluhan na ito ay may nakakalimutan na mga tao? (José Martí 1875). Ito ay kilala sa ating mga guro at sa lahat ng mga sa isang paraan o sa ibang impluwensya sa pang-kasaysayan na edukasyon ng ating mga anak, kabataan at mga tao sa pangkalahatan.
Sapagkat ang isang tao na hindi alam ang kasaysayan nito ay napapahamak sa kabiguan, madaling kapitan ang napapahiya ng ibang mga tao.
Kaya, upang sabihin tungkol sa aming Pambansang Bayani na si José Martí: "Mula sa pag-ibig sa nakaraang mga kaluwalhatian na lakas ay nakuha upang makakuha ng mga bagong kaluwalhatian." At pagkatapos ay binalaan niya: "Siya na natalo, o hindi nagpapanatili ng sapat na memorya ng mga dating kilalang bayani, nasa panganib na mawala ang lakas para sa mga bagong gawaing bayani." (José Martí 1875)
Iyon ang dahilan kung bakit sa edukasyon ng mga bagong henerasyon ang pagbuo ng isang pangunahing kulturang pangkasaysayan ay hindi maaaring kulang. Ang anumang pagtatangka upang matantya kung ano ang dapat na pangkalahatang komprehensibong kultura ng isang indibidwal, ng kanyang kultura sa politika, ay hindi kumpleto kung ang kasaysayan ng kultura ay hindi isinasaalang-alang bilang isang mahalagang sangkap ng pagbuo ng bagong tao. Kaya hindi namin tinutukoy ang pagsasanay ng isang dalubhasa sa kasaysayan, kundi sa kasaysayan bilang isang mahalagang bahagi ng kaalaman ng bawat isa at bawat miyembro ng ating lipunan.
Sinabi ni Fidel noong Mayo 4, 1984: "Para sa amin, kasaysayan, higit pa sa isang masalimuot at detalyadong salaysay ng buhay ng isang tao, ang batayan at suporta para sa pag-angat ng kanilang mga pagpapahalaga sa moral at kultura, para sa pagpapaunlad ng kanilang ideolohiya at ang kanyang budhi; ito ay isang instrumento at sasakyan ng Rebolusyon ”. (Fidel Castro 1994).
Ang kaalaman sa Universal History of America at Cuba ay isang mapagkukunan upang maghasik ng mga ideya sa mga mag-aaral, upang ipaliwanag kung ano ang kasaysayan ng mga tao at ang mga dahilan ng pakikibaka para sa kanilang kalayaan sa buong siglo. Ang pag-unawa sa mundo ngayon at paggabay sa mga bagong henerasyon ay nasa memorya ng isang intelektwal at moral na pundasyon; Sa pamamagitan ng kasaysayan nalalaman natin ang mga karanasan ng nakaraan, ang pagkilala sa kaaway ng sangkatauhan, ang kaalaman sa kanilang mga aksyon sa paglipas ng panahon, ang mga dahilan kung bakit ang pagsasamantala ng ilang mga tao ay bumangon at kung ano ang ibig sabihin nito, ang kapangyarihan upang tumugon bakit may mga mahihirap na bansa at mayayamang bansa ngayon at kung bakit ang paggawa para sa isang mas mahusay na mundo ay hindi lamang posible, ngunit mahalaga.Ang memorya ay isang saligan para sa kritikal na pag-iisip at isa pang paraan ng pagiging kulturang patuloy na naging, tulad ng itinuro sa amin ni Martí, ang tanging paraan upang maging malaya.
Ang pag-aaral ng kasaysayan ay maaaring makaimpluwensya sa mga nag-aaral, tinuturuan tayo nito na matuklasan ang panloob na "gear" na umiiral sa ilalim ng pagkakaiba-iba ng mga katotohanan na pinag-aralan, na makakatulong upang magmuni-muni sa nakaraan upang mag-ambag upang maipalagay ang kasalukuyan kasama ang isang pagbabago na kalooban.
Ang Kasaysayan ng Cuba na pinag-aralan sa paaralan ay nag-aambag sa pagpapatibay ng pambansang pagkakakilanlan, pagpapalakas ng indibidwal at panlipunang pagpapahalaga sa sarili at pagkilala sa sarili, pagpapataas ng kalidad ng kultura ng buhay, maging isang ahente ng regulasyon para sa buhay ng tao batay sa kanyang mga function ng diagnosis (muling pagtatayo ng nakaraan) at pagbabala (patungo sa kung saan maaaring magbalik ang katotohanan), at magbigay ng aralin ng tao na ibinigay ang potensyal na pang-edukasyon, mula sa kasaysayan, bilang isang sanggunian, ay nagbibigay-daan sa tao na bumuo ng kanyang sariling mga panlipunang kahulugan. Sa madaling salita, pinayaman ng kasaysayan ang memorya ng mga tao.
Sa kasalukuyang panahon sa paksa ng Kasaysayan sa edukasyon ng pre-unibersidad, hindi nito lubos na natutugunan ang mga layunin nito na may kaugnayan sa paggamot ng lokal na kasaysayan, lalo na sa mga elementong ito kung saan mayroong isang serye ng mga kakulangan sa mga mag-aaral. Matapos suriin ang inilapat na diagnosis, napag-alaman na mayroong isang serye ng mga insufficiencies sa paggamot ng lokal na kasaysayan:
- Ang kaalaman tungkol sa mga kaganapan na naganap sa lokalidad kung saan sila nakatira ay hindi sapat; ang mga elemento na mayroon sila tungkol sa kasaysayan ng kanilang lokalidad ay hindi sapat upang masuri ang labanan ng kakayahan ng kanilang mga tao sa panahon ng kolonyal.
Ang Mga Programa ng Kasaysayan ng Cuba 11 hindi marka ang mga pahiwatig na ibinigay para sa paggamot ng lokal na kasaysayan na kulang ang mga kinakailangang detalye upang matugunan sa pamamagitan ng mga nilalaman ng programang ito ang mga kaganapan na naganap sa bayan, kaya't poses bilang isang pang-agham problema : Paano upang mapahusay ang paggamot sa mga lokal na kasaysayan sa pamamagitan ng mga kasaysayan ng Cuba noong ika-11 walang antas ng pre - university?
Upang magbigay ng paggamot sa problemang ito ay iminungkahi bilang isang layunin ng pagbuo ng isang hanay ng mga pagkilos upang magbigay ng paggamot sa mga lokal na kasaysayan sa pamamagitan ng mga kasaysayan ng Cuba noong ika-11 walang degree na IPU "Enma Rosa Chuig Arnau" na ay makatulong na palawakin ang kaalaman sa kasaysayan tungkol sa Kasaysayan ng Cuba na nag-uugnay sa lokal na kasaysayan.
Pag-unlad
Panukala para sa sistema ng pagkilos upang maiugnay ang Lokal na Kasaysayan sa Pambansang Kasaysayan.
Layunin: Ang paghahanda ng guro ng lugar ng Humanities upang mahusay na gabayan ang proseso ng pagtuturo sa pag-aaral sa kasaysayan ng Cuba at ang link nito sa lokal na kasaysayan sa pang-labing isang baitang ng IPU Enma Rosa Chuig.
Upang maiugnay ang lokal na kasaysayan sa pambansang kasaysayan, ang isang serye ng mga aktibidad ay iminungkahi na maisagawa:
- Lipunan ng pang-agham.Magbisita sa Mangos de Baraguá National Monument. Gumagawa ng mga biyahe sa kamping. Pagbisita sa museo. Pag-uugnay sa mga lokal na kaganapan sa pamamagitan ng klase.
Sa pamamagitan ng klase: Ano ang pangunahing paraan, makakikipagtulungan kami nang diretso sa mga mag-aaral hangga't posible ang mga pangunahing kaganapan na nagaganap sa munisipyo ng Mella. Sa pamamagitan ng klase, inilalantad ng guro sa mga mag-aaral ang mga pangunahing elemento ng nilalaman na kanilang kinakaharap, iyon ay, na ang klase ay pangunahing link sa kadena ng kaalaman kung saan ang nilalaman nito na nauugnay sa Lokal na Kasaysayan, ay magpapahintulot sa higit na pagkatuto sa mga mag-aaral.
Paglalapat ng mga paligsahan: gagawing posible upang masukat ang antas ng kaalaman ng mag-aaral, at kung anong sukat na inilaan nila ang kaalaman tungkol sa lokal na kasaysayan, bilang karagdagan sa pagsukat sa antas ng interes at pagganyak na nagising sa kanila, ang katotohanan na iyong munisipyo mayroong mahahalagang pangyayari sa kasaysayan.
Lipunan ng siyentipiko: Sa pamamagitan nito susuriin ng mga mag-aaral ang mga insidente ng mga kaganapan sa panahon ng kolonyal, na siyang pangunahing mga personalidad sa kasaysayan na tumayo, kung paano magtrabaho sa kanila, kung saan naganap ang labanan ng Libingan Army. Ang resulta ng pang-agham na lipunan na ito ay magsisilbing batayan para sa paglikha ng Kasaysayan ng Kasaysayan mula nang mailantad dito ang mga naiimbestigahang elemento.
Lugar: Inilaan na makarating ang mga mag-aaral sa direktang pakikipag-ugnay sa lugar kung saan naganap ang makasaysayang kaganapan, upang lumikha sila ng mga kaakibat na ugnayan sa nakaraan, isang halimbawa ng mga ito: Ang Obelisk ng Mangos de Baraguá, isang makasaysayang lugar kung saan ito ay itinanghal. Baraguá).
Panlinang na Gawain: Sa pamamagitan nito susuriin ng mga mag-aaral ang mga insidente ng mga kaganapan sa panahon ng kolonyal, ilalantad nila ang kanilang kaalaman na magsisilbi upang mapayaman ang pamana ng kultura ng ibang mga mag-aaral.
Gawain # 1 Workshop
Tema: Ang panahon ng (1868-1898) sa entablado ng munisipyo ng Mella.
Layunin: Upang makipagpalitan ng mga karanasan sa mga guro sa kung paano upang samantalahin ang mga potensyal na inaalok sa pamamagitan ng programa 11 walang antas ng History of Cuba para sa pagsasama ng mga lokal na kasaysayan sa panahon (1868-1878).
Nilalaman
Nagdaos sila ng isang workshop kung saan guro ibahagi ang kanilang mga karanasan ng kung paano upang i-tap ang mga potensyal na inaalok sa pamamagitan ng programa 11 walang antas ng History of Cuba para sa pagsasama ng mga lokal na kasaysayan sa panahon (1868-1878).
Pamamaraan
Hahanapin at ipapaliwanag mula sa programa ang potensyal nito upang makamit ang pagpasok ng mga nilalaman ng lokal na kasaysayan, umaasa sila sa makasaysayang synthesis ng munisipyo, ang nilalaman ay mailantad ng mga sistema ng klase, na nagbibigay ng sapat na paggamot sa lokal na kasaysayan.
Para sa pagpapaunlad ng mga workshop, ang mga sistema ng klase ay nakatuon nang una upang ang mga guro ay dumating sa oras na ito na may pinakamaraming halaga tungkol sa kung ano ang makikitungo sa bawat klase; ay debate mula sa paglalahad at pagsusuri ng bawat isa sa mga klase.
Pagsusuri:
Ang pagganap ng mga guro ay susuriin sa pamamagitan ng pagbabago ng mga plano sa aralin kasama ang mga kategorya ng mabuti, patas at mahirap.
Mga Aksyon # 2 Mga Klase kung saan maaaring magamot ang lokal na kasaysayan.
Layunin: Upang matukoy kung anong nilalaman ng lokal na kasaysayan ni Mella ang magagamot sa bawat isa sa mga klase sa Yunit # 2.
Nilalaman
Dosis ang bawat isa sa mga klase sa yunit # 2 at piliin kung aling mga katotohanan o kaganapan sa lokal na kasaysayan ang maaaring tratuhin sa mga klase, hangga't pinapayagan ito ng nilalaman ng mga klase.
Mga indikasyon ng metodologis
- Ang aktibidad ay gagabayan sa sapat na oras, upang ang mga guro ay ihanda sa paksang tatalakayin.Ang paghahanap ng mga paksa kung saan magagamot ang kasaysayan ng bayan. Ang lahat ng mga guro ay makilahok sa aktibidad na ito.
11 walang degree
Yunit # 2: Ang Rebolusyong Cuban: Ang pakikibaka ng mga taga-Cuba laban sa kolonyal na pamamahala ng Espanya (1868-1898).
Sa paksa 2.1 Noong Oktubre 10, 1868, ang simula ng isang natatanging rebolusyonaryong proseso para sa mga taga-Cuba, ang mga sumusunod na lokal na kaganapan ay maaaring tratuhin:
Natalo ng mga Kastila sa mga tugma ng Candelaria, Palmarito de Cauto at Sabana de La Burra.
Pag-unlad ng isa pang pagkilos ng armas sa Mijial.
Sa tema na 2.2 Tagumpay ng Mga Pagkilos ng Libingan Army, ang mga pag-atake na nangyari sa munisipyo ng Mella ay maaaring tratuhin tulad ng:
Noong Agosto 23 at 24, 1870, dalawang mahalagang pag-atake ang isinagawa laban sa mga tropa ng Espanya.
Pag-atake sa mga bukol ng Los Guayabales at Jesús María.
Ang 2 at 3 si José Maceo ay nagpapatakbo sa lugar ng Monte Oscuro.
Sa paksa 2.3 sina Antonio Maceo at La Protesta de Baraguá. Kahalagahan sa kasaysayan.
Ang mga katotohanang naganap sa Protesta ng Baraguá, ay maaaring mabigyan ng paggamot sa kahalagahan nito at ang Konstitusyon ng Baraguá.
Aksyon # 6 Lipunan ng Siyentipiko
Paksa: Ano ang nangyari sa mga bayan ng Mijial at Pinalito?
Layunin: upang siyasatin ang mga kaganapan na naganap sa mga bayan ng Mijial at Pinalito.
Nilalaman
Nagdadala ng isang pang-agham na lipunan kung saan maaari nilang siyasatin ang mga aksyon na isinagawa sa pinakamalayong liblib na mga lugar ng kanilang munisipyo na may mahalagang papel sa pakikipaglaban para sa kalayaan ng ating bansa.
Ang mga paksang tatalakayin ay ang mga sumusunod:
- Sino si Antonio Maceo? Ano ang kanyang pangunahing aksyon? Sa ano ang mga lokalidad na nakatagpo ng Mambí Army kasama ang Spanish Army ni Antonio Maceo? Ano ang iba pang mga figure na nakatayo sa aming munisipyo? Susuriin nila ang mga pangyayari na naganap sa munisipalidad sa panahon ng kolonya.Ang sinumang tao mula sa munisipalidad na isinama sa pakikibaka ng kalayaan? Suriin ang kanilang tungkulin sa pakikibaka.Ano ang mga pinakatampok na lugar sa munisipyo.Ang kanilang kontribusyon sa pakikibaka para sa kalayaan ay mahalaga. Bakit? Sa iyong opinyon, ang kasaysayan ng iyong lokalidad ay dapat isama sa paggamot na ibinigay sa pambansang kasaysayan.
Pamamaraan:
Magsasagawa sila ng isang pang-agham na lipunan, maaari silang binubuo ng higit sa 8 mga miyembro, dapat itong magkaroon ng isang pangkalahatang layunin, mga paksang susuriin, isang gabay para sa pakikipagtulungan sa lipunang pang-agham, layunin, mga miyembro. Susuriin nila sa mga taong naninirahan sa bayan, sa museo, ang mga kaganapan na naganap sa mga bayan na iyon, ay susuportahan ng makasaysayang synthesis ng munisipyo.
Pangkalahatang mga pamamaraan ng indikasyon ng paraan kung paano ilapat ang panukala.
Ang panukala ay dapat na mailapat ng mga guro ng paksa ng IPU Enma Rosa Chuig. Para sa instrumento nito ang lingguhang pamamaraan ng paghahanda ng pamamaraan ng kagawaran ay gagamitin, at mailalapat ito sa pamamagitan ng mga nilalaman ng programa gamit para sa pagbabagong ito ng klase, mga pagbisita sa mga museyo, tarjas o makasaysayang mga lugar, ang independyenteng pag-aaral ay gagampanan ng pagtukoy ng papel para sa pagpapatupad ng mungkahi.
Isinasaalang-alang na ang mga propesor at mag-aaral ay magiging mga kalaban ng mga aksyon, ang kanilang paghahanda ay ipinataw nang una para sa ilan sa kanila, kung hindi ito nagawa, ang mga aktibidad ay hindi magkakaroon ng kinakailangang kalidad.
Mga ruta ng pagsusuri ng mungkahi.
Ang pagbuo ng bawat aktibidad ay susuriin sa mga kategorya ng Mabuti, Regular at Bad na magiging kolehiyo sa mga kalahok sa kaso ng mga guro; Sasabihin sa bawat mag-aaral kung ang kanilang gawain ay epektibo, bibigyan sila ng isa-isa na iginawad ang puntos ng 1, 2, 3, 4 at 5 puntos na naaayon sa antas ng paghahanda na ipinapakita nila.
Maaari itong masuri sa pamamagitan ng pagganap ng mga guro, sa mga pagbisita sa mga klase, sa mga puwang ng paghahanda ng pamamaraan sa mga araw ng pagtatapos, bilang karagdagan sa mga kaganapan na pinlano sa gitna.
Pagtatasa ng mga resulta
Tungkol sa diagnosis na ginawa sa mga mag-aaral: (tingnan ang annex 5) napagpasyahan na sa 43 mga mag-aaral na kapanayamin, lahat ay nakapagsasagot tungkol sa mga lokal na kaganapan na naganap sa munisipalidad, sa panahon ng kolonyal, alam nila kung alin ang mga pangunahing pinuno ng militar na sa munisipyo at nakabuo ng mga aksyon militar, mayroon silang mga elemento upang pahalagahan ito para sa 100%.
Sa panayam na isinagawa kasama ng mga mag-aaral (tingnan ang Annex 6), sinabi nila na alam nila ang mga kaganapan na naganap sa kanilang lokalidad, at na ang lahat ng kanilang mga guro ay nagtatag ng isang relasyon sa pagitan ng mga makasaysayang kaganapan ng Munisipalidad kasama ang Kasaysayan ng Cuba, 2 lamang ang estado na wala silang mga elemento na sapat upang masuri ang kakayahan ng labanan ng mga tao nito sa panahon ng kolonyal para sa 4.7%.
Sa iba pang mga panayam sa mga mag-aaral na may kabuuang 43, lahat ay nagpahayag na tinatrato ng kanilang mga guro ang mga kaganapan ng lokalidad sa 100%, kung hinikayat silang mag-imbestiga sa komunidad batay sa isang sistema maayos na mga aktibidad.
Sa survey ng mga guro ng kasaysayan, sinasabi nila na gumagamit sila ng mga makasaysayang mapagkukunan sa proseso ng pagtuturo sa pag-aaral, 2 lamang ang isinasaalang-alang na ang mga mapagkukunan ay hindi maaaring samantalahin bilang isang link upang payagan ang mga mag-aaral na dumating upang siyasatin ang mga lokal na katotohanan na naganap sa kolonya para sa 91, 100% sabihin sa mga programa ng 11 non - degree ay hindi binigyan ng mga patnubay sa pamamaraan para sa paggamot na dapat ibigay sa pagsasama ng lokal na kasaysayan sa kasaysayan ng Cuba ngunit kasama ang ang iminungkahing sistema ay maaaring magsagawa ng mga aksyon na ipasok ang mga lokal na kwento sa programa ng Kasaysayan ng Cuba ng 11 non Grado, lahat ay nagtaltalan na itinuturing nilang mahalaga ang mga patnubay na ito ay para sa 100%.
Sa pakikipanayam sa direktor ng sentro, sinabi niya na ang 2 lamang sa kanyang mga guro ang nakakaalam kung paano ituring ang lokal na kasaysayan sa pamamagitan ng proseso ng pagtuturo sa pagkatuto para sa 88.8%, at ang 100% ng kanyang mga guro ay sinasamantala ito sa lahat ng mga sukat nito. ang pagkakaiba-iba ng mga mapagkukunan sa pagtuturo ng lokal na kasaysayan upang tratuhin ang mga tarjas, busts, mga monumento ng kasaysayan at sa gayon ay maiugnay ang lokal na kasaysayan sa kasaysayan ng Cuba.
Konklusyon
Natagpuan na ang isang pangunahing aspeto upang makamit ang pagsasama ng lokal na kasaysayan sa kasaysayan ng Cuba sa ika-11 walang degree, pati na rin ang pangunahing anyo ng samahan ng pagtuturo - proseso ng pagkatuto (klase) ay nagtatrabaho sa mga museo, makasaysayang pagtuturo ng turismo, patotoo, gumagana kasama ang mga monumento, tarjas, busts; iyon ang pangunahing kahalagahan sa loob ng buong prosesong ito.
Sa diagnosis na ginawa, ito ay natagpuan na ang IPU Enma Rosa Chuig, may mga isang bilang ng mga pagkukulang na naglilimita sa paggamot na dapat ibigay sa lokal na kasaysayan naka-link sa ang mga nilalaman ng Kasaysayan ng Cuba na itinuturo sa 11 non - degree at samakatuwid sa pag-aaral ng mga mag-aaral ng institusyong ito.
Ang isang materyal na pagtuturo ay inihanda na naglalaman ng isang sistema ng mga aktibidad na may kakayahang umangkop sa katangian ng isang sistema na naglalayong palakasin ang paggamot na ibinigay sa lokal na kasaysayan at ang pagpapasok nito sa Kasaysayan ng Cuba sa yunit: # 2 ng labing-isang grade ng IPU Enma Rosa Chuig.
Ang paglabas ng isang diagnosis pagkatapos mag-apply sa panukala ay nakumpirma ang pagiging posible at pagiging epektibo ng aplikasyon nito.
Bibliograpiya:
1.- Waldo Acebo, Meireles. Mga tala para sa isang pamamaraan ng pagtuturo ng kasaysayan ng lokal na may kaugnayan sa Kasaysayan ng Homeland. Pahina. dalawampu't isa.
2.- Noda Galiano, Antonio. Thesis na ipinakita sa Pagpipilian sa Scientific Degree of Master sa Alternatibong Pamamaraan ng Kaalamang Paraanolohiya Para sa komprehensibong pag-aaral ng lokal na kasaysayan, sa mga pangunahing sekundaryong paaralan sa Güira de Melena. EFEP: José de la Luz y Caballero. 2005
3.- Konstantinov, F. Ang mga pundasyon ng Marxist Philosophy (1953) p.20.
4.- Torres-Cuevas E. Ang kasaysayan ay pipilitin nating pag-isipan muli ang kasalukuyang mundo. Pakikipanayam kay Guy Bois Sa American Debates, no.2, Hulyo-Disyembre, Havana. (1996: XVI).
5.-Pagés, Pelai. Panimula sa Kasaysayan. Epistemology, teorya at mga problema sa pamamaraan sa mga pag-aaral sa kasaysayan.__ Barcelona: 1983
6.- Torres-Cuevas E. Ang kasaysayan ay magpipilit sa atin na muling pag-isipan ang kasalukuyang mundo. Pakikipanayam kay Guy Bois Sa American Debates, no.2, Hulyo-Disyembre, Havana. (1996: XVI).
7.-Soberano, María José. Didactics ng Kasaysayan. Ang pundasyong epistemolohikal at kurikulum. Madrid: UNED. 1993. P.21.
8.- Sobejano, María José. Mga didaktika ng kasaysayan. Ang pundasyong epistemological at kurikulum. Madrid: UNED 1993, p. 24
9.- Pagés, Joan. Sikolohiya at Pagtuturo ng Agham Panlipunan. Sa Bata at Pagkatuto. 1993 P. 56. Álvarez de Sayas C. epistemology ng edukasyon. Bolivia: Unibersidad ng Sucre. 1997
10.- Castellanos Simona, Doris: Pagbabago ng pang-edukasyon sa Pangunahing Sekondarya 1999, P.11.
11.- Álvarez R. M patungo sa isang komprehensibo at kontekstwalipikadong kurikulum. Tegucigalpa: Editoryal. Unibersidad. 1997
12.- González, Otmara: Ang pansariling diskarte sa sikolohiya at ang impluwensya nito sa di-direktang pedagogy.__ Sa Contemporary Pedagogical Trends.__ Ibagué: El Poira Editores.
