Ang layunin ng gawaing ito ay upang ilarawan, pag-aralan at pananaliksik sa Kultura ng Kalikasan sa mga beach ng Cantón San Vicente. Sa pamamagitan ng REDATAM statistical software, ang mga variant ng UR (Urban at Rural) ay isinasaalang-alang upang tukuyin ang populasyon at iba't ibang mga aktibidad na isinasagawa ng mga naninirahan dito bilang isang paraan ng pag-unlad ng ekonomiya ng pamilya.
Ang mga pangunahing layunin na itinakda upang maitaguyod at matukoy ang may-katuturang kaalaman sa lugar ng baybayin naabot ang iba't ibang mga diskarte kung saan pinapayagan ang sapat at kasiya-siyang obserbasyon para sa mga gumagamit ng nasabing mga beach, sa pamamagitan ng henerasyon ng mga pampublikong patakaran, plano, programa at mga diskarte na hahantong sa pagbutihin ang mga kondisyon at kalidad ng buhay. Ang patakaran sa publiko na may kaugnayan sa Kalikasan ng Kalikasan ay hindi mailalapat sa buong potensyal nito.
Ang impormasyong nakolekta ay nagmula sa pananaliksik sa bukid at bibliograpiya, sa pamamagitan ng mga survey na inilalapat sa 4 na mga beach ng Cantón San Vicente, na kung saan nabanggit ang Playa Canoa, Briceño, Punta Napo at San Vicente, gamit ang stratified random sampling na may proporsyonal na paglalaan sa panahon mula Agosto 20 hanggang 25, 2016. Ang software ng SPSS 21.0 ay nagbunga ng mga resulta kung saan itinuturing ng mga naninirahan na mahalagang malaman ang ilang mga facet na nagpapakilala sa uri ng kulturang pangkapaligiran at tamang pamamahala na isasagawa; sa pamamagitan ng kung saan ang isang pare-pareho at naaangkop na pag-unlad ay nakamit para sa pagpapanatili at pangkalahatang paglago sa mga beach ng Cantón San Vicente.
Mga Pangunahing Salita: Kultura sa Kalikasan, Pagmamasid, kaunlaran ng ekonomiya, pamamahala, mga diskarte.
Sa kasalukuyang konteksto, ang pagbuo ng isang kulturang pangkapaligiran ay nagpapalagay ng pagbabago sa paglilihi ng tao sa kanyang sarili at sa kanyang lugar sa mundo, at bunga ng kanyang lugar na may paggalang sa ibang mga kalalakihan, kasama ng lipunan at kalikasan (Ramos PB, 2003). Kaya't ang isang sunud-sunod na sunud-sunod na tradisyunal na pag-unlad ng ekonomiya ay batay sa isang modelo ng napapanatiling pag-unlad ng sosyo-ekonomiko, sa ilalim ng isang pamamaraan ng serbisyo sa ekosistema.
Sa partikular, ang mga beach ay mga ecosystem ng baybayin na sumusuporta sa malaking kamalayan sa kapaligiran, gayunpaman, sa mga nagdaang dekada ay bumababa ito, marahil dahil ito ay kabilang sa Neotropical Bioregion. Bilang karagdagan, ang pag-unlad ng populasyon ay may isang minarkahang impluwensya sa kanilang kapaligiran, na ang dahilan kung bakit nakakatanggap sila ng pagtaas ng iba't ibang mga epekto ng antropogeniko na humantong sa kontaminasyon, pagmimina (pagkuha ng buhangin), pagsasamantala ng mga species ng baybayin, urbanisasyon at masinsinang turismo.
Sa kabilang banda, ang turismo sa mundo ay naging isang industriya na nakabuo ng bilyun-bilyong dolyar sa nagdaang mga dekada at ang impluwensya nito ay nagbago ang ilang mga pamilya sa lipunan ng baybayin at sa kapaligiran, ang aktibidad na ito ay gumaganap din ng isang mahalagang papel sa ang ekonomiya ng rehiyon, at inaasahang tataas sa susunod na ilang taon, dahil sa kung paano dumarami ang populasyon ng mundo, sa kabilang banda, gumawa ng paghahambing Ayon sa (Blog Ecuador Natural Regions, 2013) Galapagos Islands, maaari mong makilala ang higit na higit na kaugnayan kaysa sa umiiral para sa maraming mga endemic species at para sa mga pag-aaral ni Charles Darwin na humantong sa kanya upang maitaguyod ang kanyang teorya ng Ebolusyon.
Ibig sabihin, sa pamamagitan ng likas na pagpili ay inilarawan na ang mga Islang ito ay turista na tinatawag na Enchanted Islands, para sa kanilang hindi maihahambing na flora at fauna na natagpuan doon ay praktikal na natatangi at hindi matatagpuan sa iba pa sa mundo. Ang Ecuador, na ang teritoryo ay bahagi ng ilang pinakamahalagang ecosystem sa planeta tulad ng ipinahiwatig sa talata dalawa, samakatuwid na ang populasyon ay nahaharap sa mga problema ng pagbuo ng mga bansa, kung saan naapektuhan ng mga problema sa kapaligiran Gayunpaman, sa loob ng bansa, maraming mga kakaiba na may mga estilo ng pag-unlad sa paglipas ng panahon at ang profile ng kapaligiran ng Ecuador ngayon (Noboa, 2011).
Sa pagsisimula nito, ang kaunlarang sosyo-ekonomiko ng mga lugar sa baybayin na sina Esmeraldas, Manabí, Santa Elena at Guayas ay nagsalang sa malaking pagsasaka sa agrikultura, hayop at pangingisda, na tumutulong upang mapasigla ang seksyon at pambansang ekonomiya, gayunpaman, sa kasalukuyan ang mga aktibidad na ito ay patuloy Bumababa sila sa pagbibigay daan sa turismo, na humantong sa iba pang mga uri ng epekto ng antropiko na ang lipunan ay hindi pa nahaharap sa sapat na mga pamantayan.
Sa gayon, ang pag-obserba ng mga problema na ipinahiwatig sa mga naunang talata na umiiral sa mga beach ng Ecuador, mahalagang tandaan na ang mga tabing-dagat ng San Vicente canton ay hindi nalalampasan sa mga paghihirap na ito. Ang layunin ng sanaysay na ito ay pag-aralan ang kulturang pangkapaligiran ng mga naninirahan sa San Vicente Canton, na nagtataguyod ng turismo sa isang malay at naaangkop na paraan. Ang pagiging isa sa mga katanungan na dapat na tanungin upang pag-iba-iba ang kaugnayan sa pagitan ng mga alituntunin ng kulturang pangkapaligiran sa pagtaas ng mga pagbisita sa turista.
Ayon sa (UN, 2000) Dahil dito, hangarin ng UN na makamit ang «sustainable development». Ang konsepto na ito ay nangangahulugan ng katotohanan na makamit ang pinakadakilang pag-unlad ng mga tao nang walang pagbabanta sa kapaligiran. Hanggang dito, nilikha ang United Nations Environment Program (UNEP) noong 1972, na responsable para sa pagtaguyod ng mga aktibidad sa kapaligiran at paglikha ng kamalayan sa populasyon tungkol sa kahalagahan ng pag-aalaga sa kapaligiran. Ang mga samahang ito ay nagpipilit o nag-uudyok sa pagdaragdag ng kulturang pangkapaligiran sa mga baybaying lugar ng ating bansa,
Sa pagsusuri ng isang kulturang pangkapaligiran, posible na maisulong ang makabuluhang kaalaman tungkol sa kapaligiran sa mga lugar sa baybayin. Ito ay isa pang mga katanungan na makakatulong upang makilala ang isang serye ng mga pamamaraan kapwa para sa pangangalaga ng mga mangingisda, mangangalakal at iba pang mga tao na kasangkot sa turismo, sa pamamagitan ng pagmamasid sa larangan at iba pang mga instrumento sa pagsasaliksik. Sa pamamagitan ng pagbanggit sa layuning ito, hinahangad na ang sangkatauhan o mga pangkat ng lipunan ay makakuha ng mga mahahalagang kasangkapan at mapagkukunan na makakatulong upang mabawasan ang mga problema sa kapaligiran na karaniwang nangyayari paminsan-minsan sa mga baybayin ng canton ng San Vicente.
Ang isang kaugnay na punto na matukoy ng pagsubok ay ang paglaki ng populasyon sa mga nakaraang taon sa baybayin ng mga baybayin ng San Vicente, sa pamamagitan ng pagsusuri at mga survey na isinagawa kasama ang matatag na layunin ng pagkilala kung mayroong mas malaki o mas kaunting epekto ng antropiko, mula pa ipinahayag ng hypothesis na ang pangunahing problema ay ang paglaki ng populasyon na ibinigay sa maikling panahon, sa kabila ng mga natural na kaganapan na tumama sa ating lalawigan, sa kadahilanang ito ang natural na paghihirap ay umabot sa isang notary na pagbaba ng mga naninirahan, higit sa lahat sa mga San Vicente cantons. at Bahía de Caráquez.
Ang background ng Kultura sa Kalikasan
Ayon kay (Santana Talavera A., 2006) Ang pinagmulan ng Kalikasan ng Kalikasan ay isang kwento batay sa paggawa ng mga phenomena na nag-aambag, sa pamamagitan ng simbolikong representasyon o muling paggawa ng mga materyal na istruktura upang maunawaan, magparami o magbago ng sistemang panlipunan, iyon ay, lahat ang mga kasanayan at institusyon na nakatuon sa pangangasiwa at suporta. Gayundin (Gonzalez, 2002), isinalin niya ito sa pagkuha ng mga representasyon, saloobin, gawi, pag-uugali at mga halaga na hangaring mapabor ang isang mas mahusay na relasyon sa kultura, tinutukoy ang kakulangan ng kultura o pagkawala ng mga friendly pattern ng kultura upang bawasan ang epekto at mga problema kapaligiran. Sa ganoong paraan (Perez JI,2007) ay tumutukoy sa papel ng kalikasan sa buhay ng tao at ipinanganak na may layuning makilala ang mga proseso ng sunud-sunod at pagtaas ng mga pagbabago mula sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng lipunan at kalikasan.
Nabanggit din niya (Garcia, 2008) ang naging pokus ng atensyon para sa mga ahensya at mga ahensya ng pang-internasyonal dahil sa kahalagahan nito para sa kaligtasan ng buhay sa Earth. Simula noon, ang isang paglalakbay sa pamamagitan ng iba't ibang mga sitwasyon para sa talakayan at pagsusuri ay naranasan, na nagpapahintulot sa kasalukuyang konsepto ng pag-aaral ng Kalikasan bilang isang kinakailangang diskarte upang makamit ang mga pagbabago sa kultura at panlipunan na kinakailangan upang makamit ang pangangalaga sa kapaligiran. Sa parehong paraan (Alea, 2010) lumitaw ito sa konteksto ng pandaigdigang pag-aalala tungkol sa malubhang destabilisasyon ng mga likas na sistema, na nagtatampok ng hindi pagkakasunod-sunod ng paradigma ng pag-unlad ng industriya o "pag-unlad", at humahantong sa pandaigdigang pamayanan sa diskarte ng pangangailangan para sa mga pagbabago sa agham, bukod sa kanila,ang mga agham ng edukasyon, na may layuning tumugon sa lumalaking at mga problema sa nobela na kinakaharap ng sangkatauhan.
Gayundin (Hernández FM, 2009) Ang pag-unawa sa kasaysayan sa mga lokal at pansamantalang residente ay mahalaga upang pag-aralan ang mga pangangailangan at tensyon sa buong kasaysayan. Ang mga problemang panlipunan na lumitaw mula doon upang maunawaan ang pagbuo ng isang tiyak na kultura, na ibinigay ng pansamantalang ito, pagpapahayag, pakikipagkapwa at isang libangan na kasama ang pasibo o aktibo.
Gamit ang nasipi mula sa lahat ng mga naunang may-akda na ito, nauunawaan na ang kapaligiran sa kapaligiran ay na-invaded, nawasak at nalipat mula sa natural na kapaligiran. - Maaari kong banggitin ang maraming mga nagpapagaan na mga kadahilanan na naimpluwensyahan ang pinagmulan ng kultura ng kapaligiran sa kanila:
- Pagkawala ng aming mga halagang kultural na kamangmangan Ang katigulangan ng pagbago Pagkain Kontaminasyon sa pangingisda (gasolina, diesel, motor atbp.) Mahina ang paghawak ng shellfish
Sa pagtukoy sa pagkawala ng mga halaga ng kultura, ang kawalang-galang sa kapaligiran ng dagat ay nabanggit, dahil, sa pamamagitan ng kamangmangan ng mga ninuno, humantong ito sa pagbabago ng ekosistema, na binago ang siklo ng pagkain; samakatuwid, upang makakuha ng pagkaing-dagat, ginamit ang ilang iba't ibang langis; na nakalimutan kung paano mahawakan ang seafood.
Ang lahat ng ito ay humantong sa pagkawasak ng mga baybayin ng dagat, na pinupunan ang mga ito ng kontaminasyon ng mga langis, plastik at lubos na mapanganib na nalalabi para sa mga fauna ng dagat.Ito ay nakakaapekto rin sa likas na katangian, drastically pagbabago ng mga halaman, bulaklak at lupa para sa kanilang paggawa; samakatuwid, nakakaapekto ito sa ating hangin, tandaan natin na ang lahat sa kalikasan ay isang ikot at ang isang link ay humahantong sa isa pang link.
Ito ay isang paglipat na humantong sa pagpapabuti ng likas na kapaligiran, na kung saan ay pinapayagan nang malaki ang pagbabago ng beach, samakatuwid, ang proseso ng pagbabago ng kalikasan sa paglipas ng panahon ay tututok sa pagtukoy na ang lipunan ay nakaayos at mag-apply ng mga instrumento at pamamaraan para sa mas mahusay na pag-unlad ng tao sa buong siklo ng kapaligiran.
Kung binabanggit ang kulturang pangkapaligiran, tumutukoy ito sa antas ng mundo, mula sa pagkabagabag, maliit na interes at masamang kasanayan na mga kultura ay umiiral sa buong mundo, sa kadahilanang ito, kapag sinusuri ang kahulugan ng pinagmulan ng kultura, ang pag-unlad at pag-unlad ng ang agham sa loob ng maraming taon, na may nag-iisang layunin ng pagmumungkahi ng mga pagbabago, pag-aaplay ng edukasyon sa kapaligiran kung saan ginagarantiyahan ang isang kumpletong kaalaman na maiwasan ang mga problema sa lipunan.
Upang makamit ang isang pag-unawa batay sa mga kwento, maraming mga kahalili ay dapat masuri, tulad ng isang plano sa pagkilos sa kapaligiran, kung saan ang tao ay maaaring magpatuloy sa pangako at kalooban upang maiwasan ang masamang gawi at hindi nararapat na kaugalian ng mga ninuno na may nag-iisang layunin ng makahanap ng mga pagpapabuti sa kapaligiran na maiwasan ang mga problema sa kultura.
Mga Kahulugan ng Mga Proseso at Kultura sa Kalikasan
Ayon kay (Ramos PB, 2003) ito ay isang agpang at / o asimilasyon ng mga kapaligiran, na nagpapahintulot sa mga lipunan na mapanatili ang isang tiyak na balanse sa panlabas na kapaligiran, sa pamamagitan ng pamamaraan, ang kinakailangang saligan sa mga pormasyong panlipunan, bilang isang substratum ng pag-iral ng tao at pagganap. Habang (Perez JI, 2006) ay nagtalo na ang kultura ng kapaligiran ay isang diskarte na makakatulong sa paglutas ng mga problema sa kapaligiran, ang kahalagahan at aplikasyon nito ay nararapat na ito ay dapat na naaayon sa mga kondisyon sa kapaligiran, panlipunan at kultura ng mga pamayanan o rehiyon.
Sa parehong paraan (Merino, 2009) tumutukoy sa pagsasanay na naglalayong turuan ang pagpapatakbo ng mga likas na kapaligiran upang ang mga tao ay maaaring umangkop sa kanila nang hindi nakakasama sa kalikasan, dapat matutunan ng mga taong ito na mamuno ng isang napapanatiling buhay na binabawasan ang epekto tao sa kapaligiran at pinapayagan ang pagkakaroon ng planeta.
At sa wakas (Marcote, 2009) ay gumaganap ng isang pangunahing papel sa kahulugan at pagpapatupad ng mga patakaran sa pagpapanatili. Bilang tagapamagitan sa pagitan ng pag-uugali at kapaligiran, bumubuo ito ng istraktura kung saan ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao at ang kanilang mga pagbabago sa kapaligiran ay nagpapadali o naglilimita ng napapanatiling pag-unlad. Sa prosesong ito, ang edukasyon sa kapaligiran at ang paghahatid ng mga halaga ay mga mahahalagang pangunahing tool upang himukin ang pagbabago sa lipunan at harapin ang mga hamon ng pagbabago ng klima. Kung saan (Morales, 2010) Ang kulturang pangkapaligiran ay pormal at impormal na proseso ng edukasyon na naglalayong makabuo ng kamalayan at kultura, pati na rin ang pagsulong ng mga saloobin, katalinuhan, halaga at kaalaman, para sa pakinabang ng pagtataguyod ng pagpapanatili. Ang edukasyon sa kapaligiran ay dapat mangyari sa lahat ng oras ng pagkakaroon ng indibidwal,sapat na sa mga pangyayari kung saan siya nakatira.
Para sa kadahilanang ito (Ecured, 2016) pinapayagan nitong kilalanin ang mga halaga at linawin ang mga konsepto upang maitaguyod ang mga kasanayan at saloobin na kinakailangan upang maunawaan at pahalagahan ang ugnayan sa pagitan ng tao, kultura at kanyang biophysical environment, nagsasangkot din ito ng kasanayan sa paggawa ng desisyon at sa pagpapaliwanag ng isang code ng pag-uugali na may paggalang sa mga isyu na may kaugnayan sa kalidad ng kapaligiran.
Sa pagtukoy sa mga may-akda na ito, ipinapahiwatig na ang mga naninirahan, pangkat ng lipunan at iba pang mga aktor ng komunidad sa kasong ito ng San Vicente canton ay dapat makilala ang mga mekanismo, tulad ng mga pag-uusap, mga workshop, mga kurso sa bakasyon sa pamamagitan ng mga plano sa pamamahala na nagpapahintulot sa pag-udyok sa pangangalaga at proteksyon ng kapaligiran. Sa kabilang banda, mahalagang isama sa maginoo na edukasyon ng mga bata at kabataan ang mga kasanayan at kasanayan na makakatulong sa kanila na maunawaan ang kahalagahan at kayamanan ng mga baybaying baybayin, pati na rin ang paghahambing ng mga likas na sikolohikal na siklo sa teorya at kasanayan. sa ating tunay na kapaligiran.
Ang iba pang mga naninirahan ay dapat ding tumuon ang kanilang mga layunin sa pagpapalakas ng kanilang kaalaman tungkol sa mga sikolohikal na siklo na nagmula sa ating kalikasan, mga pamamaraan na pamamaraan para sa pag-iwas sa mga epekto sa kalikasan, dahil tiyak na sila ang direktang benepisyaryo ng mga benepisyo na inaalok ng mga lugar na baybayin. Para sa kadahilanang ito ang pangangalaga at pangangalaga sa kapaligiran, humahantong sa oras upang mapagtanto at malaman ang mga daanan ng proteksyon na ibinigay ng ekosistema na may nag-iisang layunin na pahintulutan o magkaroon ng isang mas mahusay na pisikal at natural na pag-unlad.
Sa loob ng kapaligiran, ang parehong pagbabago sa ekonomiya at panlipunan ay karaniwang nangyayari, na tumutukoy sa nakaraan at kasalukuyang mga prinsipyo, kung saan minarkahan nila ang iba't ibang mga expression na nagpapahintulot sa kultura na makakuha ng iba't ibang mga nuances, bilang karagdagan, ang pag-iingat ng kapaligiran ay nagpapakita ng paglago ng aktibidad na may kaugnayan sa ang malapit na ugnayan ng kaunlaran ng turismo, na naka-link sa pang-ekonomiya, sosyal, at pampulitikang aspeto ng lugar.
Kinakailangan ng tao ang iba't ibang mga problema sa koneksyon, na may likas na katangian ng ninuno, na nagbibigay-daan sa pagpapakita ng mga epekto na dulot ng maling pag-interpret ng mga code sa pagpapanatili ng kapaligiran. Nakatuon sa pagpapabuti ng mga pagsisikap at kakayahang magpatuloy sa pagsuporta sa mga operasyon sa pamamahala ng mapagkukunan sa baybayin, kung saan makakatulong ito ng malaki sa mga halaman ng paggamot ng wastewater na puno ng basura, tulad ng paagusan, kasama ang iba pang mga aspeto na matukoy kung paano pamahalaan ang mga nalalabi sa polusyon kung saan dumadaan ang mga baybaying baybayin ng San Vicente Canton.
Sa lahat ng mga puntong ito na inilarawan, ang lahat ng mga proseso ng pagbabagong-anyo ay nakikilala, na nag-aaplay ng mga bagong pamamaraan sa pag-unlad na naghahangad na mag-ampon ng iba't ibang mga form sa pang-organisasyon, upang makakuha ng mga mediating tool sa paligid ng isang nakapaligid na kapaligiran kung saan kasangkot ang tao sa kanyang kapaligiran. Kasabay nito, tinutukoy nito ang mga mekanismo ng paglutas kung saan posible na kontrolin ang lahat ng mga likas na epekto na nangyayari sa loob ng rehiyon, dahil sa may sapat na kontrol posible upang matukoy ang lahat ng mga kahihinatnan at mga kaganapan na nangyayari.
Krisis sa kapaligiran sa mga beach
Ayon kay (León, 2009) nagiging mahalagang kultura, upang malampasan ang krisis at bumalik sa isang punto ng maayos na relasyon sa pagitan ng kalikasan at lipunan, kinakailangan ang mga bagong konsepto kung saan pinagsama ang mga halaga, ideolohiya, tradisyon, pang-agham at empirikal na kaalaman. Para sa mga ito, ang mga tagapagpahiwatig ay iminungkahi na magamit sa pagsusuri ng kultura ng kapaligiran ng komunidad, batay sa mga prinsipyo ng pag-aaral ng pagkilos ng participatory.
Sa parehong paraan (Fernandez, 2016) Ang karagatan, dagat, baybayin ay sinisiraan ng mga walang malay na tao, maging sa pamamagitan ng pagkilos, pagtanggal o pagpapabaya. Hindi alam ng ilan, marami ang walang pakialam, at kakaunti ang nababahala. Ang mga halimbawa nito ay ang tuluy-tuloy na gawain ng tao, tulad ng: mga nalalabi sa pataba, pintura, basura, septic tank spills, paggamot halaman o dumi sa alkantarilya. Ang mga likas na proseso, kasama ang hindi magandang pagpaplano, ay nagdudulot ng labis na pag-ulan upang i-drag ang lahat sa dagat, dahil ang ulan ay umaapaw sa mga sewer.
At ito ang dahilan kung bakit (itinuring ito ni Moreno, 2011) bilang isang komplikadong kababalaghan ng hindi tiyak na ebolusyon bilang isang resulta ng isang socio-historikal na proseso na ang mga pinagmulan ay bumalik sa mga pag-aaral ng modernong proyekto at dapat na masubaybayan sa isang kumpol ng mga pangyayari na nagpapahayag ng mga kundisyon ng isang natukoy na socioeconomic na modelo. kasama ang napapanatiling paglaki ng produksiyon at pang-ekonomiya. Sa isang pag-aaral (Robledo, 2003) sa Ang kasalukuyang krisis sa kapaligiran ay seryoso, ang isang kamakailang ulat ng United Nations Environment Programme (UNEP), na tinawag na GEO 2000, ay nagtapos na ang kasalukuyang kurso ng mga bagay ay hindi napapanatiling at Hindi na ito isang pagpipilian upang ipagpaliban ang mga remedyo, iyon ay, nakakaapekto sa lahat ng mga kilalang ekosistema.
Ngunit (Arnoletto) Noong mga araw, ang Humanity ay nalubog sa isang kumplikadong krisis sa kapaligiran, na may maraming mga pagpapakita ng pagkasira at pagkapagod, ang produkto ng isang pakikipag-ugnayan ng tao sa kanyang kapaligiran na pinamamahalaan ng isang anthropocentric at predatory vision, na humahantong sa kanya upang pagsamantalahan ng walang limitasyong ang natural na kapaligiran nito, nang hindi isinasaalang-alang na nakasalalay din ito sa mga kumplikadong natural na proseso upang mabuhay sa planeta ng Earth.
Ayon sa mga pag-aaral na isinagawa ni Yarima, Fernández, Robledo, Moreno, ipinahayag nila na mayroong isang ekosistema na lubos na nawasak ng mga epekto ng antropiko, ito ay nagkakasabay na ang bawat isa ay may paggalang sa pangkalahatang kultura ng kapaligiran. Halimbawa; Ang pamamahala ng basura "plastik, karton at polyethylene material" at audiovisual control ay isang pangunahing bahagi ng likas na kapaligiran, kung saan makikita mo ang kapaligiran sa isang natural na paraan na humahantong sa pagtuklas ng totoong pagkakaisa ng lugar.
Ang krisis sa kapaligiran ay karaniwang nagmula sa pagiging makasarili at consumerism ng isang kapitalistang lipunan, kung gayon ang bibliographic na pagsusuri at survey na inilalapat sa sanaysay na ito ay hindi ipinakita. Ang kalakaran ng consumerism ay lumikha ng mga bagong epekto sa kapaligiran, na nagiging sanhi ng mga pangunahing sakit na nakakaakit ng bakterya, mga virus, atbp, tulad ng dengue, chicungunya at zika. Sa kabilang banda, ang pagkakaroon ng acid acid sa lugar ng baybayin ay nagpapatalsik sa malalaking lugar ng kagubatan na matatagpuan sa mga baybayin ng mga beach, dahil sa lugar na ito ay nakakakuha ng maraming pagkalugi ng mga crustacean ng dagat sa mga bakawan.
Ang krisis na ito ay nakakaapekto sa klima at sa paggawa ng pangingisda na ginagawa ng mga miyembro ng pamayanan na naisaayos sa mga bayan o mga nayon na matatagpuan malapit sa beach na gumagawa ng artisanal fishing, kung saan pinapakain nila araw-araw. Ang mga pagbabagong ito sa atmospera ay nagpapakita ng kahalagahan ng pag-asa sa likod upang malaman ang kahalagahan ng pamamahala ng dagat kapwa sa kapaligiran ng kontinente at ang kontrol ng pangingisda na may malalaking sasakyang-dagat sa baybayin.
Kalidad ng Kapaligiran sa Mga Lugar ng Baybayin
Ayon kay (Álvarez, 2011) Ito ay isang pangunahing bahagi ng pagtatayo at pag-tirahan ng lungsod, nangangailangan ng ibinahaging pagsisikap sa pagitan ng Estado, mga institusyon at pamayanan, na, na may positibong epekto, makabuluhang baguhin ang paraan ng pamumuhay sa lungsod at mapilit linawin ang mga paraan ng mas mabisang interbensyon sa lunsod. Sa parehong paraan (Cervantes, 2013) Ang kalidad ng kapaligiran ay nakatuon sa mga beach, para sa kadahilanang ito ay ginagamit. Ang CAPT "Ang kalidad ng kapaligiran sa mga beach ng turista" ay karaniwang tinatantiya ayon sa maraming mga kadahilanan na naiiba sa bawat isa, tulad ng antas ng pisikal na seguridad na ginagarantiyahan sa gumagamit.
Ang pamamahagi para sa pagpapanatili ng mga beach sa kasalukuyan ay nakakaimpluwensya sa paglaki ng ekonomiya, na lubos na nagpabaya sa pag-apply ng mga kultura na pumipigil sa proteksyon sa kapaligiran sa mga baybayin ng baybayin. Ang kakulangan sa edukasyon sa kapaligiran ay isa pang pangunahing bahagi na tumutukoy sa isang kultura, ang maliit na interes na may kaugnayan sa pangangalaga ng mga dalampasigan ng parehong panloob at panlabas na mga naninirahan, nagiging sanhi sila na manatiling napapabayaan at marumi, kaya pinapayagan ang isang kilalang-kilala na distansya mula sa mga turista, dahil pinapanatili nila isa pang uri ng edukasyon sa kultura upang mapanatili ang mga baybayin nito.
Para sa kadahilanang ito, ang mga beach ay dapat isaalang-alang sensitibong likas na mga puwang, kung saan dapat gawin ang trabaho batay sa pamamahala mula sa isang punto ng pananaw ng parehong kalidad at paggalang sa kapaligiran, isang mahalagang aspeto na dapat isaalang-alang sa kalidad ng kapaligiran ay pagpapalaki ng kamalayan kung saan pinapayagan ang mga residente ng beach na magsagawa ng iba't ibang mga aktibidad na nagtuturo at nagbibigay ng interes sa mga kahalagahan sa kapaligiran. Ang lahat ng ito ay nakuha sa pamamagitan ng pagsisiyasat at pagpapalalim ng mga pag-aaral na nakuha sa mga estado ng kapaligiran, at sa gayon ay nagagawang masiyahan ang mga pangangailangan ng tao at / o ekosistema na may nag-iisang layunin na maiwasan ang kalidad ng polusyon sa kapaligiran sa mga lugar ng baybayin.
Kaugnay ng aplikasyon ng CAPT, sa San Vicente canton ay kilalang-kilala na inilalapat ang ganitong uri ng mga patakaran, ibig sabihin, ang mga patnubay sa munisipalidad ay nagsasagawa ng mga plano ng aksyon na nagsusulong ng mga positibong pagbabago ayon sa isang Kapaligiran sa Mga Turistang Turista sa kanton.
Sustainable development sa loob ng isang Kalikasan sa Kalikasan
Ayon kay (Maicedo, 2005), negatibo ang bumangon, bilang resulta ng pagsusuri ng sitwasyon sa mundo, na maaaring inilarawan bilang isang pang-emergency na planeta bilang isang hindi matatag na sitwasyon na malubhang nagbabanta sa hinaharap ng sangkatauhan. Ito ay para sa kadahilanang ito (Rovira, 2010) Ang pinagmulan nito ay mula sa mga proseso na nagmula sa paglaki ng populasyon at industriyalisasyon. Ang konsepto ng sustainable development ay ginamit sa kauna-unahang pagkakataon sa ulat na tinatawag na "Ang aming karaniwang hinaharap", na inilathala noong 1987 ng World Commission on Environment and Development, kung saan nila nakikilala ang mga elemento ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kapaligiran at pag-unlad.
Gayundin (Monterrey, 2010) ito ay isang pag-andar ng mga likas na katangian ng system at ng mga panggigipit at interbensyon na ipinagpapataw dito, binibigyang diin ang pagiging nababago ng system at kinikilala ang hindi maibabalik na pagkamalikhain ng mga likas na sistema bilang isang bunga ng interbensyon ng tao. sa buong kasaysayan.
Dahil sa salpok na ito (Ramirez, 2011) direktang nauugnay ito sa tinaguriang krisis sa kapaligiran, na hindi isang kamakailan o bagong kababalaghan mula nang ang mga unang ekspresyon na ito ay nagsisimulang masuri sa mga ikaanimnapung siglo ng huling siglo (halos limampung taon na ang nakakaraan). Mula sa magkatulad na representasyon (Boff, 2012) ay anumang aksyon na naglalayong mapanatili ang masigla, impormasyon, mga kondisyon ng pisika na ginagawang napapanatiling lahat, lalo na ang buhay na Earth, ang pamayanan ng buhay at buhay ng tao, na naghahanap ng kanilang pagpapatuloy. at dumalo din sa mga pangangailangan ng kasalukuyan at sa hinaharap na mga henerasyon, sa paraang ang natural na kapital ay pinananatili at ang kapasidad nito para sa pagbabagong-buhay, paggawa ng kopya at eco-evolution ay pinayaman.
Ngunit (Peter, 2014) ay hindi malinaw, ngunit ito ay resulta ng isang sistema ng pangangatwiran na inilalapat upang lapitan ito, paglilinaw ng sitwasyon ay nangangailangan ng pagkilala sa totoong layunin ng pagpapanatili na isinasaalang-alang ang karaniwang ideya ng isang sistemang pang-ekonomiya, ano ang mga rekomendasyon makatwiran na dumalo dito at ano ang mga limitasyon ng pamamaraang ito. Sa ganitong paraan (Foladori, 2014) ay isa na tumugon sa mga pangangailangan ng kasalukuyan sa isang paraan ng egalitarian, ngunit walang pag-kompromiso sa mga pagkakataon na mabuhay at maunlad ang mga susunod na henerasyon.
Alinsunod sa nabanggit, sa pamamagitan ng mga may-akdang ito na napapanatiling pag-unlad ay tinukoy bilang isang komprehensibong proseso na nangangailangan ng mga pangako at responsibilidad na naghahangad na mabayaran ang mga pangangailangan ng kasalukuyan nang walang pag-kompromiso sa iba't ibang nilalaman ng mga ideya sa hinaharap na naghahangad na itaguyod ang estratehikong pagbabago ng parehong mga pangangailangan at mga limitasyon ng priyoridad sa ang kalidad ng buhay sa loob ng isang napapanatiling kultura sa kapaligiran.
Kaugnay ng San Vicente canton, ayon sa nasuri sa mga bibliograpiya, maaari itong mailarawan na mayroong kasalukuyang napakahayag na pagsulong, sa kadahilanang ito ang lahat ng pag-unlad ng pag-unlad na naganap ay dapat ipahayag, tulad ng: ang pagbabago ng isang ang pagkasira ng boardwalk, ang pagpapabuti ng mga ruta ng transit sa mabuting kondisyon at may mga palatandaan ayon sa lugar, hindi maitatapon na mga sewer, mga koleksyon ng basura, pag-aalis ng mga nagtitinda sa kalye, atbp. Ang lahat ng ito ay bumubuo ng mas mahusay na napapanatiling pag-unlad at ginagarantiyahan ang pag-unlad sa kultura ng kapaligiran ng mga beach. Bilang karagdagan, ang pagsasaayos at progresibong pagbabago ng mga lugar sa paligid ng mga beach ay isinasagawa, kung saan ipinatupad ang isang proyektong ekolohiya na nagpapahintulot sa mga turista nito, kapwa lokal at dayuhan, na magbigay kahalagahan sa baybaying lugar ng San Vicente,hindi lamang bilang isang turista na canton kundi pati na rin bilang isang cultural zone.
Sustainable pamamahala ng mga beach
Ayon kay (Piqueras, 1999) ang mga katangian ng mga mapagkukunan ng baybayin at kung paano ang integrated integrated management ng baybayin ay maaaring maging isa sa mga susi sa napapanatiling pag-unlad ng mga aktibidad tulad ng turismo. Sumasalamin sa mga bagong diskarte sa pamamahala ng negosyo batay lalo sa kasiyahan ng customer at ang aplikasyon nito sa baybayin. Ang bagong pilosopiya na ito ay pinipilit ang pag-ampon ng isang bagong istraktura ng pamamahala at nagbibigay katwiran ng isang pag-iisip muli sa paraan ng pag-unawa sa mga beach. Sa ganoong kalagayan (Frensec, 2014) upang pamahalaan ay ang paggawa ng mga tamang desisyon na magdadala sa atin ng mas malapit sa isang nais na estado, sa isang pangitain sa hinaharap. Sa kaso ng pamamahala ng mga likas na kalakal ng publiko, dapat gawin ng pamamahala ang pinakamahusay na mga pagpapasya para sa lipunan habang pinapanatili ang pag-andar ng mga likas na sistema.
Kung saan (Quintana, 2013) nagsasagawa sila ng maraming mga pag-andar sa ekolohikal, tatlo sa mga ito ang pinaka may-katuturan: kumikilos bilang repositories ng biodiversity, nag-aalok ng proteksyon sa baybayin, at kasiya-siyang mga pangangailangan sa paglilibang sa tao. Isinasaalang-alang ang mga beach bilang mga sistema ng sosyo-ekolohikal at ang Pinagsamang Pamamahala ng mga Baybaying Baybayin.
Tulad ng nabanggit sa mga nakaraang talata batay sa napapanatiling pamamahala ng mga beach, dapat itong bigyang diin na ang pagbanggit ng mga susi sa sustainable development ay nagbibigay-katwiran sa isang komprehensibong kasiyahan sa pamamahala, kung saan nakatuon ito sa mga lokal at panlabas na mga naninirahan na naghahanap ng mga responsibilidad na nagbibigay-katwiran sa isang istrukturang pag-aampon ng kanilang sariling pakinabang. tulad ng sustainable development. Kasalukuyang binubuo ng canton ng San Vicente ang mga lokal na programa sa pag-unlad sa mga komunidad sa lugar upang mabawasan ang mga epekto sa kapaligiran sa pamamagitan ng mga plano sa pagsasanay.
Pagtatasa ng Kultura sa Kalikasan para sa Sustainability ng mga beach ng Cantón San
Mga pagsasaalang-alang para sa pagsusuri ng impormasyon
Sa kasalukuyan, ang canton ng San Vicente ay may humigit-kumulang na 33 kilometro ng mga puting bayin, na 18 km mula sa beach, Los Perales, Punta Napo, Briceño at Canoa, ayon sa (Desentralisadong Pamahalaan ng Canton San Vicente, 2015). Ang mga naninirahan sa San Vicente canton na kultura ay may malinaw na pag-unawa sa solidong pamamahala ng basura, kalinisan, paglilinis, pag-iingat at paggamit ng mga beach. Ang mga beach ng Canton na ito ay itinuturing na pangunahing mga atraksyong panturista ng Lalawigan, na pinahahalagahan sa buong bansa at sa buong mundo.
Ang Desentralized Autonomous Government ng Canton San Vicente, sa pamamagitan ng Department of Environmental Management, sa ilalim ng pagganap ng mga kawani ng pagpapatakbo nito: mga tagapamahala, inspektor, mga kolektor ay nagsasagawa ng mga aktibidad sa paglilinis ng beach, koleksyon at pamamahala ng kanilang solidong basura, Gayundin, sa pamamagitan ng kawani ng Komisyoner ng Munisipalidad: Komisyonado at Pulisya ng Munisipyo ay kinokontrol ang paggamit ng mga pampublikong puwang ng mga natural at ligal na tao. Ang iba pang mga entity ng estado, tulad ng Ministri ng Kapaligiran, ay gumagamit ng nangungunang papel sa pamamahala ng kapaligiran, na ginagarantiyahan ang isang malusog at ecologically balanse na kapaligiran na may layunin na gawing bansa ang isang bansa na nagpapanatili at nagpapatuloy na gumagamit ng biodiversity nito, nagpapanatili at nagpapabuti sa kalidad nito. kapaligiran, nagtataguyod ng sustainable development at hustisya sa lipunan, pagkilala sa tubig,lupa at hangin bilang estratehikong likas na yaman.
Ang El Cantón ay may apat na pangunahing beach: Canoa, Briceño, Punta Napo at Los Perales, na mayroong mga serbisyo sa hotel, pormal at impormal na tindahan, restawran; Ang mga sasakyang pang-barko na naglilipat sa mga lugar at libangan na nagbibigay ng kanilang negatibong epekto sa lugar at, naman, ay bumubuo rin ng mga solidong, likido at mabahong nalalabi na nakakaapekto sa kalidad ng tubig at buhangin, na sanhi ng pagkamatay ng mga crustacean, isda at iba pa. napapahamak din ang palamuti ng mga beach.
Mga Paraan ng Pamamaraan
Ang pananaliksik ay naglalarawan, na nagpapahintulot sa pag-unlad ng isang pamamaraan ng scale 1 hanggang 4 tulad ng: 1. Mahina, 2. Regular, 3. Mabuti, 4. Napakaganda, na nagpapakita ng isang minimum at isang maximum para sa bawat tanong mula sa mga survey na isinagawa. random at stratified 45% mga indibidwal sa urban area at 55% sa kanayunan na binubuo ng isang sample ng 100 mga indibidwal mula sa kabuuang populasyon ng Catón San Vicente, upang mailarawan ang mga aspeto ng kulturang pangkapaligiran na makikita sa inilapat na instrumento, na makikita sa ang siyam na tanong na talatanungan sa konteksto ng pagsasagawa na isinagawa.
Gayundin, suriin ang mga resulta na nakuha sa survey na isinasaalang-alang ang kahalagahan ng napapanatiling pag-unlad bilang kasiya-siyang kasalukuyang pangangailangan nang permanente, nang hindi ikompromiso ang kasiyahan ng mga pangangailangan sa hinaharap na henerasyon.
Gayunpaman, sa kasalukuyang trabaho ay iminungkahi na bumuo ng isang pagsusuri ng kultura ng kapaligiran para sa pagpapanatili ng mga beach ng San Vicente canton, na nakatuon sa kasanayan sa kultura ng parehong lokal at dayuhan, na nagpupukaw ng interes sa paglutas ng mga problema, sa parehong paraan ng pagsasama mga elemento ng kapaligiran na nag-aambag sa pinakamahusay na kasanayan sa kultura na kinasasangkutan ng canton (Talahanayan 1 at Annex 1).
Talahanayan 1. Naayos na random sampling na may proporsyonal na paglalaan.
Sukat ng target na populasyon 22,025
Laki ng halimbawang makuha 100
Bilang ng strata upang isaalang-alang
| Pagkakilala Stratum | Hindi ng mga paksa ng stratum | sa | ang Halimbawang ng
Ratio ng Stratum |
|||||
| isa | ZONE
VICENTE |
URBAN | SAINT
9,819 |
0.45 | Apat. Lima | |||
| dalawa | ZONE
VICENTE |
RURAL | SAINT
12,206 |
0.55 | 55 | |||
Tamang 1 100
Pagsusuri ng mga resulta
Larawan 1. Pagsusuri ng Kalikasan ng Kapaligiran ng mga beach sa mga kababaihan at kalalakihan ng San Vicente Canton.
Isang kabuuan ng 100 katao ang na-survey sa koleksyon ng impormasyon para sa Pagtatasa ng Kalikasan ng Kalikasan ng Kanton San Vicente, isinasaalang-alang ang bilang na ito bilang kinatawan para sa bilang ng 22,025 na naninirahan sa canton, na kung saan 70 ay nakadirekta sa mga kababaihan at 30 kalalakihan (Larawan 1); ang mga tugon ay kwalipikado (Napakaganda, Mabuti, Patas at Mahina), proporsyonal ayon sa kasarian (kababaihan, kalalakihan), bilang ng mga sumasagot (100 indibidwal), at gumagamit ng 9 na mga katanungan sa ilalim ng pagsasaayos ng pagiging maaasahan ng istatistika ng 0. 97, bilang ipinapakita ang pag-unlad ng sumusunod na talatanungan:
- Paano mo masuri ang estado ng kalinisan at kalinisan ng mga beach?
Kaugnay ng tanong na ito, sumagot sila: 30% kababaihan at 10% na kalalakihan; Well 20% kababaihan at 13% na kalalakihan; Regular 13% para sa mga kababaihan at 5% na kalalakihan; Masamang 7% kababaihan at 2% kalalakihan. Bilang isang resulta, ang estado ng kalinisan at kalinisan ng mga beach para sa mga kababaihan at kalalakihan ay napakahusay, na nangangahulugang ang pamamahala ay isinasagawa sa isang responsableng pamamaraan.
- Paano mo isinasaalang-alang ang pamamaraan ng decontamination ng mga uri ng basura?
Batay sa katanungang ito, sumagot sila: 27% kababaihan at 13% na kalalakihan; Well 23% kababaihan at 10% kalalakihan; Regular 17% para sa mga kababaihan at 4% na kalalakihan; Masamang 3% kababaihan at 3% na kalalakihan.
Ang lumitaw ay ang pamamaraan ng pag-decontaminasyon ng mga uri ng basura para sa mga kababaihan Tunay na Mabuti at ang mga kalalakihan ay nagbibigay ng isang magandang resulta kung saan naaangkop na ang pagpapatupad ng iba't ibang uri ng mga programa o pamamaraan ay magiging kasiya-siya sa mga beach.
- Paano mo isasaalang-alang ang kultura ng mga bathers at mga bisita sa pangangalaga at pag-iingat ng mga beach?
Pagsagot sa katanungang ito ay sumagot sila: napakahusay na 37% kababaihan at 14% na kalalakihan; Well, 13% kababaihan at 10% kalalakihan; Regular na 15% para sa mga kababaihan at 4% na kalalakihan; Masamang 5% kababaihan at 2% kalalakihan. Sa pagtatapos ng tanong na ito, masasabi na ang Babae at Men na may kaugnayan sa kultura ng bathers at mga bisita sa pangangalaga at pag-iingat ng mga beach, ipakita ang mga resulta, Napakahusay, na sa konklusyon matukoy na ang kultura ng parehong mga bathers at mga bisita ay kanais-nais. para sa mga tabing-dagat ng Canton.
- Paano mo isasaalang-alang ang isang plano sa decontamination ng kapaligiran sa mga beach?
Ang pagtugon sa tanong na ito ay sumagot sila: napakabuti 50% kababaihan at 10% na kalalakihan; Well 10% kababaihan at 12% kalalakihan; Regular na 7% para sa mga kababaihan at 6% na kalalakihan; Masamang 3% kababaihan at 2% kalalakihan. Simula mula sa sagot na, kung isasaalang-alang nila ang isang plano sa decontamination ng kapaligiran, masasabi na ang mga kababaihan ay nagpapakita ng higit na pagtanggap kaysa sa tugon mula sa kabaligtaran na kasarian, kung saan itinuturing nila ang planong ito ng isang diskarte ng pagpapabuti at pagbabago para sa mga beach ng Canton.
- Paano mo isinasaalang-alang ang pagprotekta sa kapaligiran sa mga beach?
Sumangguni sa tanong na ito ay sumagot sila: 20% kababaihan at 15% na kalalakihan na napakabuti; Well 32% kababaihan at 10% kalalakihan; Regular 13% para sa mga kababaihan at 3% na kalalakihan; Masamang 5% kababaihan at 2% kalalakihan. Malalaman natin na ang resulta ng kung paano nila isinasaalang-alang ang proteksyon sa kapaligiran sa mga beach ay magkakaiba, dahil para sa kalalakihan ang pangangalaga sa kalikasan ng kalalakihan, habang tinutukoy ito ng mga kababaihan bilang isang balanseng tool para sa mga beach.
- Paano mo isasaalang-alang ang pag-recycle sa kapaligiran sa mga beach ng San Vicente canton?
Batay sa katanungang ito ay sumagot sila: 29% kababaihan at 12% kalalakihan napakahusay; Well, 11% kababaihan at 6% na kalalakihan; Regular na 20% para sa mga kababaihan at 10% na kalalakihan; Masamang 10% kababaihan at 4% na kalalakihan. Ang resulta na ito para sa kapwa kababaihan at kalalakihan ay nagpapakita ng napakahusay, iyon ay, isang pag-recycle sa kapaligiran sa mga beach ng Cantón San Vicente ay isang kapaki-pakinabang na pamamahala para sa parehong kapaligiran at mga recycler.
- Ayon sa iyong aktibidad, paano mo isasaalang-alang ang kontribusyon nito sa pangkulturang pangkapaligiran sa mga beach?
Kaugnay ng tanong na ito ay sumagot sila: napakabuti 25% kababaihan at 13% na kalalakihan; Magandang 37% kababaihan at 10% kalalakihan; Regular 5% para sa mga kababaihan at 4% na kalalakihan; Masamang 3% kababaihan at 3% na kalalakihan. Samakatuwid, tungkol sa kontribusyon ng iba't ibang mga gawain na kung saan ito ay nakatuon, masasabi na ang resulta ng mga kababaihan ay mabuti, na kumakatawan sa isang mainam na kontribusyon, habang para sa mga kalalakihan ang pinakamataas na resulta ay napakahusay. na kumakatawan sa isang mas mahusay na kontribusyon sa kultura.
- Paano mo isinasaalang-alang ang pagsasagawa ng mga kampanya, mga halo at mga pagawaan sa kamalayan sa mga beach ng canton ng San Vicente?
Sumagot sila: napakabuti 30% kababaihan at 10% kalalakihan; Well 20% kababaihan at 13% na kalalakihan; Regular 13% para sa mga kababaihan at 5% na kalalakihan; Masamang 7% kababaihan at 2% kalalakihan. Para sa mga kababaihan at kalalakihan, isinasaalang-alang nila ang ganitong uri ng pagsasanay at inisyatibo na benign, upang mag-ambag sa pagpapanatili ng kapaligiran ng mga beach ng Canton.
- Paano mo masuri ang pangkalahatang estado ng pag-iingat ng mga beach?
Kaugnay ng tanong na ito, sumagot sila: 15% kababaihan at 10% na kalalakihan; Well 40% kababaihan at 15% kalalakihan; Regular na 10% para sa mga kababaihan at 3% na kalalakihan; Masamang 5% kababaihan at 2% kalalakihan. Ayon sa kababaihan at kalalakihan na itinuturing na ang estado ng pag-iingat ng mga beach ay Mabuti, masasabi na sa ilalim ng kasalukuyang pamamahala, tulad ng paglilinis at kalinisan at gamit, ang mga lugar na ito ay nagpapakita ng isang malusog na estado sa ilalim ng diskarte sa ekosistema.
Pagtatasa ng Kahusayan
| Cronbach's Alpha | Ang alpha ng Cronbach batay sa
mga nakalathala na elemento |
N ng mga elemento |
| , 977 | , 979 | 9 |
Ayon sa paksang pinag-uusapan natin, mailalarawan natin na ang Kalikasan ng Kalikasan ay nakakuha ng isang kanais-nais na paglago tungo sa populasyon, na ito ay maaasahan para sa San Vicente Canton, ang inilapat na pamamaraan ay nagpapakita na ang pagiging maaasahan ay 0.97 ng 1, na nagpapasya na isaalang-alang ng mga naninirahan mas mahalaga, isang pag-aayos ng kultura sa kapaligiran sa mga beach ng Cantón San Vicente.
KASUNDUAN
- Ang mga naninirahan sa San Vicente Canton ay may isang kapaligiran sa kapaligiran ng beach beach kasama ang Ecosystem, na nalalaman ang mga epekto ng anthropogenic na nabuo ng hindi naaangkop na paggamit ng mga lugar na ito, at din sa pamamahala ng basura. Mayroong ilang mga pagkakaiba-iba sa mga tuntunin sa kultura sa pagitan ng kababaihan at kalalakihan na may kaugnayan sa pamamahala ng beach ecosystem ng Canton San Vicente Dahil sa boom ng turista sa ating bansa na umuunlad kamakailan, at lalo na sa lalawigan ng Manabí, ang kawalan ng pagsasanay sa populasyon sa mga tuntunin ng isang kulturang pangkapaligiran para sa ikabubuhay, sa kasong ito ng Cato San Vicente, napakasama na ang mga operator ng turista ay walang kinakailangang interes at tuklasin ang yaman na mayroon ang Canton na ito.Ang personal na pamantayan ay dapat bumuo ng isang turismo sa ekolohiya, kabilang ang mga pag-uusap kapansin-pansintuklasin ang mga natural na ruta sa isang paraan na nagpapahintulot sa mga dayuhan at pambansang turista na bisitahin ang San Vicente.Dahil sa kadahilanang ito ay mahalaga na turuan mo ang iyong sarili sa mga lokal na institusyon na lumikha ng isang kamalayan ng pangangalaga at proteksyon ng kahalagahan ng pagpapanatili ng kalikasan at pagpapanatili ng mga ekosistema na umiiral sa San Vicente; palakasin ang mga taong may kaalaman sa itaas, at sa gayon magkasama ay magkakaroon sila ng isang napapanatiling at napapanatiling pag-unlad ng magagandang Canton ng San Vicente.ng kahalagahan ng pag-iingat ng kalikasan at pagpapanatili ng mga ekosistema na umiiral sa San Vicente; palakasin ang mga taong may kaalaman sa itaas, at sa gayon magkasama ay magkakaroon sila ng isang napapanatiling at napapanatiling pag-unlad ng magagandang Canton ng San Vicente.ng kahalagahan ng pag-iingat ng kalikasan at pagpapanatili ng mga ekosistema na umiiral sa San Vicente; palakasin ang mga taong may kaalaman sa itaas, at sa gayon magkasama ay magkakaroon sila ng isang napapanatiling at napapanatiling pag-unlad ng magagandang Canton ng San Vicente.
BIBLIOGRAPHY
- Alea, A. (2010). BRIEF HISTORY OF CONSERVATION ENVIRONMENTAL EDUCATION, TOWARDS SUSTAINABLE DEVELOPMENT. Álvarez, MV (2011). PUBLIC SPACE, CULTURE AT URBAN ENVIRONMENTAL QUALITY Isang METHODOLOGICAL PROPOSAL PARA SA IYONG INTERVENTION. Ariza, AL (2006). METHOD NG KOMPETENSYON NA NATATAY NG KOMPLETO (UNINORTE ed.) (UD NORTE, Ed.) BARRANQUILLACOLOMBIA.Arnoletto, EJ (sf). ANG IMPACT NG TEKNOLOHIYA SA TRANSFORMATION NG MUNDO. EUMETD NET, http://www.eumed.net/.Boff, L. (2012). PAGSUSULIT ATTEMPT NG DEFINISYON. LATIN AMERICA, http://www.alainet.org/.Cervantes, CB (2013). Mga pag-aaral ng kalidad ng kapaligiran ng mga beach sa Latin America. ENVIRONMENTAL INVESTIGATION.Ecured. (2016). Kultura ng Komunidad. http://www.ecured.cu/La_cultura_ambiental_comunitaria.Fernandez, E. (2016). MAGSULAT NG MAGULANG. ENVIRONMENTAL BOARD.Foladori, G.(2014). ENVIRONMENTAL SUSTAINABILITY AND SOSIAL CONTRADICTIONS. http://www.scielo.br/.Frensec, RS (2014). Isang BAGONG MODELONG INTEGRAL NA PAGPAPAKITA NG MAGULANG. Garcia, IZ (2008). KASAYSAYAN NG ENVIRONMENTAL EDUKASYON MULA SA TALAKAYAN AT ANALISSIS SA INTERNATIONAL CONGRESSES. JOURNAL OF INVESTIGATION, 32 (63).Gonzalez, G. (2002). Isang Kultura sa Kalikasan.Hernández, FM (2009). KOLEKTO NG MAGSUSURI, SOCIABILISASYON, PAKSISI AT KARAPATAN SA BALNERIOS DE LA COSTA ATLÁNTICA BONAERENSE. León, YC (2009). ENVIRONMENTAL CULTURE SA KOMUNIDAD DIAGNOSIS. www.gestiopolis.com/cultura-ambienta-diagnísticocomunitariol.Maicedo, B. (2005). KONSEP ng SUSTAINABILITY. Merino, JP (2009). DEFINITION NG ENVIRONMENTAL CULTURA. ENVIRONMENTAL EDUCATION, http // kahulugan.de / kapaligiran-edukasyon.Monterrey, T. d. (2010).ANG KONSEPTO NG SUSUWANO AT ANG IMPORTANO NG PAG-Aalaga para sa ENVIRONMENT. https: //educacionejecutivablog.wordpress.com.Moreno, OB (2011). ANG ENVIRONMENTAL CRISIS AS Isang PROSESO. http://www.tesisenred.net/bitstream/handle/10803/7671/tobam.NATURALES, BE (2013). https: //blogecuadorregionesnaturales.wordpress.com.Noboa, AB (2011). SUSUNTONG PAGKAKATAON SA REPUBLIKO NG ECUADOR.ONU. (2000). UNENT NATIONS INFORMATION CENTER, http://www.cinu.org.mx/ninos/html/onu_n5.htm.Perez, JI (2006). DEFINITION NG ENVIRONMENTAL CULTURA. IBEROAMERICAN JOURNAL NG EDUKASYON, Perez, JI (2007). BRIEF HISTORY NG ENVIRONMENTAL EDUKASYON. www.eumed.net/libros-gratis.Peter, GD (2014). PAGSUSULIT AT PAGPAPAHAYAG NG PAGKAKATAON.Piqueras, VY (1999). ANG MGA GUSTO SA SUSPEKNONG LITORAL MANAGEMENT. WIKA NG TOURISMO, http://revistas.um.es/.Quintana, J. (2013). MAHAL NA PAGGAMIT NG MGA GUSTO. Ramirez, MG (2011). Ang matatag na kaunlaran ng tao ay hindi posible sa kapitalismo. TOOL, DEBATE AT MARXIST CRITIQUE, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). ENVIRONMENTAL CULTURE AT ANG PAGSUSULIT NG SOSYONG REKABENTO SA PAGPAPAKATAO SA CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ENVIRONMENTAL CRISIS. LATIN AMERICAN COUNCIL OF CHURCHES, CLAI.Rovira, ER (2010). ENVIRONMENTAL CRISIS SA KASALANAN NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PANDIWALA NG ANAK NA NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.Ang matatag na kaunlaran ng tao ay hindi posible sa kapitalismo. TOOL, DEBATE AT MARXIST CRITIQUE, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). ENVIRONMENTAL CULTURE AT ANG PAGSUSULIT NG SOSYONG REKABENTO SA PAGPAPAKATAO SA CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ENVIRONMENTAL CRISIS. LATIN AMERICAN COUNCIL OF CHURCHES, CLAI.Rovira, ER (2010). ENVIRONMENTAL CRISIS SA KASALANAN NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PANDIWALA NG ANAK NA NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.Ang matatag na kaunlaran ng tao ay hindi posible sa kapitalismo. TOOL, DEBATE AT MARXIST CRITIQUE, www.herTool.com.Ramos, PB (2003). ENVIRONMENTAL CULTURE AT ANG PAGSUSULIT NG SOSYONG REKABENTO SA PAGPAPAKATAO SA CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ENVIRONMENTAL CRISIS. LATIN AMERICAN COUNCIL OF CHURCHES, CLAI.Rovira, ER (2010). ENVIRONMENTAL CRISIS SA KASALANAN NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PANDIWALA NG ANAK NA NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.(2003). ENVIRONMENTAL CULTURE AT ANG PAGSUSULIT NG SOSYONG REKABENTO SA PAGPAPAKATAO SA CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ENVIRONMENTAL CRISIS. LATIN AMERICAN COUNCIL OF CHURCHES, CLAI.Rovira, ER (2010). ENVIRONMENTAL CRISIS SA KASALANAN NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PANDIWALA NG ANAK NA NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.(2003). ENVIRONMENTAL CULTURE AT ANG PAGSUSULIT NG SOSYONG REKABENTO SA PAGPAPAKATAO SA CUBA. www.nodo50.org/cubasigloXXI/congreso06/conf3_bayon.pdf.Robledo, CT (2003). ENVIRONMENTAL CRISIS. LATIN AMERICAN COUNCIL OF CHURCHES, CLAI.Rovira, ER (2010). ENVIRONMENTAL CRISIS SA KASALANAN NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PANDIWALA NG ANAK NA NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.ENVIRONMENTAL CRISIS SA KASALANAN NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PANDIWALA NG ANAK NA NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.ENVIRONMENTAL CRISIS SA KOLEKTO NG QUINTANA ROO Bilang ISANG RESULTA NG ISANG LIMITUWANG PAANONG KUNG ANO ANG NAKAKITA NG MGA REPRESENTE NG PAGKAKAPATID. 23 (63).Santana Talavera A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.SANTANA-TALAVERA, A. (2006). Antropolohiya at Turismo: mga bagong sangkawan, mga lumang kultura? Barcelona.
