Pamumuno sa moral

Sa isang edad kung saan lumaganap ang katanyagan at kilalang tao, ang pamumuno ay parang hindi napakahalagang isyu, kinakailangan, malakas, moral at mapagpasyang mga pinuno, mga pinuno na nagliligtas sa mga tao at gumawa ng mga mahahalagang desisyon.

Bagaman ang pamumuno ay isang napakahalagang paksa sa anumang paraan, sa Estados Unidos lamang mayroong higit sa 900 mga programa sa pag-aaral sa lahat ng mga unibersidad ng bansa, tulad ng agham, kasaysayan, sikolohiya, antropolohiya at pilosopiya.

Ngunit ano ang pinuno? Bagaman hindi ito katayuan, ang pinuno ay may isang tiyak na posisyon, ang pamumuno ay higit pa sa paggawa ng mga mahihirap na pagpapasya at pagbibigay ng mga utos sa mga tao.

Sa buong pag-unlad ng artikulong ito, makikita natin kung ano ang mga uri ng pamumuno na nagaganap sa loob ng mga lipunan ngunit dahil sa kasalukuyang mga pangangailangan, natamo ito sa paglikha ng isang bagong konsepto ng pamumuno na nakakatugon sa mga bagong pangangailangan ng mga kumpanya: pamumuno sa moralidad.

Tatalakayin ng artikulong ito ang mga pangunahing katangian ng bagong uri ng pamumuno, benepisyo at kung paano ilapat ito sa mga samahan ngayon.

Mga keyword:

Mga Organisasyon ng Pamumuno sa Pamumuno ng Moral

MORAL LEADERSHIP

Pangkalahatan

"Sa halip na tumutok sa kung paano kumilos ang mga tao sa mga tungkulin na naibigay na sa isang samahan, ang pananaliksik ay dapat na idirekta sa paglikha ng mga tungkulin at istruktura na sumusuporta at magsusulong ng mga kasanayang pang-edukasyon na gusto natin." (Sykes & Elmore, 1989)

Nakakagulat na ang paksa ng etika at pamumuno ay nakatanggap ng kaunting pansin, hanggang sa kamakailan lamang na nagsimulang isaalang-alang ng mga nag-iisip na moral at mananaliksik ang ilan sa mga etikal na implikasyon ng pamumuno.

Ngunit ang tanong kung bakit ngayon ?, ay maaaring dahil sa lumalaking interes sa etika sa lahat ng kilala bilang larangan ng pangangasiwa. Ang isa pang kadahilanan ay maaaring sanhi ng pagtuklas na marami sa mga pinuno ng nakaraan tulad ni Martin Luther King ay may mga kadalisayan sa moral.

(Robbins, 2004)

Mga kahulugan

Bago magpatuloy sa pag-unlad ng paksa, kinakailangan upang tukuyin ang ilang mahahalagang konsepto tulad ng:

Pinuno: Ang taong namuno o namumuno sa isang partidong pampulitika, pangkat ng lipunan o iba pang pagkolekta. (RAE, 2016) Pamumuno: Isang sitwasyon ng kataasan na kung saan ang isang institusyon o organisasyon, ang isang produkto o sektor ng ekonomiya ay matatagpuan sa loob ng saklaw nito. (RAE, 2016) Pamumuno sa Moral: Tumutukoy ito sa mga halaga at hinihiling na ang mga tagasunod ay bibigyan ng sapat na impormasyon tungkol sa mga kahalili. (Flores Jiménez, 2011)

Ang pangangailangan para sa pamumuno sa moralidad

Kami ay kasalukuyang nakatira sa isang oras na nasaksihan namin ang mahusay na pinabilis at dramatikong pagbabago na nagkaroon ng malaking epekto sa likas na katangian ng lipunan.

Ang mga tao ay tila nawalan na ng kanilang mga mahahalagang pagpapahalaga, na nagsimula ng isang bagong yugto ng pagkabagabag sa lipunan na alam natin.

Sa kadahilanang ito, ang mga samahan ngayon ay nagsasama-sama ng pwersa upang malutas ang ilan sa mga pinaka-kumplikadong mga problema na nagpapasakit sa buong mamamayan, dahil natuklasan nila na ang mga pang-agham, pampulitika at teknolohikal na paraan ay hindi sapat sa kanilang sarili.

Gayunpaman, kinakailangan sa unang pagkakataon upang tukuyin kung ano ang pamunuan ng moralidad:

"Ang pamumuno sa moral ay dapat na pamumuno na lubos na may kamalayan sa mga dinamika ng pagkabagabag at pagsasama na nagpapakilala sa ating oras at nakahanay sa mga proseso upang magkaroon ng isang malinaw na pananaw sa lipunan na inaasahan nitong lumikha at ng ilang mga diskarte na makakatulong sa tuparin ang misyon na ito… ”(Donaires Sánchez, 2003)

Mga modelo ng pamumuno sa pagpapalakas

Tuwing napag-uusapan ang pamumuno, dapat itong gawin sa konteksto ng paggana ng isang pangkat, yamang hindi ito maiiral sa pagkahiwalay.

Ang tatlong pangunahing pag-andar ng anumang pangkat, kung saan maiugnay ang tamang paggana nito ay:

Panatilihin at palakasin ang pagkakaisa ng pangkat Magpatupad ng mga gawain kung saan nilikha ang pangkat Ang pagbuo ng potensyal ng mga kasapi ng koponan

Ang mga modelo ng pamumuno ay maaaring masuri batay sa kontribusyon na kanilang ginagawa upang makamit ang mga pagpapaandar na ito.

Ang mga modelo ng pag-iisip ng pamumuno ay maaaring maiuri sa limang mga kategorya: awtoritaryan, paternalistic, know-it-all, manipulative, at demokratiko. Ang bawat uri ay inilarawan sa ibaba. (Donaires Sánchez, 2003)

Namumuno sa awtoridad

Ang ganitong uri ng pinuno ay ang isa na nailalarawan sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga order, at sa pagbabalik ay inaasahan ang agarang, eksaktong pagsunod at walang pagtatanong sa kanyang awtoridad. Iniiwasan niya ang anumang uri ng diyalogo at hindi pinapayagan ang kanyang sarili na hilingin sa mga paliwanag ng kanyang mga order.

Ang namumuno na ito ay matatagpuan sa mga samahan ng militar, bagaman karaniwan itong pangkaraniwan sa mga ugnayan sa mga manggagawa.

Ang mga subordinates ng pinuno na ito ay maaaring makaramdam ng takot o sama ng loob, na maaaring o hindi direktang ipinahayag. Kapag ang damdamin ay ipinahayag maaari itong humantong sa tao na magrebelde o mag-alsa; Sa kabilang banda, kapag hindi ito ipinahayag, pagsang-ayon at pagsumite ay kung ano ang nagpapakilala sa relasyon.

Pinuno ng paternalistic

Ito ay nangyayari kapag ang isang indibidwal na nagsasagawa ng pamumuno ay nagnanais ng kapakanan ng mga miyembro ng kanyang pangkat at naiudyok ng isang pagmamahal sa kanila.

Minsan ay hinihiling niya sa mga miyembro ng pangkat ang kanilang mga opinyon at maaaring magbigay ng isang impression ng pagiging isang demokratikong pinuno, ngunit sa huli ay palaging siya ang magiging desisyon.

Ang ganitong uri ng pinuno ay hindi makakatulong sa iba na magkaroon ng kanilang mga kakayahan, dahil sa palagay niya na hindi marami sa kanila ang mayroon sa kanila, kaya't nakakaramdam siya ng kasiyahan sa pag-alam kung gaano ito kinakailangan para sa iba.

Kahit na tila ang pinuno na ito ay aktibong tumugon sa mga pangangailangan ng pangkat, hindi, dahil sa katotohanan ang gawain ay hindi ginagawa ng grupo ngunit sa pamamagitan ng "dakilang pinuno ng ama."

Bilang kinahinatnan nito, kapag ang lider ng paternalistic ay umalis sa grupo ay may posibilidad na magkahiwalay, dahil walang ibang miyembro na may kakayahang magampanan.

Kilalang lider

Ang modelong pamumuno na ito ay nangyayari kapag may pagkakaiba sa pagitan ng kaalaman o karanasan ng isang indibidwal at ng iba pang mga miyembro ng pangkat.

Batay sa resulta, ang taong may pinakamaraming kaalaman ay ang sumusubok na mangibabaw sa pangkat, ang modelong ito ay madalas na nakikita sa mga bilog na pang-akademiko, kasama ng mga guro, consultant o mga tagapayo sa teknikal.

Sa kanyang pakikipag-ugnayan sa iba, ang pinuno na ito ay tumatagal ng bawat pagkakataon na ipagmalaki ang kaalamang kanyang taglay, gusto niyang pag-usapan ang tungkol sa kanyang mga kakayahan at sa parehong oras ay sumusubok na mabawasan ang kredibilidad ng iba.

Ang saloobin na ito ay may posibilidad na lumikha ng mga sama ng loob sa iba at bilang isang resulta, kahit na ang pinuno na ito ay humihingi ng kanilang mga opinyon, madalas silang nag-aatubili na ibigay ang kanilang mga ideya dahil sa takot na may kaunting halaga sila.

Manipulative leader

Ang mga tao na nagsasanay sa tatlong nakaraang mga modelo ay maaaring maging taos-puso sa kanilang pagnanais na tulungan o pasiglahin ang grupo, ngunit hindi nila napagtanto na ang kanilang mga saloobin ng higit na kahusayan ay pumipigil sa kanilang kakayahang gawin ito.

Ang namumuno ng manipulative ay lilitaw lamang na mag-isip tungkol sa kapakanan ng iba ngunit itinago ang kanyang tunay na motibo at pansariling interes.

Kapag natuklasan ng mga tao na sila ay naging mga biktima ng pagmamanipula ng kanilang pinuno, madalas silang maging mapang-uyam at hindi magtiwala sa anumang uri ng samahan o proyekto na maaaring maalok sa kalaunan.

Bilang resulta ng pagtitiwala sa mga maling pangako, napakahirap para sa isang namumuno na manipulative na mabawi ang tiwala ng mga taong naniniwala sa kanya.

Demokratikong pinuno

Sila ang mga nakakakilala sa pangangailangang baguhin ang apat na naunang mga modelo, dahil pinangalanan nila ang ganitong uri ng pamumuno bilang isa na dapat na maitaguyod sa mga samahan.

Dalawa sa mga pinakamahalagang katangian ng modelong ito ay ang pangako nito sa mga proseso ng halalan at mga proseso ng paggawa ng desisyon.

Ang uri ng pinuno na ito ay pinili ng mga miyembro ng pangkat, hinihikayat ang pakikilahok at ang pagpapalitan ng mga ideya sa mga kalahok nito.

Ang konsepto ng demokratikong pamumuno ay madalas na limitado sa o nauugnay sa pormal na pamumuno.

Sa konklusyon, ang pamunuan na ito ay tumatagal ng maraming mga landas sa tamang direksyon ngunit hindi pa kumpleto, napapailalim sa pagmamanipula at maaaring maling gamitin, ngunit lampas dito, maaari tayong bumuo ng isang bagong balangkas ng konsepto ng pamumuno na angkop para sa mga pangangailangan ng mga samahan. kasalukuyang, at sa kasong ito magiging pamunuan ng moral na ito dahil batay sa pagbuo ng mga kapasidad.

Mga kakayahan sa pamumuno sa moralidad

(Anello & De Hernández, 2003) Ayon sa mga pangangailangan upang maisagawa ang bawat tungkuling mabisa sa loob ng isang samahan, ang mga kapasidad na kinakailangan upang matupad ang isang papel sa pamumuno sa isang kumpanya ay binanggit sa ibaba:

Kakayahang maiugnay ang mga tungkulin sa pag-unlad ng komunidad na may kaukulang mga kakayahan, lalo na ang pamumuno sa moral na Kakayahang makilala ang mga kakulangan at mga limitasyon sa mga tradisyonal na istilo ng pamumuno Kakayahang bumuo ng isang balangkas ng konsepto ng mga kakayahan ng pamumuno batay sa mga prinsipyo ng serbisyo, indibidwal na pagbabagong-anyo. o sama-sama at paglalapat ng katotohanan at transendend.. Kakayahang magsimula ng isang proseso ng pagkatuto na indibidwal at nakatuon sa pagbuo ng mga kakayahan sa pamumuno sa moralidad.

Mga Elemento para sa paglikha ng pamumuno sa moralidad

(Donaires Sánchez, 2003) Ang anim na mahahalagang elemento para sa paglikha ng isang balangkas ng konsepto ng pamumuno sa moralidad ay binanggit sa ibaba, at dahil ang mga elementong ito ay nauugnay sa bawat isa, mahirap pag-usapan ang isa nang hindi binabanggit ang isa.

Paniniwala sa kadakilaan ng tao na pinamunuan ng serbisyo na nakatuon sa Serbisyo Layunin ng pamumuno: personal at panlipunang pagbabagong-anyo Transcendence Pag-unlad ng mga kakayahan Ang responsibilidad ng moral na pag-usisa at ilapat ang katotohanan

Ang mga katangian ng bawat isa sa mga elementong ito ay detalyado sa ibaba.

Ang paniniwala sa mahalagang maharlika ng tao

Ang konsepto ng mga tao tungkol sa kahulugan ng isang tao ay matukoy ang paraan kung paano nila malalaman ang kanilang mga sarili, sa madaling salita ay nakikita silang 1) isang superyor o mas mababang lahi na itinuturing na rasismo, 2) bilang mga makatwirang hayop o 3) mga produkto o biktima ng mga puwersa na lampas sa kanilang kontrol, 4) mga nilalang na ipinanganak sa kasalanan, at 5) marangal na nilalang.

Ang pamumuno na nakatuon sa serbisyo

Ang mundo at mga organisasyon ay nangangailangan ng isang bagong uri ng pamumuno, na nakatuon sa kolektibo at personal na pagbabagong-anyo, na nakatuon sa mga pagpapahalaga at mga prinsipyo sa moral, batay sa paghahanap para sa katotohanan, na kinasihan ng isang pakiramdam ng pagiging malinaw at ginagabayan sa pagsasakatuparan ng mga kapasidad para sa perpekto ng isang serbisyo na nakatuon sa karaniwang kabutihan.

Layunin ng pamumuno: pagbabagong pansarili at panlipunan

Ang layunin ng prosesong ito ay ang pagbabagong panlipunan ay isang orientation tungo sa isang sibilisasyon sa patuloy na pag-unlad, na batay sa mga prinsipyo tulad ng hustisya, pag-ibig at pagkakaisa, ang pagbabagong panlipunan na ito ay dapat ding samahan ng isang personal na pagbabagong-anyo.

Transcendence

Ang isang praktikal na kahulugan ng transcendence na ito ay ang kapasidad na dapat iwaksi ng mga tao ang kanilang sarili mula sa kasalukuyang katotohanan at kumonekta sa mga halaga at prinsipyo na pinaniniwalaan na walang hanggan at iyon ay bahagi ng pangitain.

Paggawa ng kapasidad

Ang konsepto ng pamumuno sa moralidad ay nangangailangan ng isang bagong konsepto ng isang taong moral, ngunit ayon sa kasalukuyang mga pangangailangan, hinihiling nila na ang isang taong moral ay maituturing bilang isang aktor sa lipunan na nagtataguyod ng mga proseso ng panlipunang at personal na pagbabagong-anyo.

Ang responsibilidad sa moral na pagsisiyasat at pag-apply ng katotohanan

Sa batayan na ito, ang balangkas ng konsepto ay dapat na pinagsama ng mga indibidwal batay sa dalawang responsibilidad sa moralidad, na:

Ang application sa isang proseso ng panlipunang at personal na pagbabagong-anyo, at sa lahat ng aspeto ng buhay ng isang tao, ng katotohanan na natuklasan.Komisyon sa paghahanap para sa isang katotohanan at sa pagtanggap ng mga katotohanan na napatunayan ng indibidwal sa pamamagitan ng sa pamamagitan ng malayang pagsisiyasat.

konklusyon

Dahil sa pagkakaroon ng napakaraming mga kategorya ng mga pinuno, ang perpektong pinuno ay dapat magkaroon ng lahat ng mga ito nang sabay-sabay, kahit na ito ay imposible lamang at isang malaking bahagi ng kanilang mga katangian ang pag-aari ng mga kahilingan ng kanilang mga grupo ng trabaho, dahil sila ay madalas na hinuhusgahan. ilang mga pag-uugali.

Sa pag-unlad ng balangkas ng konsepto ng pamumuno sa moralidad ito ay isang pangwakas at tiyak, dahil tulad ng nabanggit na ito ay isang bagong konsepto o uri ng pamumuno, ito ay isang proseso ng pag-aaral na batay sa aksyon / pagmuni-muni at muli sa kilos, ito ay isang ikot.

Sa buod, masasabi na ang layunin ng balangkas ng konsepto na ito ay upang mapadali ang isang proseso ng pag-aaral ng pamumuno sa moral na batay sa mga mahahalagang kadiliman ng tao, na higit sa lahat ay nailalarawan ng isang espiritu ng paglilingkod at ang pinakamahalagang bagay ay naipatupad ito sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga kakayahan ng mga indibidwal at batay sa isang pangako sa walang hanggang mga prinsipyo.

Panukala ng paksa ng tesis

Mga epekto ng pamumuno sa moral sa mga proseso ng pamamahala ng tauhan sa mga samahan.

Pangkalahatang layunin

Ipatupad at suriin ang epekto ng pamumuno sa moral sa mga proseso ng pamamahala ng tauhan sa mga samahan.

Salamat

Sa National Technological Institute of Mexico para sa pagiging alma mater ko at kay Dr. Fernando Aguirre y Hernández para sa kanilang suporta at pagganyak upang maisakatuparan ang mga artikulong ito sa paksa ng Mga Batayan ng Pangangasiwa ng Pangangasiwa.

Mga Sanggunian

Anello, E., & De Hernández, J. (2003). Pamumuno sa moral. Mas mataas na Institute of Rural Education.

Donaires Sánchez, P. (2003). Pamumuno sa moral. Forensic Deontology, 37-72.

Flores Jiménez, I. (2011). Pamumuno. Estado ng Hidalgo: Autonomous University ng Estado ng Hidalgo.

RAE. (2016). Royal Spanish Academy. Nakuha mula sa

Robbins, SP (2004). Pag-uugali sa organisasyon. Mexico: Edukasyon sa Pearson.

Sykes, G., & Elmore, R. (1989). «Paggawa ng mga Paaralang Pamahalaan: Patakaran at Pangangasiwaan para sa Mga Paaralan ng Bukas. Falmer Press, 77-94.

I-download ang orihinal na file