Napansin ko na ang pangunahing edukasyon sa ika-21 siglo ay nakasalalay sa dalawang mahusay na mga haligi: pag-aaral upang matuto at matuto upang mabuhay nang magkasama. Kung nais nating maunawaan ang mga kadahilanan na nagbibigay-katwiran sa mga haligi ng edukasyon, kinakailangan na pag-aralan ang mga dinamika ng bagong kapitalismo, na nagpapatunay na ang layunin nito ay ang pagtatayo ng isang mas makatarungang lipunan, na nag-iiwan sa akin na hinahangad sa partikular.
Ang pagkakaroon ng sinabi sa itaas, ang mga haligi na ito ay ang batayan ng mahalagang pagbabago sa pangunahing edukasyon, na nakakaapekto sa parehong nilalaman ng kurso, pagsasanay at pagganap ng guro pati na rin ang samahan ng institusyonal na aktibidad ng paaralan. Para sa mga ito, ang isang pananaw sa pedagohikal na batay sa layunin ng pagtagumpayan ng panlipunang determinism ng mga kinalabasan sa pag-aaral ay nai-post, na nangibabaw sa pangunahing edukasyon sa ating rehiyon.
Nais kong simulan ang presentasyong ito sa ilang paunang pagsasaalang-alang ng aking sariling pangitain na tila mahalaga sa akin upang maunawaan ang isyu ng kalidad ng edukasyon.
Ang unang pagsasaalang-alang
Tumutukoy ito sa estado ng hindi kasiya-siya sa magagamit na alok na pang-edukasyon na makikita sa halos lahat. Upang mailagay ito nang simple, parang walang natutuwa sa kanilang sistema ng edukasyon at lahat ay naghahanap upang baguhin ito. Naiintindihan ko na ang hindi kasiyahan na ito ay direktang nauugnay sa mga matinding pagbabago na nangyari sa lahat ng sukat ng lipunan.
Bilang mga guro dapat nating maunawaan na ang mga hamon sa pang-edukasyon ngayon ay naiiba sa mga nakaraan, at kapwa nagbago ang papel at lugar ng edukasyon. Ang pagbubukas ng ating sarili sa mga opinyon na ito o sa halip ay magpapatunay ay makakatulong sa atin na maunawaan ang likas na mga pangyayaring dapat nating maranasan (magkakaiba, bago, kakaiba), kapwa ang mga nauugnay sa hindi kasiya-siya na karamihan ng mga guro at ang mga maaaring magpahiwatig ng bago magandang tendencies sa sangkatauhan at wastong mga alternatibo upang matagumpay na harapin ang mga hamong iyon.
Ang pangalawang pagsasaalang-alang
Tumutukoy ito sa epekto ng pagbabago ng konteksto na ito sa kaalaman sa pedagogical. Upang sumang-ayon sa aking opinyon, nais kong kumuha ng isang maliit na teksto na ilang taon na ang nakalilipas ang isang libro ay nai-publish sa Pransya na muling nagbago sa diyalogo sa pagitan ni George Steiner at isang guro ng pilosopiya sa isang pangalawang paaralan ng Pransya (STEINER at LADJALI, 2003). Sa isang punto sa diyalogo, binabanggit ng guro ang kanyang mga paghihirap sa paghawak ng mga diskarte sa pedagogical na nagbibigay-daan sa pagkuha ng magagandang resulta sa mga kabataan mula sa mga mahihirap na kapitbahayan ng Paris, kahit na hindi pa siya nakakuha ng access sa napakaraming mga libro ng pedagogy, mga kurso sa pagsasanay at mga materyal na didactic tulad ng sa mga nakaraang taon.
Nakaharap sa deklarasyong ito ng pedagogical impotence, naalala ni Steiner ang sikat na parirala ni Goethe: «Siya na nakakaalam kung paano gawin, ay. Siya na hindi marunong gumawa, nagtuturo »at pagkatapos ay nagdaragdag, bilang kanyang sariling kontribusyon sa mapagkakait na pangitain na gawaing pang-edukasyon:« Siya na hindi alam kung paano magturo magsusulat ng mga manual ng pedagogy ». Ano ang nangyari para sa isang intelektwal ng tangkad ni George Steiner na magkaroon ng isang opinyon ng pedagogy at pedagogue?
Higit pa sa mga paliwanag tungkol sa mga sanhi ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, ang katotohanan ay ang pag-aaral ay dapat harapin ang bago at kumplikadong mga hamon sa loob ng balangkas ng isang konteksto ng makabuluhang kahinaan ng ating teoretikal, teknikal at pang-agham na paradigma. Samakatuwid, dapat na sinasadya ng guro na ang kanilang mga propesyonal na kasanayan ay dapat na nabuo sa loob ng balangkas ng mga teorya na mayroon sila tungkol sa parehong mga phenomena, at tanggapin na mayroong mga paliwanag at aplikasyon na kabaligtaran tulad ng mga umiiral sa kasalukuyang edukasyon.
Ang pangatlong pagsasaalang-alang
Ito ay isang kinahinatnan ng nakaraang dalawa: Nalaman ko ang napakalaking kumplikado at kahirapan na umiiral sa pagbabago ng mga gumaganang pattern ng mga sistemang pang-edukasyon. Ang pagkuha ng stock ng mga repormang pang-edukasyon noong 1990s, naobserbahan ko na, bagaman pinapayagan nila ang pagtaas ng saklaw at ipinakilala ang mga bagong modalities at mga instrumento sa pamamahala (desentralisasyon, pagsukat ng mga resulta, mas malaking awtonomiya para sa mga paaralan, atbp.), Hindi nila pinamamahalaang upang mabago ang pagbabago ng mga resulta ng pagkatuto ng mga mag-aaral.
Ang mga paliwanag tungkol sa mga paghihirap na ito ay magkakaiba at marami sa kanila ay medyo pamilyar at tradisyonal: ang korporasyon ng panloob na aktor ng system, tradisyonalismo, paglaban sa mga pagbabago sa guro, atbp. Ang uri ng pag-uugali na ito ay sumasalamin sa akin at ipinapaliwanag ang bahagi ng problema, tila mahalaga na i-highlight ang pagkakaroon ng isang serye ng mga bagong kadahilanan, na naka-link sa mga istruktura ng istruktura ng «bagong kapitalismo» na batay sa masinsinang paggamit ng mga teknolohiya ng impormasyon, sa globalisasyon at sa deregulasyon ng mga serbisyong panlipunan.
Sa mga pagsasaalang-alang na ito, sa palagay ko dapat tayong magdagdag ng isang punto na, dahil sa kahalagahan nito, ay dapat tratuhin sa isang partikular na paraan: ang lumalagong globalisasyon ng lahat ng mga sukat ng lipunan. Sa kahulugan na ito, tingnan ang pang-internasyonal na sitwasyon, na walang pagsala na mailalagay tayo sa harap ng mga problema na dapat nating suriin nang mabuti. Ang una at pinaka kapansin-pansin ay ang makabuluhang pagtaas ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan, batay dito dapat nating gabayan ang ating kasanayang pang-edukasyon, naghahanap ng mga epektibong paraan at pamamaraan na nagpapahintulot sa hindi pagkakaugnay ng ating mga mamamayan, na may tamang mga estratehiya na nagmula sa guro.
Nais kong tapusin ang presentasyong ito sa ilang mga pagmumuni-muni sa isang bagong agenda, kasalukuyan at hinaharap, ng mga makabagong pang-edukasyon, na kasalukuyang ipinatutupad ko mula sa aking sariling silid-aralan.
- Ang una: batay ito sa isang pagmamalasakit sa isang panlipunang kalikasan. Mula sa puntong ito, ang pangunahing katanungan na tinanong ko sa aking sarili tungkol sa aking kasanayang pang-edukasyon ay kung paano masisira ang determinasyong panlipunan ng mga resulta ng pag-aaral? Ang pangalawa: kinakailangan upang pagtagumpayan ang tradisyunal na diskarte, kung saan ang pagsisikap ay isinasagawa sa pagsusuri ng kontribusyon ng edukasyon sa social equity, upang mai-post ang pangangailangan para sa isang pangunahing minimum na equity at kohesion ng lipunan bilang isang kinakailangang kondisyon para sa isang matagumpay na proseso ng edukasyon na posible.Ang pangatlo: posible na magtaltalan na ang pagpapalawak ng saklaw ng edukasyon,Ang pagpapabuti ng mga kinalabasan sa pagkatuto at mga patakaran sa pag-update ng kurso na nagbibigay-daan sa may-katuturang pag-aaral para sa produktibo at pagganap ng mamamayan ay mapapanatili lamang sa paglipas ng panahon kung sila ay sinamahan ng isang diskarte sa paglago ng ekonomiya.Ang ikaapat: ang mga patakaran ng guro ay dapat na atake sa mga hindi pagkakapantay-pantay sa mga termino ng mga mapagkukunang pangkulturang magagamit sa mga pamilya, upang mapabor ang isang proseso ng pangunahing pagsasapanlipunan na naglalayong isulong ang sapat na pangunahing pag-unlad ng kognitibo. Ikalimang: may paggalang sa kung sino ang ating itinuturo, ang ilang mga kamakailang pag-aaral ay nagpapatunay na malayo tayo sa isang homogenous na katawan mula sa punto ng view ng kanilang propesyonal na kultura. Samakatuwid, dapat maunawaan na ang sektor ng pagtuturo ay binubuo ng mga taong naiiba nang may paggalang sa kanilang katayuan, mga halaga ng socioeconomic,mga representasyong panlipunan at opinyon sa mga pangunahing aspeto ng kanilang pagganap.
Kung titingnan natin ang mga guro, mag-aaral o establisimento na matagumpay sa kanilang gawain na matiyak na natututo ang lahat at ginagawa nila ito nang may mataas na antas ng kalidad, nakakahanap kami ng isang serye ng mga katangian na nagmula sa paksa ng sukat ng mga aktor. Sa puntong ito, nais ko lang na makisalamuha sa pangangailangan na galugarin ang ilang mga linya ng aksyon na tiyak sa bawat isa sa mga guro na may mga personal na pamamaraan ng pagkatuto.
Ang isang pedagogy na tila epektibo sa pagtagumpayan ng mga kondisyon ng kahirapan sa kasalukuyang panahon ay batay sa pagtitiwala na ibinibigay ng mga guro sa kanilang mga mag-aaral, na nakatuon sa pagpapalakas ng kakayahan ng mga mag-aaral na makilala ang kanilang mga sarili at tukuyin ang kanilang mga proyekto sa buhay na may kakayahan at positibong pag-uugali.
