Bilang mga samahang pangnegosyo, salamat sa yaman na natipon na mayroong o potensyal na makonsentra, trazem mismo o malaking potensyal na baguhin at pagbutihin ang kapaligiran sa lipunan. Ang iba pang mga halaga ay magiging bahagi ng layunin ng kumpanya. Ang isang pag-maximize ng shareholder ay nagdaragdag ng dalawang layunin, mas mahirap na maging ganap na tunay kung ang iba pang mga layunin ay hindi pa nakamit, tulad ng mga responsibilidad sa lipunan at pangkapaligiran.
Ang mga administrador ay magsisimulang mag-alala - kakain sila ng mas maraming tao at mas mahusay kaysa sa pakikipag-ugnay. Ang isang responsibilidad sa negosyo na may kaugnayan sa deixou sa kapaligiran mula sa pagiging isang posisyon lamang sa harap ng mga imposisyon upang baguhin ang kusang-loob na mga saloobin, na higit sa sariling mga inaasahan ng lipunan.
Ang pag-unawa sa paradigm shift na ito ay mahalaga para sa pagiging mapagkumpitensya, pois o merkado ay, araw-araw, mas bukas at mapagkumpitensya, fazendo bilang mga kumpanya ay dapat mag-alala tungkol sa kung paano makontrol ang dalawang epekto sa kapaligiran. Ang grupong ito na, sa simula, ay tila naglalagay ng mga organisasyon sa xeque, hindi na sinasabi na iginagalang nito ang kanilang mga kaugnayan sa kalikasan, dapat na lapitan bilang isang pagkakataon para sa kanila upang ipatupad ang napapanatiling mga kasanayan sa pamamahala, hindi lamang bilang isang pag-aatubili sa mga hinihingi. legais o mga press ng mga pangkat ng mga environmentalist, ngunit may hangarin na makakuha ng mga mapagkumpitensya na mga vantagens.
1. Panimula
Ang mundo ng korporasyon ay may pangunahing papel sa garantiya ng pagpapanatili ng kapaligiran at kahulugan ng kalidad ng buhay ng mga pamayanan ng mga empleyado nito.
Ang mga kumpanya ng socially responsáveis geram, sim, valor para quem ay malapit. At, higit sa lahat, lupigin ang mga resulta ng melhores para sa inyong sarili. Ang isang deixou na responsibilidad sa lipunan upang maging isang pagpipilian para sa mga kumpanya. Ito ay isang katanungan ng pangitain, ng diskarte at, maraming beses, na mabuhay.
Ang mga isyu sa kapaligiran ay lumalaki sa kahalagahan para sa komunidad ng negosyo sa mga tuntunin ng responsibilidad sa lipunan, ang consumer, ang pagbuo ng mga produkto, ligal na hilig at pagsasaalang-alang. Kasama ang proteksyon ng kapaligiran sa mga layunin ng pangangasiwa, malaki ang pagpapalawak sa lahat o ang konseho ng pangangasiwa Ang mga tagapangasiwa ay higit na kailangang harapin ang mga sitwasyon kung saan bahagi ng patrimonya ng mga kumpanya ay tinatanggal lamang ang mga proseso ng buhok na nagsasangkot o resarcimento ng mga pinsala na dulot ng kapaligiran, hindi alintana kung ang pinsala ay maaaring malunasan.
Sa pamamahala ng kapaligiran nakikita namin ang isang lumalagong espasyo, hindi isang negosyo. Ang pag-unlad ng kamalayan ng ekolohiya sa iba't ibang mga litter at sektor ng lipunan sa mundo ay nagtatapos na kinasasangkutan din ng isang setor ng negosyo. Naturally, hindi masasabi na ang lahat ng mga negosyante ay hindi alam ang kahalagahan ng pamamahala ng dalawang likas na yaman.
Ang isang kumpanya na hindi naghahangad na iakma ang mga aktibidad nito sa napapanatiling konseho ng pag-unlad ay naisadya na mawalan ng kompetisyon sa katamtaman at maikling panahon.
2 - O kapaligiran bilang isang diskarte sa negosyo
O nakikita ng kapaligiran ng fator ang pangangailangan para sa pagbagay ng mga kumpanya at dahil dito ay namumuno ng mga bagong landas sa kanilang paglawak. Tulad ng mga kumpanya ay dapat baguhin ang kanilang mga paradigma, pagbabago ng kanilang pangitain sa negosyo, mga layunin, mga diskarte sa pamumuhunan at marketing, lahat ay naglalayong mapabuti ang kanilang produkto, umaangkop sa mga bagong katotohanan ng pandaigdigan at wastong merkado sa ekolohikal.
O ang kasalukuyang paradigma ng pag-unlad ay isang purong kapitalistang modelo na naglalayong maximum profit. Samakatuwid, o paglago ng ekonomiya kung ito ay nasa lipunan, ang kapaligiran ay hindi isang pribado, hindi na ito ay tumutukoy sa paggawa at itatapon ang dalawang nalalabi. Sa loob ng prosesong ito, sa huling dalawang taon, maikumpirma na ang mga likas na yaman ay itinuturing lamang bilang hilaw na materyal para sa o proseso ng paggawa, higit sa lahat hindi sa proseso ng paggawa ng industriya. O kaya nangyari na ang modelong ito ay gumagana bilang isang idealized foi, hindi ito napapanatiling mahabang panahon. Malinaw na ang mga likas na yaman ay esgotave at, samakatuwid, may hangganan, sila ay ginamit nang maling paggamit.
Ipagpalagay na ang mga reserba ng kalikasan ay may hangganan at na ang mga solusyon ay nangyayari sa pamamagitan ng pinaka-angkop na mga teknolohiya para sa kapaligiran. Ang mga pangunahing pangangailangan ay dapat matugunan gamit ang prinsipyo ng pag-recycle.
Ang bagong fazer na ito ay itinayo, sa isang malaking lawak, mula sa dalawang mga resulta ng Rio-92, batay sa napapanatiling pag-unlad, ito ay binuo at binuo. Ang Porém, o ang konsepto ng pagpapanatili ng trazem bilang bagong hamon ay nasa landas sa pamamahala ng kapaligiran.
Ang aspeto ni Nesse, dahil ang mga kumpanya ay may lubos na nauugnay na papel. Sa pamamagitan ng isang napapanatiling kasanayan sa negosyo, na nagdudulot ng mga pagbabago sa mga halaga at oryentasyon sa kanilang mga sistema ng pagpapatakbo, sila ay maiiwasan ng ideya ng napapanatiling pag-unlad at pangangalaga ng kalikasan.
Sinabi ni Neste novo paradigma, sinabi ni Almeida (2002) na bilang isang ideya ng pagsasama at pakikipag-ugnay, nagmumungkahi ako ng isang bagong paraan upang mabago at baguhin ang mundo, batay sa walang pag-uusap sa pagitan ng iba't ibang kaalaman at kaalaman. Walang napapanatiling mundo, isang pang-ekonomiyang aktibidad, halimbawa - ay hindi maiisip o isagawa nang hiwalay, sapagkat ang lahat ay magkakaugnay, sa permanenteng pag-uusap. Walang talahanayan 1, may mga pagkakaiba sa pagitan ng mga bagong paradigma:
Quadro 1 - Paradigma ng Cartesian kumpara sa paradigma ng pagpapanatili
| Cartesian | Sustentável |
| Ang Reductionist, mekanista, technocentric | Organic, holistic, participatory |
| Data at mga hindi nauugnay na halaga | Mga katotohanan at mahigpit na nauugnay na mga halaga |
| Mga etikal na panuntunan na naka-disconnect mula sa araw-araw na kasanayan | Ang etika na isinama sa pang-araw-araw na buhay |
| Paghihiwalay sa pagitan ng layunin at subjective | Pakikipag-ugnayan sa pagitan ng layunin at subjective |
| Mga tao at hiwalay na ekosistema, sa isang relasyon ng pangingibabaw | Ang mga tao ay hindi mapaghihiwalay ng dalawang ekosistema, sa isang relasyon ng synergy |
| Comprehensivealized at empirical na kaalaman | Hindi mahahati, empirikal at madaling maunawaan na kaalaman |
| Linya ng ugnayan ng sanhi at epekto | Non-linear na relasyon ng sanhi at epekto |
| Naiintindihan ang kalikasan bilang walang pag-asa, o lahat ng nabuo na mga balat ng mga bahagi | Naiintindihan ang kalikasan bilang isang hanay ng mga magkakaugnay na sistema, o lahat ng hinati |
| Bem-itinataguyod ng ugnayan ng kapangyarihan (pera, impluwensya, mapagkukunan) | Pinahahalagahan ang bem para sa kalidad ng mga inter-relasyon sa pagitan ng mga sistema ng kapaligiran at panlipunan |
| Ênfase na quantidade (kita per capita) | Ênfase na qualidade (kalidad ng buhay) |
| Suriin | Umupo |
| Sentralisasyon ng kapangyarihan | Desentralisasyon ng kapangyarihan |
| Pag-uugnay | Transdisciplinarity |
| Phase sa kompetisyon | Ênagtulungan sa pakikipagtulungan |
| Ang limitasyong teknolohikal ng Pouco ou nenhum | Ang limitasyong teknolohikal na tinukoy para sa pagpapanatili |
Fonte: Almeida (2002).
Bilang mga negosyante, sa bagong tungkuling ito, lalo tayong mas nakakaintindi at lumahok sa mga pagbabago sa istruktura sa relasyon ng mga puwersa sa kapaligiran, pang-ekonomiya at panlipunang mga lugar. Gayundin, para sa karamihan, magpapasya kami na hindi namin nais ang mas maraming mga hilig sa kapaligiran.
Kaya't ikaw ay mga kasosyo at ikaw ay nakilala nang magkasama at passam upang maging mas hinihingi nang walang tago ng pagpapanatili. Ang pagpapanatili, para kay Grey (2003), ay isang mahirap na konsepto na ilalapat sa anumang indibidwal na korporasyon. Ito ay karaniwang isang pandaigdigang konseho. Ngunit hindi ito nangangahulugan na wala akong aplikasyon sa korporasyon - tulad ng, isang pagtaas ng bilang ng mga kumpanya at corporate lobbyists / problem solvers ay mabilis na kinikilala.
Ang kamalayan na ito ay hahantong sa amin sa napapanatiling pag-unlad, na tinukoy bilang Brundtland Report (Nosso Futuro Comum), na paliwanag ng World Commission for Environment and Development (1988), bilang "iyon na dumarating sa mga pangangailangan ng kasalukuyan at ikompromiso ang posibilidad ng mga susunod na henerasyon na dumalo. ang iyong sariling mga pangangailangan ”.
Para sa Callenbach (1993), ang pangangasiwa ng kapaligiran ay nauugnay sa ideya ng paglutas ng mga problema sa kapaligiran para sa benepisyo ng kumpanya. Kulang ito ng isang etikal na sukat at ang pangunahing motibasyon ay batay sa pagsunod sa mga batas at imahe ng kumpanya. Pamamahala ng ekolohikal at pinupukaw ng isang etolohikal na etika at sa pamamagitan ng isang pag-aalala na magiging mga hinaharap na gerações. Ang panimulang punto na ito ay isang pagbabago ng mga halaga sa kultura ng negosyo.
Tulad ng pamamahala ng ekolohiya, sinabi ni Capra apud Callenbach (1993) na nagsasangkot ito sa pagpasa ng mekanikong pag-iisip para sa o sistematikong pag-iisip. Ang isang mahalagang aspeto ng pagbabago ay ang pang-unawa sa mundo bilang isang makina ay nagbibigay daan sa pang-unawa ng mundo bilang isang buhay na sistema. Ang pagbabagong ito ay dahil sa ating pang-unawa sa kalikasan, ng organismo ng tao, ng lipunan, at samakatuwid, din sa pang-unawa ng isang samahan sa negosyo.
Ang pang-unawa na ito, ang Sá (2002) ay tumutukoy sa katotohanan na ang isang sosyal na budhi ay nasa martsa, na ang pagbuo ay pabilis at na kinondena nito ang malubhang haka-haka ng kayamanan at hindi tamang paggamit ng kita, bilang mga ama ng pagkawasak ng planeta at pinsala sa buhay ng dalawang mga nilalang na mundo.
Ang bagong paradigma na ito ay kailangang samahan ng pagbabago sa mga halaga, pagpunta sa paglawak hanggang sa pag-iingat, mula sa dami sa kalidad, mula sa denominasyon hanggang sa pakikipagtulungan.
Si Bertalanffy (1977), kasama ang kanyang General Theory of Two Systems, ay binibigyang diin na ang lahat ay nauugnay sa lahat at ang bawat organismo ay hindi isang static system na napetsahan sa labas ng mundo, ngunit sa halip ay isang proseso ng pagpapalitan bilang isang meio circumvizinho, o paggawa, isang bukas na sistema bilang estado quase nakatigil, kung saan ang mga materyales ay patuloy na input, mula sa aking labas na kapaligiran, sa hanay na ito ng mga materyales mula sa organismo.
Ayon kay Bateson (1987), ang isang buhay na sistema ay hindi napapanatili ng enerhiya na natanggap mula sa ibang bansa, na mas pangunahing panukala ng samahan ng impormasyon kaysa sa proseso ng proseso.
Sa gayon ang mga kumpanya, para sa Capra apud Callenbach (1993), ay mga sistema ng pamumuhay, na ang pag-unawa ay hindi posible lamang sa isang pang-ekonomiyang prisma. Bilang isang buhay na sistema, ang kumpanya ay hindi maaaring mahigpit na kontrolado sa pamamagitan ng direktang interbensyon, samakatuwid, maaari itong maimpluwensyahan ng paghahatid ng mga orientation at paglabas ng mga salpok. Ang bagong istilo ng pamamahala na ito ay kilala bilang sistemikong pangangasiwa.
3 - responsibilidad sa Panlipunan
Tulad ng mga kumpanya ng web ay nagbabago ng mga ahente na gumamit ng napakahusay na impluwensya sa mga mapagkukunan ng tao, lipunan at kapaligiran, nagkakaroon din ng pinansiyal, teknolohikal at pang-ekonomiya. Sa madaling araw, subukang makipagtulungan sa ilang paraan para sa o pagpapalakas sa mga lugar na ito, na may mga etikal na posisyon, transparency, katarungang panlipunan. Bilang mga negosyante, sa bagong tungkuling ito, lalo tayong mas nakakaintindi at lumahok sa mga pagbabago sa istruktura sa relasyon ng mga puwersa sa kapaligiran, pang-ekonomiya at panlipunang mga lugar.
Sa gayon, ang mga kumpanya ay hinihikayat ngayon at dumarami ng pangangasiwa ng publiko at ang kanilang mga stakeholder na magtuon sa kanilang mga epekto sa kapaligiran at panlipunan, bubuo ng naaangkop na paraan upang mapagsama at mabawasan ang kanilang nauugnay na gastos, at bumuo ng isang salaysay para sa isang mas mataas na pagpapanatili ng kapaligiran.
Sa mga nagdaang taon, sumulong kami ng mga sorpresa sa lugar ng pamamahala at pag-uulat ng kapaligiran at, mas kamakailan, o pareho ng kamalayan ng responsibilidad sa lipunan at isang lumalagong pag-unawa sa dalawang mga hamon sa pagpapanatili.
Ang lahat ng mga kumpanya ay hahangaan ng lipunan, ng kanilang mga empleyado, kasosyo sa negosyo at buhok ng mamumuhunan. O malaking problema ay ang pagpayag na harapin ang mga hamon na nakalagay sa landas ng isang tunay na kumpanya ng lungsod. O unang deles, pangalawang Vassallo (2000), o hamon sa pagpapatakbo. Iniisip ng isang responsableng kumpanya ang tungkol sa mga kahihinatnan na maaaring magdulot ng bawat isa sa mga pagkilos nito sa kapaligiran, sa mga empleyado nito, sa pamayanan, sa consumer, taon ng suporta at sa mga shareholders nito. Malugod kang malugod na mamuhunan ng milyun-milyon sa isang proyekto sa pamayanan at marumi ang mga ilog na malapit sa iyong mga pabrika o nagbibigay ng mga benepisyo at oportunidad sa iyong mga empleyado at hindi maging malinaw sa iyong mga mamimili, o kahit na mapanatili ang mga kagubatan sa Brazil at bumili ng mga sangkap mula sa isang tagagawa ng Tsino na mas detalyado - gawaing de-anak.
Sa kahulugan na ito, o Opinyon ng Initiative on Social Responsibility (2003) ay nagsasabi na ang responsibilidad sa lipunan at kusang pagsasama ng mga kumpanya na may mga alalahanin sa lipunan at kapaligiran sa kanilang mga komersyal na aktibidad at sa kanilang pakikipag-ugnayan sa lahat ng mga partido. Pinupunan nito ang mga solusyon sa pambatasan at kontraktwal na kung saan ang mga kumpanya ay o maaaring obligadong mag-aplay sa mga isyu tulad ng, halimbawa, o pag-unlad ng kalidad ng negosyo, upang magkaroon ng sapat na impormasyon, konsultasyon at pakikilahok ng dalawang manggagawa, bem as o respeto Ito ay nagtataguyod ng dalawang direkturang panlipunan at mga kapaligiran at kalidad ng dalawang mga produkto at serbisyo.
Itinuring nito, pangalawa o Opinion of Initiative sa isang Social Responsibility (2003), ng isang komprehensibo at komprehensibong paniwala, na kung saan ay hindi matatagpuan sa saklaw ng praktikal na mga boas at ng etika sa negosyo at ng moral na moralidad kaysa sa hindi dalawang ligal na regulasyon. Matugunan ang magkakaibang aspeto tulad ng pamamahala ng mga mapagkukunan ng tao at ang kultura ng kumpanya na nakakabit sa pag-escort ng dalawang kasosyo sa negosyo at teknolohiya. Ito ay nagpapahiwatig, samakatuwid, isang pinagsamang diskarte sa pinansiyal, teknolohikal, komersyal, deontological at panlipunan na sukat ng kumpanya, hangga't ito, sa kakanyahan nito, isang pamayanan ng mga tao o o serbisyo upang maging pangkaraniwan.
Sinabi ni O Livro Verde (2001) na ang responsibilidad sa lipunan ng mga kumpanya ay, mahalagang, isang pangalawang konsepto o kung saan ang mga kumpanya ay nagpapasya, sa isang kusang-loob na batayan, upang mag-ambag sa isang mas makatarungang lipunan at sa isang malinis na kapaligiran.
Ang kumpanya ay responsable sa lipunan kung kinakailangan na igalang ang mga batas, magbayad ng buwis at pagmasdan ang sapat na kondisyon ng kaligtasan at kalusugan para sa mga manggagawa, at kinakailangan upang patunayan na ito rin ay isang natutunaw na kumpanya at magiging kontribusyon sa pagtatayo ng isang kumpanya mas patas.
4 - Kasaysayan ng responsibilidad sa lipunan
Ito ay naging maliwanag noong 1919, ayon kay Toldo (2002), sa tanong ng responsibilidad ng korporasyon bilang kaso ng American Justice ng Henry Ford, pangunahing namamahala ng shareholder ng Ford Motor Company, at ang kanyang pangkat ng mga shareholders na pinamumunuan nina John at Horace Si Dodge, na sasagot sa ideya ni Ford.
Noong 1916, na pinagtatalunan para sa pagsasakatuparan ng mga bagay na korporasyon, napagpasyahan ni Ford na huwag ipamahagi ang bahagi ng dalawang dividends sa mga shareholders at pamumuhunan sa kapasidad ng produksyon, walang pagtaas sa suweldo at pondo ng reserba para sa inaasahang pagbawas sa mga resibo dahil sa pagbawas ng dalawang presyo para sa dalawang kotse. Makatuwiran na nagpasya ang Korte Suprema sa pabor kay Dodge, na nauunawaan na ang mga corporações ay umiiral para sa kapakinabangan ng mga shareholders nito at na ang mga direktor ay kinakailangang magarantiya o kumita, hindi magamit ito para sa iba pang mga layunin.
Ang ideya na dapat tumugon ang kumpanya ilang taon na ang nakalilipas na ang mga shareholders ay nagsimulang tumanggap ng pintas sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Sa oras na ito, iba't ibang mga pagbabago ang naganap sa Estados Unidos.
Noong 1953, isa pang pampublikong grupo upang talakayin ang pagpasok ng kumpanya sa kumpanya at mga responsibilidad: o kaso ng P. Smith Manufacturing Company kumpara sa mga shareholders nito, na sumagot sa kahilingan para sa mga mapagkukunan sa pananalapi sa University of Princeton. Sa panahong ito, itinatatag ng Hustisya ang batas ng philanthropy ng korporasyon, na tinutukoy na ang isang korporasyon ay maaaring magsulong o pag-unlad ng lipunan.
Si Segundo Toldo (2002), noong 60s, tumatalakay ang mga may-akda sa Europa, tinatalakay ang mga problema sa lipunan at ang kanilang posibleng mga solusyon, sa Estados Unidos, ang mga kumpanya ay hindi kailanman nag-alaga tungkol sa isyu sa kalikasan at ikalat ang kanilang mga aktibidad sa larangan ng lipunan.
Noong 1970s, nagsimula akong mag-alala tungkol sa kung paano at kailan dapat tutugon ang kumpanya para sa mga obligasyong panlipunan. Ang yugto ng Nessa, isang demonstrasyon para sa kumpanya ng mga aksyon sa negosyo, ay naging napakahalaga.
Ayon kay Tinoco (2001), ang Pransya ang kauna-unahang bansa sa mundo na mayroong term na nagpapatibay sa mga kumpanya na mayroong higit sa 300 empleyado na maghanda at mag-publish o Social Balance. Ang pangunahing layunin nito ay upang ipaalam ang klima sa lipunan o panlipunan ng kumpanya, sa mabisang ebolusyon; Sa kabuuan, itaguyod ang mga palabas ng kumpanya hindi panlipunang domain. Ang balanse na ito, pangalawa o may-akda, ay medyo paternalistic, ibukod mo ang dalawang kadahilanan sa lipunan.
Noong 90s, na may pinakamataas na pakikilahok ng mga may-akda sa tanong ng responsibilidad sa lipunan, pumasok siya sa isang hapunan upang talakayin ang mga etikal at moral na isyu ng mga kumpanya, o na siya ay nag-ambag sa isang makabuluhang paraan sa konsepto ng panlipunang responsibilidad.
5 - Tugon sa lipunan walang Brasil
Noong 1960, itinatag ito bilang Associação dos Dirigentes Cristãos de Empresas (ADCE), na nakabase sa São Paulo, kaya sinimulan ang isang pregação sa responsibilidad sa lipunan para sa mga pinuno ng negosyo. Noong 1977, inayos ng ADCE ang ika-2 Pambansang Pagpupulong ng mga namumuno sa Negosyo, na may pangunahing tema nito ang Social Balance ng Kumpanya. Noong 79, sinimulan ng ADCE ang pag-aayos ng taunang mga kongreso ng Social Balance, na naging layunin ng pagmuni-muni.
Inihanda ito noong 1984 o ang unang gawaing pang-akademiko ni Propesor João Eduardo Prudêncio Tinoco, na isang disertasyon mula sa Kagawaran ng Accounting at Pansin ng Faculdade de Economia, Administração e Contabilidade da Universidade de São Paulo - FEA-USP bilang isang pamagat ng: Balanço Panlipunan: isang socioeconomic diskarte sa Accounting.
Noong 1991, ito ay nakadirekta sa Kongreso ng isang iminungkahing draft publication ng Social Balance para sa mga kumpanya, samakatuwid, hindi ito inaprubahan. Ito ay nai-publish sa pamamagitan ng Banespa, noong 1992, isang salaysay na naghahayag ng mga pagkilos sa lipunan. Noong 1993, ang sosyologo na si Herbert de Souza, o Betinho, ay naglunsad ng Campanha Nacional da Ação da Cidadania laban sa Fome, Miséria e pela Vida, bilang suporta para sa National Pensamento das Bases Empresaris (PNBE), na bumubuo ng balangkas ng dalawang pamamaraang negosyante com bilang aç ses sociais. Noong 1997, naglunsad si Betinho ng isang modelo ng Social Balance at, sa pakikipagtulungan sa Gazeta Mercantil, criou o selo gawin ng Social Balance, na naghihikayat sa mga kumpanya na ibunyag ang kanilang mga resulta sa pakikilahok ng lipunan.
Nilikha ito, noong 1998, o Instituto Ethos de Empresas at Responsabilidade Social para sa may-ari ng negosyo na si Oded Grajew. Ang Institute ay nagsisilbing isang lugar sa pagitan ng mga negosyante at mga sanhi ng lipunan. Ang pakay nito ay upang maipakalat ang pagsasagawa ng responsibilidad sa lipunan ng lipunan sa pamamagitan ng mga pahayagan, karanasan, programa at kaganapan para sa mga interesado sa paksa. Noong 1999, bilang karagdagan sa kilusang panlipunan, ang paglathala ng balanse nito sa Brazil ay iniulat ng 68 mga kumpanya. Hindi sa parehong taon, itinatag ang Coca-Cola Institute sa Brazil, na naglalayong edukasyon, isang halimbawa ng umiiral na pundasyon sa Estados Unidos mula pa noong 1984.
Si Segundo Toldo (2002), na iginawad sa Câmara Municipal de São Paulo, iginawad noong 1999, bilang isang Cidadã Company para sa mga kumpanya na nagsasagawa ng responsibilidad sa lipunan at naglathala ng Social Balance at ang Associação de Dirigentes de Vendas e Marketing do Brasil (ADVB) na kasama sa kanilang parangal o Top Social award. Ang isang Fundação Abrinq Pelos Direitos da Criança ay nagtatampok sa gawain ng pag-aalis ng paggawa ng bata, isang halimbawa na umaakit sa isang lumalagong bilang ng mga tagasunod. Isang kumpanya na nakikipaglaban o umaabuso sa criança ganhou o selo Empresa Amiga da Criança.
Ang unang nauugnay na ibinigay upang mai-highlight sa paghahambing sa pagitan ng 2000 at 1999 ay, sa pamamagitan ng mga gastos sa bawat employer, halos lahat ng mga panloob na tagapagpahiwatig ng lipunan, o paggawa, o halaga ng paggasta na isinagawa sa pagkain, pribadong seguro, kalusugan, seguro at gamot ay hindi trabaho, edukasyon, kultura, pakikilahok sa aming mga kita at pagsasanay at pag-unlad ng propesyonal ay 80.1% na mas mataas noong 2000. Sa gastos ng pribadong seguridad na mas mataas ang 2.3 beses, ang pakikilahok sa kita ay halos dalawang beses nang mataas. Ang isang solong pagbubukod ay nilikha, na may pagbawas ng 8%. Samakatuwid, ang paglago na ito ay hindi nais na sabihin na ang panlipunang pamumuhunan ng mga kumpanyang ito ay katugma sa inaasahan sa kanila. Sa anumang kaso, sinubukan niya ang positibo.
Sinabi ni Dessa forma, Torres (2002) na upang makamit ang isang pagkakaiba at makuha ang kredensyal at langis ng lipunan ng iba't ibang mga interesadong partido sa loob ng unibersidad ng negosyo, bilang karagdagan sa bagong praktikal at taunang paglalathala ng dalawang mga sheet ng balanse at mga ulat sa lipunan at pangkapaligiran, bilang mga corporações têm hiningi ang mga sertipikasyon, selos at pang-internasyonal na pamantayan sa lugar na panlipunan. Kabilang sa mga pinakamahalagang halimbawa ng Brazil, mayroong 'Selo Empresa Amiga da Criança', na iginawad ni Fundação Abrinq; o 'Selo Empresa-Cidadã', na isang parangal mula sa Munisipyo ng Kamara ng Lungsod ng São Paulo; eo 'Selo Balanço Social Ibase / Betinho', ng Instituto Brasileiro de Análises Sociais e Econômicas mula pa noong 1998.
Sa ganitong kahulugan, sinabi ng isang Corporate Social Responsibility apud Vassallo (2000) na walang pangkalahatang pormula ng responsibilidad sa lipunan pagdating sa negosyo. Dagdag pa ng ilang mga pangunahing hakbang na makakatulong kami ng marami sa pagtatanim ng isang diskarte sa pagkamamamayan sa korporasyon. Upang sundin, ang ilan sa kanila:
® Bumubuo ng isang missão, isang pangitain at isang hanay ng mga halaga na dapat sundin.
® Upang ang responsibilidad sa lipunan ay maging isang mahalagang bahagi ng bawat proseso ng paggawa ng desisyon, kinakailangan na ang faça bahagi ng DNA ng kumpanya - ang quadro ng mga misyon, ang mga halaga at mga halaga. Itinaas ni Isso ang isang malinaw na pangako sa pamumuno ng dalawang opisyal na nakatuon sa etika, negosyo at paggalang sa mga shareholders, kliyente, tagapagkaloob, pamayanan at kapaligiran.
® Ilagay ang iyong mga halaga sa pagsasanay - ang pangunahing. Malugod kang malugod na magdagdag ng isang kamangha-manghang tsart ng mga halaga sa dingding ng desk ng pagsulat at hindi sila ginagamit at isinagawa sa bawat desisyon na kinuha.
® Itaguyod ang responsableng pamamahala ng ehekutibo - ito ay isang permanenteng, pang-araw-araw na ehersisyo. Kinakailangan upang matiyak na ang bawat ehekutibo ay isinasaalang-alang ang mga interes ng dalawang malubhang stakeholder bago gumawa ng anumang madiskarteng desisyon.
® Makipag-usap, turuan at tatlumpu - habang pinamamahalaan lamang ng mga tao ang mga halaga ng corporate citizenship sa pagsasanay, kilala ka nila at souberem kung paano ilapat ang mga ito araw-araw.
® I-publish ang mga balanse ng panlipunan at pangkapaligiran - inihanda ng mga espesyalista at panlabas na auditor, na ginagarantiyahan ang isang kritikal na pananaw kung paano ipinatutupad ng mga shareholders, opisyal, organisasyon ng komunidad at mga environmentalist ang pagganap ng kumpanya.
® Gamitin ang iyong impluwensya sa isang positibong paraan - ang mundo ng korporasyon ay nabuo ng isang malaking network ng mga relasyon. Gamitin ang mga halagang halaga ng iyong kumpanya upang maimpluwensyahan ang pagganap ng mga supplier, customer at kumpanya ng parehong setting.
6 - Hindi pandaigdigang responsibilidad sa lipunan
Ang mga pamantayang BS 8800 at OHSAS 18001 ay itinatampok, hindi internasyonal, na may kinalaman sa kaligtasan at kalusugan sa kapaligiran ng lugar ng trabaho. Gayundin, may mga pamantayan sa AA 1000 at Social Accountability 8000 (SA 8000), na may pagtuon sa responsibilidad ng lipunan sa lipunan. Pati na rin ang maliit na kilala sa Brazil, ang pamantayan sa SA 8000 ay nararapat ng isang espesyal na pansin, bukod sa iba pang mga kadahilanan, dahil ang pagkuha at pagpapanatili ng sertipiko ay nakikilala o kinasasangkutan ng dalawang manggagawa ng kumpanya, pati na rin ang pakikilahok ng mga NGO at unyon.
Pangunahin, ang Social Accountability 8000 ay naglalayong mapagbuti o maging sa mga nagtatrabaho na kalagayan sa kapaligiran ng korporasyon, mula sa pagbuo ng isang sistema ng pag-verify na dapat garantiya o matupad ang mga iniaatas na nilalaman sa pamantayan at patuloy na pagtalima ng itinatag na mga parokyano. Ang mga kinakailangan nito ay batay sa mga pandaigdigang pagpapahayag ng mga karapatang pantao, sa pagtatanggol ng dalawang direktiba ng edukasyon at mga kombensyon ng International Labor Organization (ILO). Para sa isso, ang SA 8000 ay ipinakita bilang isang sistema ng pag-awdit na katulad ng sertipikasyon ng ISO 9000, na kasalukuyang ipinakita ng higit sa 300 libong mga kumpanya sa buong mundo.
Nilikha noong 1997 at binuo ng isang international conselho na pinagsasama-sama ang mga negosyante, NGOs at mga organisasyong unyon sa pangangalakal, nais ng SA 8000 na hikayatin ang pakikilahok ng lahat ng mga sektor ng kumpanya sa kalungkutan ng mga kondisyon ng trabaho at buhay sa kapaligiran ng korporasyon, maalis o sapilitang paggawa at pagtatapos com isang pagsaliksik sa paggawa ng bata. Bukod sa pagiging isang etikal na tanong, ang paggarantiyahan sa mabuti at marangal na kondisyon ng pagtatrabaho ay naging pangunahing, hindi sa oras na ito, dalawang negosyo. Sa isang banda, nag-ambag ito sa tagumpay ng isang lalong mapagkumpitensya at globalisadong merkado; sa kabilang dako, harapin ang bahagi ng pagtatayo ng isang mas makatarungang at kapatiran ng lipunan para sa lahat.
Sa wakas, ang iba pang mga nakamit sa negosyo, tulad ng mga pamantayan sa ISO at kalidad ng kapaligiran, ay naging isang napaka-nagpapahayag na aspeto at nagpapakita ng isang pangako sa negosyo upang mag-ambag sa isang lipunan na may isang mas mahusay na kalidad ng buhay para sa lahat.
7 - responsibilidad sa lipunan at pangkapaligiran
Para sa pamamahala sa kapaligiran at responsibilidad sa lipunan, para sa isang pag-unlad na matipid, sosyal at ecologically sustainable, kinakailangan na umasa sa mga executive at propesyonal mula sa mga pampubliko at pribadong organisasyon na nagsasama ng mga makabagong teknolohiya ng produksiyon, nakabalangkas na mga regimen sa paggawa ng desisyon at iba pang sistematikong kaalaman (system) hindi kinakailangan ng konteksto kung saan ipasok.
Ang pag-unlad ng ekonomiya at ang kapaligiran ay malapit na maiugnay. Só at matalino o paggamit ng likas na mapagkukunan para sa o pag-unlad sa kaso ng parcimônia at responsabilidade Hindi ako gumagamit ng dalawang nabanggit na mapagkukunan. Sa kabilang banda, hindi maiiwasan ang pagkasira at kaguluhan. Ayon sa figure 1, upang maghangad ng sustainable development, na sa tatlong pangunahing mga pamantayan ay dapat sundin nang sabay-sabay: social equity, ecological prudence, at economic efficiency.
Larawan 1 - Sustentável Development - Nagbibigay ang Tripé ng pagpapanatili ng negosyo
Ang bagong tempos, ayon kay Tachizawa (2002), ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahigpit na posisyon ng dalawang kliyente, lumiko sa inaasahan ng pakikipag-ugnay sa mga samahan na nananatiling etikal, na may imahe ng institusyonal, hindi isang merkado at na nakadamit sa isang paraan na responsable sa ekolohiya.
Ang isang melhoria das condições de vida, pangalawa Coelho & Dutra (2000), obligatorily na dumaan sa isang hanay ng mga aksyon na lumilipas sa isang mahalagang item ng pangangalaga sa kapaligiran at nagpapalawak para sa isang melhoria das condições de trabajo, tulong medikal at panlipunan, pati na rin isang insentibo sa pangkultura at masining na aktibidad, kabilang ang pangangalaga, reporma at pagpapanatili ng mga pampubliko at relihiyosong kalakal.
Ang isang katanungan sa kapaligiran ay nagiging higit na ipinag-uutos na bagay para sa dalawang mga executive 'agenda. Sa internationalization ng dalawang pamantayan ng kalidad ng kapaligiran na inilarawan sa seryeng ISO 14000, sa globalisasyon ng dalawang mga negosyo, sa lumalaking kamalayan ng dalawang mga mamimili at ang pagpapakalat ng edukasyon sa kalikasan sa mga paaralan, pinapayagan nating hintayin na ang hinaharap na hinihiling na ang mga mamimili ay may kaugnayan sa pagpepreserba ng kapaligiran at kapaligiran. ang kalidad ng buhay ay dapat tumindi.
Sa kontekstong ito, sinabi ni Kraemer (2000) na dapat isama ng mga samahan ang mga variable na pangkalikasan, hindi mga aspeto ng kanilang mga cenários, sa proseso ng paggawa ng desisyon, mapanatili ang isang responsableng posisyon na may paggalang sa mga isyu sa kapaligiran. Nakikilala ng mga nakaranasang kumpanya ang mga resulta ng pang-ekonomiya at estratehikong mga resulta ng pag-aayos ng isang kapaligiran na kadahilanan. Ang mga resulta na ito ay hindi agad magagawa, kinakailangan para sa lahat ng mga hakbang na maayos na binalak at isinaayos para sa internalisasyon ng mga variable na pangkapaligiran sa samahan upang makamit ng post ang konsepto ng kahusayan sa kapaligiran, na nagtatakda ng isang kalamangan sa pakikipagkumpitensya.
Ang impormasyon sa kapaligiran ay dapat isama sa Accounting, dahil ang kasalukuyang kapaligiran ay isang first-rate na panganib at mapagkumpitensyang kadahilanan. Hindi kasama ang dalawang gastos at mga obligasyong pangkapaligiran ay papangitin ang parehong sitwasyon ng equity at ang sitwasyon sa pananalapi at ang mga resulta ng kumpanya.
8 - Isang responsibilidad sa kapaligiran ng kumpanya
Ang ekolohiya at negosyo ay itinuturing na dalawang konseho at hindi magkakaugnay na katotohanan. Ang ekolohiya ay bahagi ng biyolohiya na nag-aaral ng ugnayan sa pagitan ng mga nabubuhay na organismo at sa kanilang kapaligiran. Ang form ni Dessa, at nauunawaan bilang isang tiyak na agham na dalawang naturalista, na lumayo mula sa visão da Ciência Econômica e Empresarial. Para sa kumpanya, o sa kapaligiran na nag-aaral ng ekolohiya, ito ay bumubuo lamang ng isang pisikal na suporta na nagbibigay ng kumpanya ng mga kinakailangang mapagkukunan upang mapaunlad ang produktibong aktibidad at tagatanggap ng mga basurang nabuo.
Ang ilan sa mga sektor ay ipinagpalagay na ang mga pangako na ito bilang isang bagong modelo ng pag-unlad, upang o isama, ang aming mga modelo ng pamamahala, sa isang sukat sa kapaligiran. Ang pamamahala ng kalidad ng negosyo ay may pananagutan para sa pagpapatupad ng mga sistema ng organisasyon at produksyon na nagpapahalaga sa likas na benepisyo, mga mapagkukunan ng mga hilaw na materyales, potensyal ng malikhaing quadra ng tao, ang mga lokal na pamayanan na dapat magsimula o bagong siklo, kung saan kultura ng pagtapon at basura ay coisa ng nakaraan. Mga aktibidad sa pag-recycle, insentibo upang mabawasan ang pagkonsumo, pagkontrol ng basura, permanenteng pagsasanay ng dalawang propesyonal na tsart, sa iba't ibang antas at kaliskis ng kaalaman, pagsulong ng trabaho sa kagamitan at malikhaing aksyon sa bagong taon.
Sa isang bagong kamalayan sa kapaligiran, hindi lumabas mula sa mga pagbabagong pangkultura na naganap noong mga dekada ng 60s at 70s, naging isang sukat ng kapaligiran bilang isa sa dalawang pangunahing mga prinsipyo ng modernong homem. Noong 1980s, ang mga gastos sa pangangalaga sa kapaligiran ay makikita ng mga nangungunang kumpanya na hindi pangunahin bilang mga benepisyo, ngunit bilang mga pamumuhunan na hindi hinaharap at, hindi sinasadya, bilang isang mapagkumpitensyang kalamangan.
Kasama ang proteksyon ng kapaligiran sa mga layunin ng modernong samahan na malaki ang nagpapalawak sa lahat o sa konseho ng pangangasiwa. Ipinakilala ng mga administrador, executive at negosyante ang mga programa sa pag-recycle sa kanilang mga kumpanya, mga hakbang upang makatipid ng enerhiya at iba pang mga makabagong likha. Ang mga kasanayang ito ay mabilis na kumakalat at ang logo ng maraming mga payunir ng dalawang negosyo ay bubuo ng mga komprehensibong sistema ng pamamahala sa ekolohiya.
Upang maunawaan ang kaugnayan sa pagitan ng kumpanya at sa kapaligiran, kinakailangan sa langis, tulad ng itinatag ng mga system theory, kaysa sa kumpanya at isang bukas na sistema. Si Sem dúvida nenhuma, bilang tradisyonal na pagpapakahulugan ng teorya ng kumpanya bilang isang sistema na isinama sa isang tiyak na bahagyang pananaw ng dalawang epekto ng kumpanya sa kapaligiran nito.
Ang isang kumpanya ay isang bukas na sistema dahil ito ay nabuo ng isang hanay ng mga elemento na may kaugnayan sa bawat isa, sapagkat bumubuo ito ng mga benepisyo at serbisyo, mga negosyo, dividends, porém, kumokonsumo din ng mga kakulangan ng likas na yaman at bumubuo ng polusyon at basura. Samakatuwid kinakailangan para sa ekonomiya ng kumpanya upang tukuyin ang isang mas malawak na pangitain ng kumpanya bilang isang bukas na sistema.
Sa kahulugan na ito, sinabi ni Callenbach (1993) na posible para sa mga namumuhunan at shareholders na gumamit ng higit pa at higit na pagpapanatili ng ekolohiya, hindi isang lugar ng kita, bilang isang criterion upang masuri o madiskarteng posisyon ng mga pangmatagalang kumpanya.
9 - Kumpanya at lipunan: isang responsibilidad sa lipunan sa lipunan
Isang pamayanan sa merkado, isang kumpanya at isang pangunahing yunit ng organisasyon sa ekonomiya. Tulad ng mga kumpanya ay ang gitnang motor ng kaunlaran ng ekonomiya at dapat ding maging isang mahalagang motor ng sustainable development. Para sa mga ito, mahalaga na sapat na tukuyin nila ang kanilang relasyon sa isang lipunan at bilang isang mas mahusay na kapaligiran.
O konsepto na melhor tumutukoy sa relasyon na ito o Corporate Social Responsibility - Corporate Social Responsibility (CSR) - tinukoy ng World Business Council for Sustainable Development (WBCSD) bilang: "isang desisyon ng kumpanya na mag-ambag sa o sustainable development, nagtatrabaho sa mga empleyado nito, ang iyong mga pamilya at ang lokal na pamayanan, pati na rin ang isang kumpanya sa iyong komunidad, upang matulungan kang mapagbuti ang iyong kalidad ng buhay ”. Ang isang responsibilidad sa lipunan ay nahaharap kung paano ang isang "napapanatiling kumpanya" ay naging susi sa arkitektura ng kaunlaran.
Ang mga kumpanya ay nagba-browse sa pamamagitan ng pagbabago ng mga ahente na gumamit ng isang napakalaking impluwensya sa mga mapagkukunan ng tao, isang lipunan sa kapaligiran. Sa ganitong kahulugan, maraming mga proyekto ang nakataas, pangunahin ang pagta-target sa iyong mga empleyado at sa ilang mga oras na iyong mga dependents at panlabas na publiko, pagninilay-nilay ang komunidad sa volta o sa lipunan sa kabuuan. O ang malaking problema ay ang isang tamang pamamahala ay hindi isinasagawa upang malaman kung ano ang pagbabalik para sa kumpanya.
Ang Posto isto, iba't ibang mga kaugalian, gabay at mga magulang ay nakataas, tulad ng Norma AA 1000, SA 8000 at GRI, na nag-ambag upang lumikha ng isang modelo ng pangitain sa mga kasanayan ng responsibilidad ng panlipunan at negosyo at kanilang pamamahala sa pagganap.
Hindi sa Brazil, kami o ang Ethos Institute, na kung saan ay isang inisyatibo ng pagrehistro, din upang ipakita o modelo ng Social Balance para sa IBASE.
Na União Européia, kami o Livro Verde na naghahati sa mga lugar ng nilalaman ng Corporate Social Responsibility sa dalawang malalaking bloke, na una ay nauugnay ito sa mga panloob na aspeto at pangalawa sa mga panlabas na aspeto.
Sa panloob na sukat, sa antas ng kumpanya, ang mga responsableng responsableng panlipunan ay nagpapahiwatig, panimula, ang mga manggagawa at tinanong ang mga katanungan tulad ng pamumuhunan, hindi kapital ng tao, kalusugan, kaligtasan, at pamamahala ng paglipat, kung saan nauugnay sa mga responsableng responsableng pangkapaligiran. higit sa lahat sa pamamahala ng dalawang likas na yaman na ginalugad nang walang proseso ng paggawa. Ang mga aspeto na ito ay posible upang pamahalaan ang pagbabago at pagkakasundo ng pag-unlad ng lipunan na may isang napalakas na kompetensya.
Bilang isang panlabas na sukat, ang responsibilidad sa lipunan ng isang kumpanya ay lumampas sa globo ng sariling kumpanya at umaabot sa lokal na pamayanan, na kinasasangkutan, para din sa dalawang manggagawa at shareholders, isang malawak na spectrum ng iba pang mga interesadong partido: mga kasosyo sa negosyo at mga supplier, kliyente, pampublikong awtoridad at mga NGO na nagsasagawa ng kanilang mga aktibidad kasama ang mga lokal na komunidad o hindi domain ng kapaligiran, tulad ng ipinapakita sa figure 2.
Larawan 2 - Mga Dimensyon ng Pananagutang Panlipunan
9.1 - Pamantayang AA1000
Binuo ng Institute of Social and Ethical Responsibility - ISEA, nilikha ito upang tulungan ang mga organisasyon sa kahulugan ng mga layunin at layunin, sa pagsukat ng pag-unlad na may kaugnayan sa mga hangaring ito, sa pag-awdit at pag-uulat sa pagganap at sa hindi pagtaguyod ng mga mekanismo ng puna. Maunawaan ang mga prinsipyo at mga panuntunan sa proseso. Ang mga pamantayan ng mga patakaran sa pamamaraan ay: eroplano; responsibilidad; pag-audit at ulat; sistema ng pagsasama; pangako ng dalawang stakeholder.
Ang mga pamantayan sa proseso ng AA1000 ay nauugnay sa kahulugan at pagsasama ng mga system, dalawang mga halaga ng samahan bilang ang pag-unlad ng mga layunin ng pagganap at sa pagsusuri at komunikasyon ng pagganap ng organisasyon.
Sa pamamagitan ng prosesong ito, nakatuon sa non-kompromiso ng samahan para sa mga stakeholder, ang AA1000 ay nag-uugnay sa mga tanong sa lipunan at etikal sa madiskarteng pamamahala at pagpapatakbo ng samahan.
Noong 2002, isinasagawa ng ISEA ang isang yugto ng konsultasyon sa mga stakeholder at gumawa ng isang rebisyon sa pamantayan, pagtatanghal ng mga bagong elemento, at ang pamantayang ito ay tinawag na AA 1000S. Ito ay isang pangunahing pattern ng responsibilidad upang matugunan ang kalidad ng proseso ng accounting, auditing at pag-uulat. Ito ay hindi isang sertipikadong pattern at isang napatunayan na instrumento ng pagbabago ng pang-organisasyon, na nagmula sa patuloy na kalmado, at mula sa pagkatuto at pagbabago upang magsilbing modelo ng proseso na susundan sa pagpapaliwanag; magbigay ng higit na kalidad sa iba pang mga tiyak na sponsor at makadagdag sa iba pang mga inisyatibo ”.
9.2 - Pamantayan sa SA 8000 at Social Accountability
Ito ang unang pamantayang sertipikasyon ng lipunan na naglalayong garantiya ang mga pangunahing direktiba ng dalawang manggagawa. Ang mga kwalipikadong organisasyon ay may mga kredensyal upang mapatunayan ang pagsunod sa Social Accountability International - SAI.
Ang SA 8000 ay bumubuo ng isang napakahalagang instrumento ng impormasyon para sa globalized na consumer, sapagkat, sa kasalukuyan, ang pagtukoy ng mga kadahilanan ng escolha vão além de presyo at kalidad. Kaya kailangang malaman ng mga tao kung paano ginawa ang produkto o serbisyo na kanilang nakuha, agad na tinanggihan ang mga nagdaragdag ng mga pamamaraan tulad ng, halimbawa, paggawa ng bata. Bilang karagdagan sa pagprotekta sa reputasyon at integridad ng mga tatak nito, ang SA 8000 ay nagbibigay-daan sa mga kumpanya mula sa buong mundo upang maisakatuparan ang kanilang mga etikal na halaga at din ang kanilang pagkakasangkot sa lipunan, pangunahing mga aspeto sa harap ng isang consumer-city na lalong lumalahok at mapagbantay. O ang talahanayan 2 ay nagpapakita ng ilang dalawang pangunahing puntos na ipinakita ng pamantayan ng SA 8000.
Quadro 2 - Principais pontos da Norma SA 8000
|
Child Labor |
Ipinagbabawal ang pag-upa ng mga bata ng 15 taon o mas kaunti. Magkakaroon ng mga opisyal sa parehong pangkat ng edad, hindi sila maaaring palayasin. Sa kasong ito, responsibilidad ng kumpanya na matiyak ang edukasyon nito. |
| Kalayaan ng samahan at direktang sa kolektibong negosasyon | Protektahan o idirekta ang dalawang manggagawa mula sa pagbubuo ng mga unyon at pagsali sa mga organisadong grupo |
| Diskriminasyon | Ito ay madaling kapitan ng diskriminasyon batay sa lahi, nasyonalidad, relihiyon, pisikal na kapansanan, kasarian, oryentasyong sekswal, unyon o kaakibat ng partidong pampulitika. |
| Iskedyul ng trabaho | Ang isang normal na araw ng pagtatrabaho ay dapat na 44 oras bawat linggo. Ang mga oras ng oras ng oras ay dapat na kusang-loob at pansamantalang, at hindi dapat lumampas sa 12 oras bawat linggo. |
| Mga kasanayan sa disiplina | Proíbe pisikal na Punção, coerção at pandiwang pang-aabuso ay hindi gumagamit ng disiplina. Ang kumpanya ay dapat ding maiwasan ang mga pag-uugali, tulad ng mga kilos, wika at pisikal na pakikipag-ugnay, na mapipino, mapang-abuso, mapang-abuso o exploratory. |
| Komunikasyon | Ang isang patakaran sa responsibilidad sa lipunan ay dapat na idokumento, maipatupad at makipag-usap sa lahat ng mga empleyado. |
Fonte: Exame Magazine - Guia de Boa Cidadania Corporativa (2001)
9.3 - GRI - Pandaigdigang Pag-uulat ng Global (Global Initiative para sa pagtatanghal ng mga ulat)
Ang kasunduang ito sa internasyonal, na nilikha gamit ang isang pangmatagalang pangitain, multi-stakeholder, na ang misyon ay upang linawin at ipalaganap ang mga alituntunin para sa samahan ng pagpapanatili ng mga ulat na inilapat sa buong mundo at kusang-loob, sa pamamagitan ng mga organisasyon ng CERES - Center for Edukasyon at Pananaliksik sa Kapaligiran (Center for Edukasyon at Pananaliksik sa Kapaligiran Educação e Pesquisa Ambiental), SIGMA - Suporta para sa Pagpapabuti sa Pamamahala at Pamamahala sa Gitnang at Silangang Europa Mga Bansa (Apoio à melhoria governamental e gestionl de Naciones da Europa Central e Occidental), ISO - International Organization for Standardization (Organização Internacional para Padronização), ECCSR - Eastern Caribbean Securities Registry (Registro de Seguridades do Leste Caribbeaniano), IRRC - Investor Responsibility Research Center (Centro de Pesquisa de Responsabilidade do Investidor),WEF - Water Environment Federation (Federação dos Ambientes Aquáticos ou Marinhos), AA 1000 - Isang pamantayan para sa etikal na pagganap, Pananagutan (Padrão de performance ético), SA 8000 Social Accountability 8000 Responsabilità Sociale 8000 - Responsabilidade Social ou Contabilidade Social, na nagnanais na magbigay ng impormasyon sa pang-ekonomiyang, kapaligiran at panlipunang aspeto ng mga aktibidad, produkto at serbisyo nito, tulad ng ipinapakita sa figure 3.
Larawan 3 - Organizações na naka-link sa GRI
O GRI ay hindi nag-aalok ng isang modelo ng Social Balance. O kaya ang batayan mismo ay hindi isang konsepto ng pagpapanatili. Nilalayon nitong baguhin ang pagpapaliwanag ng mga ulat na ito sa pagpapanatili ng isang nakagawiang at nagbibigay ng kredibilidad pati na rin ang mga demonstrasyong pinansyal sa mga tuntunin ng pagiging maihahambing, mahigpit at pag-verify.
Mga tagapagpahiwatig para sa pagpapaliwanag ng dalawang ulat na tumutugon sa tatlong magkakaugnay na elemento ng pagpapanatili, tulad ng inilalapat sa isang samahan, tulad ng ipinapakita sa Talahanayan 3.
Quadro 3 - Mga Elemento at tagapagpahiwatig
|
Ekonomiya |
Kasama rito, halimbawa, mga gastos at benepisyo, hindi gumagawa ng produtividade, paglikha ng entrepreneurship, gastos sa mga panlabas na serbisyo, gastos sa pananaliksik at pag-unlad, pamumuhunan sa edukasyon at iba pang anyo ng kapital ng tao. Kasama sa aspetong pang-ekonomiya, ngunit hindi limitado lamang sa impormasyong pampinansyal at sa kani-kanilang pagpapahayag. |
| Kapaligiran | Kasama rito, halimbawa, ang epekto ng dalawang proseso, mga produkto, serbisyo walang ar, tubig, lamang, biodiversity at kalusugan ng tao. |
|
Panlipunan |
Kasama dito, halimbawa, o paggamot na ibinigay sa mga grupo ng kababaihan at kababaihan, o trabaho na ginawa sa pabor ng dalawang menor de edad, seguridad sa kalusugan at trabaho, katatagan ng employer, direktang paggawa, direktang karapatang pantao, sahod at mga kondisyon sa pagtatrabaho para sa panlabas na relasyon. |
Fonte: http: //www.globalreporting.org
10 - Konklusyon
Tungkol sa kung paano ipinakita ng aking kapaligiran ang isang magkakaibang dinamika sa mga samahan at sa mga bansa kung saan matatagpuan ito. O sa merkado ay wala nang langis o pahinga ay hindi tinatrato ang dalawang likas na yaman. Ang mga mamimili ay interesado sa malinis na mga produkto. Ang batas ay nagiging mas mahigpit, nagpapahiwatig ng mga parusa para sa mga paglabag sa mga taon, pilitin ang mga kumpanya na harapin, na may kabigatan at responsibilidad, mga variable ng kapaligiran sa kanilang diskarte sa pagpapatakbo.
Ang mga mahusay na problema na lumitaw na may kaugnayan sa lipunan bilang isang napaka siksik, kumplikado at lubos na magkakaugnay na kapaligiran, samakatuwid, upang maunawaan at maunawaan sa paligid ng kabuuan nito, ay kailangang sundin sa malawak na kahulugan.
Ibinagay nila ang mga kinakailangan sa kapaligiran ng dalawang merkado, gobyerno at kumpanya, sa kabila ng pagpapataas ng kumpanya sa isang malaking halaga, nagdala ito ng mga benepisyo sa pananalapi at mga kalamangan sa kompetisyon.
Ang isang responsibilidad sa lipunan ay hindi isang idyoma at sim uma reality sa walang konteksto ng negosyo, na humahantong sa mga pagbabago sa pagbabago ng mga pag-uugali at mga halaga sa mga samahan, dapat akong naroroon sa mga pagpapasya ng kanilang mga tagapangasiwa at markahan ang kanilang relasyon sa kumpanya.
Posto isto, i-verify na ang kumpanya ay nagbibigay ng pahintulot para sa pagpapatuloy ng kumpanya.
Ang mga nagmamay-ari ng mapagkukunan ay hindi nais na mapanganib sa panganib ang kanilang mga ari-arian sa mga kumpanya na tumangging gumawa ng mga hakbang sa pag-iwas sa lugar na panlipunan at pangkapaligiran.
Mga Sanggunian
- Almeida, F. O bom negócio da pagpapanatili. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2002.Bateson, G. Natureza e Espírito. Lisbon: Dom Quixote, 1987.Bertalanffy, LV Geral Teoria dos Sistemas. São Paulo: Vozes, Petrópoles, 1977 Callenbach, E., et al. Pamamahala ng Ekolohikal - Pamamahala ng Eco - Guia do Instituto Elmwood de Audit Ecológica at Negócios Sustentáveis. São Paulo: Ed Cultrix, 1993.Coelho, FS Dutra, RG Cardoso, RL Evidenciação ay gumawa ng hindi panlipunan at hindi pang-kapaligiran na pamumuhunan. Pensar Contábil Magazine ng Regional Council of Accounting ng Estado ng Rio de Janeiro.. Rio de Janeiro - RJ: taon 3, n. 09, p.12-18, Aug / Out 2000 World Commission on Environment and Development Nosso Futuro Comum. Rio de Janeiro: FGV, p.44-50, 1988. Fundación Fórum Ambiental. European Environment Agency, Barcelona, Abril 2001.Propesyonal na profile ng taong namamahala sa kapaligiran sa mga samahan, Grey, R. Responsabilidade, Sostenbilidade at Contabilidade Social at Kapaligiran: Maaari mo bang sabihin ang corporate setor? Kraemer, MEP Tinoco, JEP Contabilidade e Gesão Ambiental São Paulo: Atlas, 2004. Kraemer, MEP Environmental accounting bilang isang sistema ng impormasyon. Pensar Contábil Magazine ng Regional Council of Accounting ng Estado ng Rio de Janeiro.. Rio de Janeiro - RJ: taon 3, n. 09, p.19-26, Aug / Out 2000.Livro Verde. Magtaguyod ng isang European quadro para sa responsibilidad sa lipunan ng lipunan. Bruxelas, 07/18/2001. Comissão das Communities Européias.Mendonça, RRS Bilang mga sukat ng responsibilidad sa lipunan: isang iminungkahing instrumento para sa pagpapahalaga.Inaprubahan sa plenary session ng Enero 17, 2003. Lisbon 2003. Exame Magazine. Guia de boa cidadania corporate, 2001. São Paulo. N. 754, nov. 2001.sa, AL de. Contabilidade Ambiental.Tachizawa, T. Pamamahala sa kapaligiran at responsibilidad sa lipunan ng lipunan. São Paulo: Atlas, 2002. Tinoco, JEP Balanço Social: isang diskarte sa transparency at responsibilidad ng publiko ng mga samahan. São Paulo: Atlas, 2001. Toldo, M. Corporate responsibilidad sa lipunan. Ethos Valor Award. Responsibilidad sa lipunan ng mga kumpanya: sa kontribusyon ng mga unibersidad. São Paulo: Peirópolis, 2002. Torres, C. Quando o sosyal ay isang diferença. Vassallo, C. Um bagong modelo ng negosyo. Patnubay sa corporate citizenship. Exame Magazine. São Paulo - SP: nº 728, p.08-11, 2000.ng. Contabilidade Ambiental.Tachizawa, T. Pamamahala sa kapaligiran at responsibilidad sa lipunan ng lipunan. São Paulo: Atlas, 2002. Tinoco, JEP Balanço Social: isang diskarte sa transparency at responsibilidad ng publiko ng mga samahan. São Paulo: Atlas, 2001. Toldo, M. Corporate responsibilidad sa lipunan. Ethos Valor Award. Responsibilidad sa lipunan ng mga kumpanya: sa kontribusyon ng mga unibersidad. São Paulo: Peirópolis, 2002. Torres, C. Quando o sosyal ay isang diferença. Vassallo, C. Um bagong modelo ng negosyo. Patnubay sa corporate citizenship. Exame Magazine. São Paulo - SP: nº 728, p.08-11, 2000.ng. Contabilidade Ambiental.Tachizawa, T. Pamamahala sa kapaligiran at responsibilidad sa lipunan ng lipunan. São Paulo: Atlas, 2002. Tinoco, JEP Balanço Social: isang diskarte sa transparency at responsibilidad ng publiko ng mga samahan. São Paulo: Atlas, 2001. Toldo, M. Corporate responsibilidad sa lipunan. Ethos Valor Award. Responsibilidad sa lipunan ng mga kumpanya: sa kontribusyon ng mga unibersidad. São Paulo: Peirópolis, 2002. Torres, C. Quando o sosyal ay isang diferença. Vassallo, C. Um bagong modelo ng negosyo. Patnubay sa corporate citizenship. Exame Magazine. São Paulo - SP: nº 728, p.08-11, 2000.Responsibilidad sa lipunan sa lipunan. Ethos Valor Award. Responsibilidad sa lipunan ng mga kumpanya: sa kontribusyon ng mga unibersidad. São Paulo: Peirópolis, 2002. Torres, C. Quando o sosyal ay isang diferença. Vassallo, C. Um bagong modelo ng negosyo. Patnubay sa corporate citizenship. Exame Magazine. São Paulo - SP: nº 728, p.08-11, 2000.Responsibilidad sa lipunan sa lipunan. Ethos Valor Award. Responsibilidad sa lipunan ng mga kumpanya: sa kontribusyon ng mga unibersidad. São Paulo: Peirópolis, 2002. Torres, C. Quando o sosyal ay isang diferença. Vassallo, C. Um bagong modelo ng negosyo. Patnubay sa corporate citizenship. Exame Magazine. São Paulo - SP: nº 728, p.08-11, 2000.
O kaya sundin ang video na «Responsabilidade Social e Sustentabilidade» at iminungkahing upang makadagdag sa tekstong ito
