Ang isang unibersidad na gumawa ng seremonya xxi rumo ao desenvolvimento sustentável

Ang mga aktibidad ng tao sa kapaligiran ay tumitindi sa pangmatagalan at sa isang mas pinahayag na paraan mula sa Rebolusyong Pang-industriya, hindi sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, na nagreresulta sa paghihirap, pagbubukod sa lipunan at pang-ekonomiya, walang consumerism, walang basura at walang pagkasira ng kapaligiran..

Ang isang unibersidad o isang pribilehiyong lugar para sa isang edukasyon na nakadirekta sa mga hinihingi ng ating tempos. Naiugnay sa responsibilidad ng pagtuturo para sa o napapanatiling pag-unlad, nais ko nang direkta sa iyong anim, nais ko sa pamamagitan ng impluwensya, kasama ang mga gumagawa ng desisyon at iba pang ahente-chave na kasangkot walang proseso.

Abstrat

Ang mga aktibidad ng tao sa kapaligiran ay tumitindi sa oras at sa mas pinakatatag na paraan na nagsisimula mula sa Rebolusyong Pang-industriya, sa pagtatapos ng XIX na siglo, na nagreresulta sa kahirapan, pagbubukod sa lipunan at pang-ekonomiya, consumerism, basura at pagkasira ng kapaligiran.

Ang unibersidad ay ang pribilehiyong lugar para sa isang edukasyon na hinimok sa mga hinihingi ng ating oras.

Ito ay maiugnay sa responsibilidad ng pagtuturo para sa mapanatiling pag-unlad, dahil ang mga mag-aaral nang direkta o para sa impluwensya ng mga namamahala nito at iba pang mga pangunahing ahente na ipinahiwatig sa proseso.

1. Panimula

Alinman sa mabilis na paglaki ng demograpiko, o dalawang likas na yaman at marawal na kalagayan, sa patuloy na kahirapan ng isang malaking bahagi ng sangkatauhan, sa pang-aapi, sa kawalan ng katarungan at sa karahasan na naghihirap mula sa maraming libu-libong mga tao na humihingi ng mga hakbang sa pagwawasto ng malaking laki.

Si Segundo Mayor (1998), upang turuan ang isang pag-uusig ng susvolvenimento sustentável, sapat na auto - sapat na ang pagtuturo sa lahat ng mga miyembro ng lipunan, pangalawang bagong modalidad at tumulong sa mga bagong teknolohiya, sa paraang ang bawat isa ay nakikinabang sa mga pagkakataon reais na maituro o mahaba ang nagbibigay buhay.

Dapat tayong maging handa, sa lahat ng mga bansa, na mag-remodel o magturo, upang maisulong ang mga saloobin at pag-uugali na inaangkin nating mga tagadala ng isang kultura ng pagpapanatili.

Narito na pinapasok natin ang mga unibersidad, pati na rin ang lahat ng mga institusyong pang-mataas na edukasyon, na nangangako ng isang responsibilidad para sa mahalagang paghahanda ng mga bagong henerasyon para sa isang hinaharap na hinaharap.

Pela reflexão e sa pamamagitan ng anim na mga problema ng pangunahing pananaliksik, ang mga establisimento ng devem não somente upang bigyan ng babala, o magbigay o mag-alarma, ngunit din upang maglarawan ng mga makatwirang solusyon. Dapat nating gawin ang inisyatiba at ipahiwatig ang mga posibleng mga kahalili, pagbuo ng magkakaugnay na mga scheme para sa hinaharap.

Samakatuwid, dapat nating tiyakin na ang dalawang mga problema at solusyon ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng kanilang mga programang pang-edukasyon at pagbibigay, pareho, o halimbawa.

Ang gawaing ito ay naisalarawan sa pagsulong ng mga programa ng ensino novos e / ou na natiyak, ng pag-access ng mas malawak at tuluy-tuloy, sa paglikha ng painéis ng mga dalubhasa na aconselham ang mga gobyerno at mga petsa ng ac acan naan acompanhamento at iba pang ahente ng lipunan.

Sa kahulugan na ito, ang gawaing isinasagawa sa loob ng mas mataas na antas ng mga institusyon ng pagtuturo ay may isang pagpaparami epekto, para sa bawat mag-aaral, kumbinsido sa mga pinakamahusay na ideya ng pagpapanatili, impluwensya o grupo, sa lipunan, sa maraming iba pang mga lugar ng pagganap.

Ang edukasyon ay, ang ating mga araw, naalaala muli bilang paghahanda sa buhay: sinusubukan nitong garantiya ang seguridad ng kumpanya at ang kakayahang magtrabaho, upang payagan ang bawat isa na masiyahan ang mga hinihingi ng isang lipunan sa mabilis na ebolusyon, pati na rin Tulad ng mga pagbabago sa teknolohiya na dahon ng kondisyon, direkta o hindi tuwiran, ang bawat aspeto ay nagbibigay ng pagkakaroon at, sa wakas, upang tumugon sa paghahanap ng kaligayahan, ng pagiging at kalidad ng buhay.

2 - Kapaligiran

Ang isang concepção ecológica ay naglihi o ang uniberso bilang lahat ng magkakaugnay at magkakaugnay sa bawat isa. Kinikilala ang pangunahing pagkakaugnay ng lahat ng mga nilalang na may buhay, hindi bilang isang koleksyon ng mga nagkakaibang partido, ngunit bilang isang network ng articulated at malakas na magkakasamang mga kababalaghan, sa loob kung saan ang mga tao at lipunan ay nakikilahok sa dalawang proseso ng kalikasan sa isang siklo na paraan.

Sa kahulugan na ito, si Bertalanffy (1977), kasama ang kanyang General Theory of Two Systems, ay binibigyang diin na ang lahat ay nauugnay sa lahat at ang bawat organismo ay hindi isang static system na napetsahan sa labas ng mundo, ngunit din isang proseso ng pagpapalitan bilang isang pagtutuli, o paggawa. Ang isang sistema na bukas sa isang matatag na estado, kung saan ang mga materyales ay patuloy na pumapasok, mga alak mula sa labas na kapaligiran, at ang mga materyales na ito ay nagmula sa organismo.

Para sa Bateson (1987), ang isang nabubuhay na sistema ay hindi napapanatili ng enerhiya na natanggap mula sa ibang bansa, higit na panimula ng samahan ng impormasyon kaysa sa proseso ng proseso.

Ang prosesong ito ng pakikipag-ugnay ay matalinong inilarawan sa kaso ng isang pinuno ng India, isang sulat na ipinadala sa Pangulo ng Estados Unidos na kung saan, ayon kay Dias (1993, p. 47), sa kanyang gawain Ang isang liham mula sa Punong Punong Seattle, ay nagsabi: " ensinem às suas crianças o na nagtuturo tayo ng mga nossas, na sa Terra é nossa mãe.

Anuman ang mangyayari kay Terra ay mangyayari sa filhos da Terra. Hindi ka lamang homepeople, ikaw ay cuspindo em si mesmos à Terra não pertence ao homem; o ang homem ay kabilang kay Terra lahat ng mga bagay ay nauugnay bilang o dugo na nagkakaisa sa isang pamilya. Há uma ligação em tudo.

Os rios são nossos irmãos, saciam nossa sede ”.

Kasama sa Rebolusyong Pang-industriya na talagang sinimulan nating baguhin ang planeta, ang likas na katangian ng kanyang kapaligiran at ang kalidad ng tubig nito. O ang aking kapaligiran ay inaatake, dahil sa mabilis na paglaki ng populasyon ng tao, na nagiging sanhi ng higit at mas mabilis na pagbaba sa kalidad at kakayahang mapanatili ang buhay.

Ang epekto ng mga species ng tao sa kapaligiran ay inihambing, ng ilang mga siyentipiko, sa mga pangunahing sakuna ng geological past ng Terra.

Dapat kilalanin ng isang sangkatauhan na ang pag-atake sa kapaligiran ay nakasisira sa sarili nitong mga species at iniisip na hindi ito pambansa o pang-rehiyon na dahilan, ngunit mayroong pagkakaroon ng tao pati na rin ang lahat.

Ito ay buhay na nasa paglalaro. Hindi namin mailalagay ang isang sem o homosistema ng homem, hindi namin mahahanap ang isang homem semum o ecosystem.

Sa lahat ng mga sakuna na nangyari bilang isang kapaligiran, napapansin natin na ang tao ay nagawang baguhin ang kapaligiran nito upang umangkop sa mga pangangailangan nito.

Bilang isang mabilis na paglaki ng populasyon, ang isang semi-nauna na pangangailangan ay lumitaw, na kung saan o pag-unlad ng teknolohikal na naglalayon upang masiyahan, pinapabagal o kapaligiran ang pagsalakay na sanhi o pagtanggi nang higit at mas pinabilis ang kalidad at ng kakayahang mapanatili ang buhay.

Ang isa sa dalawang mga epekto na ang paggamit ng mga fuel ng pagkasunog ay ginawa sa terrestrial na kapaligiran o isang pagtaas sa konsentrasyon ng carbon dioxide (CO2) sa himpapawid, na nagbibigay ng pagtaas sa pandaigdigang temperatura ng Earth.

Ang iba pang mga pangunahing sakit na sanhi ng mga tao sa kapaligiran o ang paggamit ng mga pestisidyo na nahawahan sa mga rehiyon ng agrikultura at nakakasagabal sa di-metabolismo ng kaltsyum na ibon; sa erosão do solo, na nagpapabagal sa 20 hanggang 35% ng mga nabubungkal na lupain sa buong mundo; isang perdas das terras virgens; o isang lumalagong problema sa mundo ng supply ng tubig, bilang isang kinahinatnan ng paagusan ng dalawang underground aquifers, pati na rin ang katotohanan na ang kalidad at pagkakaroon ng tubig ay nawasak sa pagkawasak ng ozon na kama.

Ang Percebe-se, portanto, na dahon sa pamamagitan ng mga problemang naranasan ng mundo ay hindi talaga sa decorrência ng interbensyon ng tao, hindi planeta at sa ekosistema.

Sa pamamagitan ng halimbawa, maaari nating banggitin: pagkasira ng biodiversity o pagkalipol ng mga species; tuloy-tuloy na pagkasira ng mga basura ng ozônio ng mga gas; stove effect o global na produkto; crescimento da população global; Poluição at hindi magagamit ng Água Potável.

Mula noong 1950s, ang pagkasira ng kapaligiran at ang kaugnayan nito sa estilo ng paglago ng ekonomiya ay hindi kailanman naging layunin ng pag-aaral at pag-aalala sa internasyonal.

Ang appointment o ang teologo na Lutheran na si Albert Shweitzer, pilosopo, organista, tagapagsalin ng Bach at manggagamot ng misyonero na noong 1952 ay tumanggap ng Prize o Nobel Prize for Peace para sa pamamahagi ng etika sa kapaligiran at ang kanyang mga pagsisikap sa pagtatanggol ng "Irmandade das Nações".

Sa pagpupulong na ibinigay noong Oktubre 20, 1952 sa French Academy of Sciences (Paris), sa paksa

"O problema ng etika sa ebolusyon ng pag-iisip", ipinahayag niya: "kapag o homem ay natutong gumalang sa até o menor de edad maging da criação, paggawa ng hayop o halaman, walang dapat magturo na mahalin ang semelhante".

Noong 1960, sa Estados Unidos, nagkaroon kami ng malalim na pagbabago sa saloobin ng mga Amerikano na may pangangailangan para sa pederal na pamantayan sa kapaligiran, na isinagawa ng gawaing "Silent Spring" ni Rachel Carson, isang North American biologist na si Marinha na nag-provoke mga pulitiko àção.

O livro, na inilathala noong 1962, ang presidiu o rite de passagem para sa isang bagong sandali sa kasaysayan ng tao: o nagbibigay ng pag-aalala tungkol sa mga alingawngaw ng pag-unlad ng lipunang pang-industriya.

Isinalaysay ng "Silent Spring" ang mga epekto ng pinakamaraming paggamit ng dalawang pestisidyo at insekto na mga pestisidyo, na nagbabala tungkol sa mga nakakapinsalang kahihinatnan ng maraming taong tao sa kapaligiran.

Sinimulan ni Carson ang debate sa pangangalaga sa kapaligiran ng kanyang kontaminasyon para sa o tahanan. Sa oras na iyon, itinuro para sa mga pagkiling sa paggamit ng mga produktong kemikal na hindi nito kontrolin ang mga prague at doenças, na ipinapalagay na nakakasagabal tayo sa mga likas na panlaban ng ating sariling kapaligiran at, sa ikalawang araw (1993, p. 54), sinabi ng may-akda na "hindi namin pinapayagan na Ang mga produktong kemikal na fossem na ginamit bilang isang pananaliksik ng pouca ou nenhuma nang maaga sa iyong epekto hindi lamang, sa tubig, animais selvagens at sa o sariling sariling bayan ”.

O livro teve os direitos na binili ng isang multinasyunal na kumpanya ng agrochemical at, sabihin, ito ay pinipigilan ang republicação.

Ang aming mga nakaraang taon, tungkol sa pag-aalala sa pagtatanggol sa kalikasan upang maging pandaigdigan, dahil sa mga nakakatakot na pahayag tulad ng:

Ang aming planeta ay marumi, tumataas ang temperatura, bilang erosões progridem, bilang mga lugar ng agrikultura irrigáveis diminuem, isang população ay nagdaragdag at oscosystems sofrem nagwawasak epekto.Muda ekonomiya ng mundo, ayon sa o novo modelo ng kapaligiran na mas sapat na pag-unlad, ay natatangi kahalili para sa kaligtasan ng buhay sa mahabang panahon ng sangkatauhan.Ang mga binuo na bansa ay may mas mababa sa 25% ng populasyon ng mundo, higit sa 75% ng lahat ng enerhiya na ginawa, 70% dalawang pinagsamang gasolina, 85% dalawang produkto mula sa Madeira at 72% mula sa taon.

Samakatuwid, malinaw na ang kahalagahan ng tanong sa kapaligiran sa anumang talakayan at din sa dalawang mga debate ng lipunan, hindi ang kahulugan ng pagbibigay-diin sa pagpapanatili ng daluyan at ebolusyon para sa pamamahala ng pagpapanatili, sapagkat, araw-araw, sila ay maliwanag bilang mga bunga ng mga agressões iyon o homem ay kumontra laban sa likas na katangian.

3 -– Upang ipahayag ang "Desenvolvimento Sustentável" ay pumapasok sa hapunan

O modelo ng paglago ng ekonomiya gerou malaking kawalan ng timbang. Alam ko, sa isang banda, hindi pa gaanong yaman at kapalaran hindi sa mundo, sa kabilang banda, sa pagdurusa, sa pagkasira ng kapaligiran at pagtaas ng polusyon araw-araw.

Sa pamamagitan ng pagmamasid na ito, lumitaw ito bilang isang perpektong pag-unlad, na naghahanap upang makipagkasundo o pag-unlad ng ekonomiya sa pangangalaga sa kapaligiran at, bilang karagdagan, sa pagtatapos ng kahirapan hindi sa mundo. Pinalalakas nito ang pang-unawa na kinakailangan na umunlad, oo, mas palaging naaayon sa mga limitasyon ng ekolohiya ng planeta, o paggawa, paggunaw ng sem o kapaligiran, upang ang mga susunod na henerasyon ay magkaroon ng pagkakataong umiral at mabuhay, ayon sa kanilang sariling mga pangangailangan (melhoria ay nagbibigay ng karapat-dapat sa buhay at das condições de survivalência).

Ang mga layunin ng sustainable development ay:

Upang masiyahan ang mga pangunahing pangangailangan ng populasyon (edukasyon, pagkain, kalusugan, kalusugan, atbp.) Sa pagkakaisa para sa mga susunod na henerasyon (mapanatili o kapaligiran upang magkaroon sila ng pagkakataon na mabuhay). Ang isang pakikilahok ng kasangkot na populasyon (lahat ng ito ay dapat magkaroon ng kamalayan sa pangangailangang mapangalagaan o kapaligiran at gawin ang bawat bahagi nito na akma para dito). Upang mapanatili ang dalawang likas na yaman (tubig, oxygen, atbp.) Upang mapaliwanag ang isang sistemang panlipunan, ginagarantiyahan. Ginagawa ko, seguridad sa lipunan at iginagalang ang iba pang mga kultura (pagtanggal ng pagdurusa, preconception at pagkamatay ng mga inaapi na populasyon, tulad ng, halimbawa, ang mga Indiano). Sa bisa ng dalawang programa sa edukasyon.

Ang isang edukasyong pangkapaligiran ay isang mahalagang at kailangang-kailangan na bahagi ng pagtatangka upang magpatuloy o mapanatili ang napapanatiling pag-unlad, sapagkat ito ang pinaka direkta at functional na paraan ng pagkamit ng mas mababa sa isa sa mga layunin nito: na lumahok sa populasyon.

Ang Educação para a Vida Sustentável ay nagsasangkot ng isang pedagogy na inilalagay ang pang-unawa sa buhay bilang sentral na puntong ito. O ang pagtuturo ng mga karanasan ng isang natutunan na hindi totoong mundo na higit sa ating pagkakaiba-iba ng kalikasan, o na muling nagkakaroon ng isang pakiramdam ng kaugnayan at magbubukas ng isang kurikulum na nagtuturo sa atin sa mga bata ng mga pangunahing prinsipyo ng ekolohiya, tulad ng:

Ang Aquilo na ang isang species ay nag-aaksaya ng pagkain mula sa ibang species at materyal na patuloy na nagpapatuloy sa pamamagitan ng buhay ng buhay; ang enerhiya na gumagabay sa mga sikolohikal na ekolohiya na nagmula sa araw, pagkakaiba-iba mula sa kaligtasan sa buhay; ang buhay, mula o hanggang sa simula, ay naging higit sa tatlo bilhões de anos, não tomou o planeta para sa labanan, ngunit para sa kumikilos sa mundo

Ang pedagogy na ito ay nagmumungkahi o nagpaplano ng isang pinagsamang kurikulum, binibigyang diin o nagbibigay ng konteksto ng suporta, hindi alin sa iba't ibang mga paksa ay nauunawaan bilang mga mapagkukunan sa serbisyo ng isang sentro ng pokus.

Ang isang mainam na paraan ng pagkamit ng pagsasama at paglapit ay tinatawag na 'pag-aaral ng proyekto', na binubuo ng pagpapadali ng mga karanasan sa pagkatuto sa o kasangkot sa ilang mga kumplikado at kontemporaryong mga proyekto, sa pamamagitan ng dalawang paraan ng pagbuo at pag-apply ng mga kasanayan at pagsasanay.

Mayroong mga paraan upang maihatid ang edukasyon sa kapaligiran sa komunidad at upang maituro ang guro sa silid-aralan at sa mga aktibidad na extracurricular.

Sa pamamagitan ng mga aktibidad tulad ng pagbabasa, mga problema sa paaralan, pananaliksik at debate, ang ilan sa iyo ay maiintindihan ang mga problema na nakakaapekto sa mga pamayanan na iyong tinitirhan, upang masisiin at pintahin ang mga bagay na walang paggalang at, maraming beses, sirain ang aming pamana.

Ang mga propesor ay panimula lamang sa kamalayan ng proseso ng dalawang mga problema sa kapaligiran, kaya't hahanapin mong bumuo, sa ilang mga kaso, gawi at malungkot na pag-uugali ng pag-iingat sa kapaligiran at paggalang sa kalikasan, nagbabago ka sa mga malay-tao at nakatuon na kumpanya sa hinaharap ng bansa.

Ang Além disso, développement sustentável ay nagpasimula ng isang sukat ng etika at politika na isinasaalang-alang o magbubukas bilang isang proseso ng pagbabago sa lipunan, bilang isang resulta ng demokrasya ng pag-access sa likas na yaman at ang pantay na pamamahagi ng dalawang mga pakinabang at benepisyo ng pag-unlad.

O isang mahusay na hamon sa ika-21 siglo, o upang baguhin o isang sistema ng halaga na nasa likod ng pandaigdigang ekonomiya, upang ito ay katugma sa mga kinakailangan ng dignidad ng tao at ekolohikal na pagpapanatili.

4 - Isang nova missão do ensino superior: ang pagtuturo para sa o sustainable development

Pangalawang Morin (2003), ang kaalamang kailangan mo para sa hinaharap na edukasyon ay hindi isang pang-edukasyon, paaralan o unibersidad na programa. Para sa kanya, hindi sila puro hindi sa pangunahing, hindi sa medium, ngunit hindi sa unibersidad, ngunit tinutukoy ang mga tiyak na problema para sa bawat isa sa kanila.

Ginagalang ng dizem ang itim na buracos da educação, ganap na hindi pinansin, pinamaliit o nasira ang aming mga programang pang-edukasyon. Ang mga programa na, sa opinyon ng may-akda, ay dapat mailagay sa gitna ng mga alalahanin tungkol sa pagbuo ng dalawang kabataan, mga mamamayan sa hinaharap.

Ang dalawang kinakailangang kaalaman sa edukasyon, para sa Morin (2003), ay isang kondisyon ng planeta, lalo na sa panahon ng globalisasyon. Ang kababalaghan na nararanasan natin ngayon, kung saan ang lahat ay konektado, ay isa pang aspeto na hindi nagdaragdag ng anuman sa amin, bilang isang planeta o mga problema nito, sa pagbilis ng kasaysayan, sa dami ng impormasyon na hindi namin pinamamahalaang upang maproseso at ayusin. Mayroong sandaling ito ang kapalaran na karaniwang sa lahat ng tao.

Ang pag-unawa sa paniwala ng napapanatiling pag-unlad sa kasanayang pang-edukasyon ay isang paniwala na nagpapatuloy sa isang hindi malinaw na kahulugan. Ang maunlad na mundo ay hindi nagpapakita ng labis na sigasig para sa naturang obligasyon.

Sa kabilang banda, ang mga bansa kung saan sila ay nagkakaroon ng pagbuo muli ng isang serye ng pakikipagsapalaran, na nagsasabing - ang argumento ay perpektong nabigyang katwiran - na nabuhay sila ng maraming taon na halos hindi kinakailangan o mahigpit na kinakailangan at hindi sila, o hindi, ang direktang hinaharap ng isa sa mga pinakadakilang mapagkukunan.

Upang ma-access ang isang melhor qualidade ng buhay, dapat tayong melhorar nossos conhecimentos. Sinasabi ni Maturana (1998) na ang tunay na conhecimento ay hindi gumawa o kontrolin o subukang kontrolin, kundi pati na rin ang pag-unawa, pag-unawa, isang maayos at nababagay sa ibang mga taon.

Para sa kanya, mabuhay at mabuhay, mabuhay at mabuhay. Sinabi rin niya na ang lahat ng nagawa ay isang mabisang epekto na nagbibigay-daan sa isang buhay na pagkatao na magpatuloy sa pagkakaroon nito, hindi sa mundo na palaging naka-mapa ito.

Kinakailangan na gumawa ng pag-unlad sa larangan ng agham at teknolohiya, ng agham panlipunan at tao. Upang masiguro ang kalidad ng isang antas ng tao, kinakailangan din upang mapabuti ang sistema ng halaga. Ang isang sabedory ay binubuo, eksakto, sa isang matalik na alyansa sa pagitan ng kaalaman at mga halaga.

Samakatuwid, dapat nating tiyakin na ang dalawang mga problema at solusyon ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng kanilang mga programang pang-edukasyon at pagbibigay, pareho, o halimbawa.

Ang gawaing isinasagawa sa loob ng mas mataas na antas ng mga institusyon ng pagtuturo ay may isang pagpaparami epekto, para sa bawat mag-aaral, kumbinsido sa mga pinakamahusay na ideya ng pagpapanatili, impluwensya o grupo, sa lipunan, sa maraming iba pang mga lugar ng pagganap.

Ang lahat ng mga institusyon ng mas mataas na edukasyon ay lubos na may kamalayan sa papel na dapat nating gampanan sa paghahanda para sa mga bagong henerasyon para sa isang hinaharap na hinaharap.

Ang mga unibersidad na kasangkot ay nagbabahagi ng paniniwala na ang kanilang pag-unlad sa ekonomiya at proteksyon sa kapaligiran ay hindi maiugnay na nauugnay. Um não tem hinaharap na sem o outro tulad ng ipinapakita sa figure 1

Larawan 1 - Sa terpretação do Desenvolvimento Sustentável

Inangkop mula sa González & Abadía (2002, p. 85)

Para kay Kornhauser (2001), isang edukasyon at pagtatayo ng sustainable development ng tao. Kinakailangan upang ipaliwanag ang mga estratehiya at mga programa ng edukasyon na may kaugnayan sa kapaligiran, na sumasabay sa parehong paaralan at impormal na edukasyon, na isinasaalang-alang ang pananaw ng permanenteng edukasyon na bubuo ng mga pampublikong kapangyarihan, o sa pamamagitan ng produktibong sektor, o commerce at lokal na pamayanan.

5 - Isang unibersidad na ginagawa ng XXI rumo ao desenvolvimento sustentável

O hamon ng sustainable procure development, sa unibersidad, isang ahente na espesyal na gamit upang manguna o maglakad, dahil ang kanilang misyon ay hindi itinuro ng dalawang gumagawa ng desisyon ng hinaharap o sa pamamagitan ng dalawa pang mga kwalipikadong lungsod para sa pagpapasya, sapagkat mayaman ito at malawak sa kanyang karanasan sa interdisiplinaryang pananaliksik at dahil sa pangunahing katangian ng motor ng conhecimento, nagpo-print ito ng isang mahalagang papel sa mundo na ang mga hangganan ay natutunaw araw-araw.

Ang United Nations Organization (UN) ay may utang sa mga unang unibersidad sa lahat ng pandaigdigang papel para sa sustainable development.

Ang mga dokumento na nauugnay sa Mga Kumperensya sa Human Development noong 1972 at sa Kapaligiran at Pag-unlad - UNCED noong 1999 ay malinaw na nagsasaad ng mga layunin at hakbang na itinuro sa mga institusyong pang-edukasyon (Talahanayan 1).

Quadro I - Isang UN at unibersidad na walang âmbito do Desenvolvimento Sustentável (1972-1992)

Dokumento	mga layunin	Inirerekumendang mga hakbang
UNCHD (1972) Pahayag ng Stockholm (Mga Prinsipyo 9 at 24)	Upang mahulaan at / o bawasan ang mga aspeto na taliwas o napapanatiling pag-unlad.	Ang pagbabalangkas ng mga kasunduan sa multi-bilateral o iba pang mga form ng kooperasyon (hindi lamang sa paglipat ng teknolohiya).
UNCED (1991) Relatório do Comitê Preparatório	Pagbuo ng lahat sa edukasyon para sa sustainable development.	Pagsasama ng mga hindi nagpapasya sa desisyon ng gobyerno, ng mga espesyalista na nagbibigay sa iyo ng mga unibersidad, mga institute ng pananaliksik, atbp.
UNCED (1992) Pahayag ng Rio (Princípio 9)	Palakasin o bumuo ng mga capacities para sa sustainable development.	Pagpapalit ng kaalamang siyentipiko at teknolohikal. Pag-unlad, pagbagay, pagsasabog at paglipat ng mga teknolohiya, kabilang ang mga makabagong-likha at mga makabagong ideya.
UNCED (1992) Agenda 21 (Mga Kabanata 31, 34, 35 at 36)	Malinaw o papel na ginagampanan ng agham at teknolohiya na hindi napapanatiling pag-unlad.	(Re) bumuo ng dalawang pambansang programa sa Agham at Teknolohiya upang linawin ang mga kontribusyon ng setor para sa o napapanatiling pag-unlad at kilalanin ang mga function / responsibilidad ng sektor ng pag-unlad na hindi tao.
Bumuo at magpakalat ng kaalaman at impormasyon sa sustainable development.	Ang paggawa ng pangmatagalang mga pang-agham na pagsusuri sa paggamit ng dalawang mapagkukunan, paggamit ng enerhiya, epekto sa kalusugan at mga trend ng demograpiko, at paggawa ng publiko sa malawak na pagkakaintindihan na mga form.
Turuan ang lahat para sa sustainable development.	Pag-unlad ng mga programa at kaunlaran ng edukasyon sa kapaligiran (naa-access sa mga tao ng lahat ng edad). Mga insentibo para sa dalawang bansa sa mga unibersidad at mga network ng trabaho sa lugar na ito.

Fonte: http: www.campus.unl.pt - Acesso em 26.09.2003

Ang mga unibersidad ay lalong nagiging kamalayan sa papel na dapat nilang gampanan sa paghahanda ng mga bagong henerasyon para sa isang hinaharap na hinaharap.

Noong 1980s, kasama ang paglalathala ng Brandtland Relatório at pati na rin ang "Planeta Terra" simboryo ng Rio, ang mga unibersidad ay magsisikap na tukuyin ang parehong oras bilang pag-aakala ng kanilang papel, hindi ang tumutukoy sa kanilang pangitain sa hinaharap.

Tulad nito, sa iba't ibang mga panahon at lugar, iminungkahi at pinagtibay ng mga unibersidad ang mga mapaghangad na pagpapahayag, kung saan lumitaw ang pangunahing mga prinsipyo at mga layunin ng proseso ng reporma na handa naming i-endorso.

Sa ganitong kahulugan, maaari mong banggitin ang mga sumusunod na dokumento bilang mga pahayag para sa o sustainable development: bilang tugon sa mga unibersidad:

5.1 - Pagpapahayag ng mga Talloires - sa buwan ng 1990, dalawampung pangulo ng mga unibersidad, ang mga rektor at pro-rector ng mga unibersidad mula sa lahat ng mga rehiyon ng mundo ay magpapakita ng kanilang interes sa lumalaking bilis ng pagkasira ng kapaligiran at pag-ubos ng mga likas na yaman. Ang deklarasyong ito ay itinalaga sa Centro Europeu da Universidade de Tufts, Talloires, França.

Nakasaad sa deklarasyon na ang mga unibersidad ay may mahalagang tungkulin sa edukasyon, pananaliksik, pagbuo ng patakaran at proseso ng impormasyon na kinakailangan upang makumpiska ang mga hangarin na ito at ang mga pinuno ng unibersidad ay dapat na ginagarantiyahan ang pamumuno at suporta ng dalawang panloob at panlabas na mapagkukunan, upang Nawa ang kanilang mga institusyon tumugon sa kagyat na hamon na ito. Para sa mga sumusunod na paksa:

itaas ang kamalayan para sa napapanatiling kaunlaran sa kapaligiran - gumamit ng lahat ng mga pagkakataon upang palakasin ang publiko, pamahalaan, pang-industriya, institusyonal at kamalayan sa unibersidad, na pampublikong ipagtatanggol ang kagyat na pangangailangan upang lumipat patungo sa isang napapanatiling kapaligiran sa paglilikha ng paglikha ng isang institusyonal na kultura na nagbibigay ng pagpapanatili - hinihikayat ang lahat Ang mga unibersidad na makakasangkot sa edukasyon, pananaliksik, pagbuo ng patakaran at pagbabahagi ng impormasyon sa populasyon, kapaligiran at pag-unlad na rumored na maging mas napapanatiling hinaharap.Magturo para sa mga mamamayan na responsable sa kapaligiran - magtatag ng mga programa upang makabuo ng kaalaman sa pamamahala ng kapaligiran, pag-unlad ng ekonomiya panatilihin, população at mga kaugnay na mga domain, upang matiyak na ang lahat ng mga nagtapos sa unibersidad ay sinanay sa kapaligiran at may pananagutan.hikayatin ang panitikang pangkapaligiran - lumikha ng mga programa upang mabuo ang katawan ng pagtuturo ng bawat guro upang magturo ng mga materyales sa lahat ng mga mag-aaral sa unibersidad.ang kasanayan sa institusyonal na ekolohiya - pasiglahin ang mga pinuno ng mga unibersidad at guro at mananaliksik na bumuo ng pananaliksik, mga patakaran, programa pagpapalitan ng impormasyon at kurso para sa isang hinaharap na kapaligiran na kinabibilangan ng kasali sa lahat ng mga interesadong partido - hikayatin ang mga pamahalaan, pundasyon at industriya na suportahan ang interdisiplinaryang pananaliksik, edukasyon, o pagbuo ng mga patakaran at palitan ng impormasyon sa napapanatiling pagpapaunlad ng kapaligiran. Palawakin o magtrabaho kasama ang mga lokal na komunidad at mga organisasyon na hindi pamamahala upang makatulong na makahanap ng mga solusyon para sa mga problema sa kapaligiran.Makipagtulungan para sa mga interdiskiplinaryong diskarte - Magdala ng mga propesor at tagapamahala ng unibersidad kasama ang mga tekniko sa kapaligiran upang makabuo ng mga interdipliplinary na pamamaraan sa mga curricula at mga inisyatibo sa pananaliksik, operasyon at komunikasyon na susuportahan ang isang hinaharap na napapanatiling kapaligiran, dagdagan ang kapasidad ng mga pangunahin at sekundaryong paaralan - upang maitaguyod ang mga kaparehong kasosyo. pangunahin at pangalawa upang mapahusay ang kapasidad ng dalawang guro sa mga bagay sa pagtuturo na may kaugnayan sa populasyon, o kapaligiran at mapanatag na pag-unlad, maabot o maglingkod sa saklaw, pambansa at pandaigdigan - magtrabaho kasama ang UN Conference on Environment and Development (UNCED).o UN Environmental Program (UNEP) at iba pang pang-internasyonal at pambansang mga organisasyon upang itaguyod ang isang pandaigdigang pagsisikap sa unibersidad tungo sa isang hinaharap na matatag na kilusan o kilusan - upang magtatag ng isang komite upang suportahan at sekretarya upang ipagpatuloy ang momentum, ipaalam at suportahan ang bawat pagsisikap ng bawat isa. pahayag

Ang mga signator ng Deklarasyon ng mga Talloires ay nangangako upang mapangalagaan ang isang institusyonal na kultura ng pagpapanatili, hinihikayat ang lahat ng mga unibersidad na makasama sa edukasyon, pananaliksik, pagsasanay ng mga patakaran at pagpapalitan ng impormasyon sa kapaligiran at pag-unlad.

5.2 - Pahayag ng Halifax - isang taon mamaya, noong Disyembre 1991, sa Halifax - Canada, ang mga senior na kinatawan ng IAU - Associação Internacional das Universidades, da Universidade Unida das Nações e da Associação das Universidades at Faculdades do Canadá, juntaram-se kasama ang 20 pangulo ng unibersidad mula sa iba't ibang bahagi ng mundo upang talakayin ang mga sumusunod sa lahat ng mga unibersidad:

gumamit ng mga mapagkukunang intelektwal ng unibersidad upang hikayatin ang magkakaisang pag-unawa sa bahagi ng lipunan ng dalawang pisikal, biological at nauugnay na mga dalubhasang panlipunan na nakaharap sa Earth o planeta. Bigyang-diin ang etikal na pangako ng kasalukuyang geração upang mapagtagumpayan ang mga masasamang kasanayan ng paggamit ng mga mapagkukunan at ng malawak na mga pangyayari tao na nasa ugat ng hindi ligtas na kapaligiran.Matanto ang kakayahan ng unibersidad na magturo at magsagawa ng mga sumusuporta sa mga prinsipyo, upang madagdagan o interes sa kapaligiran at dagdagan ang pag-unawa sa kapaligiran sa mga guro, ang mga mag-aaral at ang pangkalahatang pampublikong makipagtulungan sa lahat Ang mga segment ng lipunan sa pagsusumikap ng mga praktikal na hakbang upang makamit ang isang pagsusuri at epektibong pagbabalik-balik ay ang mga kasanayan ng kasalukuyang nag-aambag sa pagkasira ng kapaligiran.isinasagawa ang lahat ng mga komunikasyon sa pagitan ng mga unibersidad, na binibigyang diin ang mga gawaing ito sa UNCED, sa mga gobyerno at sa pangkalahatang publiko.

Ang Pahayag ng Halifax ay pinakawalan sa pagtatapos ng kumperensya.

5.3 - Pahayag ng Swansea - noong Agosto 1993, sa pagtatapos ng limang taong kumperensya ng Unibersidad ng Komunidad (ACU), ipapahayag ng mga kalahok ang opinyon na ang mga solusyon sa mga problema sa kapaligiran ay magiging epektibo at ang buong lipunan ay makilahok sa paghahanap para sa pagpapanatili.. Para sa trigger na ito, maaari mong:

upang hikayatin ang mga unibersidad ng ACU na maghangad na maitatag at maipamahagi ang isang mas komprehensibo at walang harang na pag-unawa sa napapanatiling pag-unlad - pag-unlad na nakakatugon sa mga pangangailangan ng kasalukuyan at upang mapagsama ang mga pangangailangan ng mga hinaharap na henerasyon at hikayatin ang mga prinsipyo ng mga kasanayan na nagpapanatili ng mas angkop na pag-unlad. Ikaw ay pambansa at pandaigdigan, naaayon ka sa iyong mga missões.

gumamit ng mga mapagkukunan sa unibersidad sa pamamagitan ng paghikayat sa dalawang pamahalaan at ng publiko sa malalaking pisikal, biological, at mga kaugnay na mga dalubhasa sa lipunan na nahaharap sa Terra at upang muling makamit ang makabuluhang pagkakaugnay at pang-internasyonal na sukat ng sustainable development. Bigyang-diin ang etikal na pangako sa kasalukuyang pamamahala upang pagtagumpayan ang mga kasanayan ng paggamit ng mapagkukunan at mga pangyayaring laganap. mapahusay ang pagsasanay ng unibersidad upang magturo at magsagawa ng mga sumusuporta sa mga prinsipyo, upang madagdagan o interes sa kapaligiran at dagdagan ang pag-unawa sa etika sa kapaligiran sa mga guro, mag-aaral at sa pangkalahatang publiko. pakikipagtulungan sa lahat ng mga segment ng lipunanat ang pagtugis ng mga praktikal na hakbang upang makamit ang isang mabisang pagsusuri at pagbabalik sa mga kasanayan ng kasalukuyang nag-aambag sa pagkasira ng kapaligiran. Hikayatin ang mga unibersidad na suriin ang kanilang sariling mga operasyon upang maipakita ang mga pinaka-praktikal na kasanayan, dapat mong mapilit na hilingin sa Konseho ng ACU na isaalang-alang ang pagsasagawa ng mga hakbang, mabigyan ng buhay ang deklarasyong ito ng bawat miyembro nito at ang kumpanya ng comum da ACU.

Ang deklarasyong ito ay inisyu sa University of Wales, Swansea, noong Agosto 20, 1993, at pinakawalan sa pagtatapos ng Conference of Universities.

5.4 - Acordos da Conferência da Terra - Até a Conferência do Rio (UNCED), ang mga unibersidad ay praktikal na pag-aaral para sa yugto ng talakayan tungkol sa sustainable development.

Isang karanasan na trouxe uma lição clara: ang mga unibersidad ay hindi dapat maiwasan o hamunin, ayon sa International University Association - IAU, 1993, hindi kami makakasama, hindi namin gagamitin ang pinagsamang pwersa upang matulungan ang paglutas ng mga umuusbong na mga problema ng aming sarili pandaigdigang lipunan, pagkatapos ay hindi namin papansinin na hindi gumising mula sa aming iba pang gumagalaw na motor, isang bagong ahensya o istraktura na aanyayahan upang maisulong ang pamumuno.

Lokal na Agenda 21 - kabanata 36 - itaguyod ang edukasyon, kamalayan sa publiko at pagsasanay. Programmatic area - reorient sa edukasyon para sa sustainable development - UN, 1992. Batayan para sa isang:

Ang edukasyon, kabilang ang pormal na edukasyon, kamalayan ng publiko at pagsasanay, ay dapat kilalanin bilang isang proseso kung saan maaaring makamit o maging ganap na potensyal ang tao at lipunan.Pagpakahalaga ang edukasyon para sa pagsulong ng napapanatiling pag-unlad at pag-unlad ng kakayahan ng tao Sa pakikipag-ugnay sa kapaligiran at pakikipagsapalaran sa pakikipag-ugnayenes.enquanto pangunahing edukasyon ay nagbibigay ng batayan para sa anumang edukasyon sa kapaligiran at pag-unlad, tulad ng paglaon ay kailangang maisama bilang isang mahalagang bahagi ng pag-aprentisibo sa pormal na edukasyon at di-pormal na edukasyon ay kapwa kailangang-kailangan pagbabago ng mga saloobin na magbibigay-daan sa mga tao upang masuri at malutas ang kanilang mga alalahanin sa napapanatiling pag-unlad, ang edukasyon ay mahalaga din o sa loob ng pagkamit ng isang etikal at kamalayan sa kapaligiran, mga halaga at saloobin,Ang mga kasanayan at pag-uugali na naaayon sa napapanatiling pag-unlad at para sa epektibong pakikilahok ng publiko sa mga proseso ng paggawa ng desisyon. Upang maging epektibo, edukasyon at pangkapaligiran na pag-unlad ay dapat isagawa kasama ang biophysical at socio-economic dynamics ng kapaligiran at pag-unlad ng tao (na maaari ring maging espirituwal). Dapat itong maisama sa lahat ng disiplina at dapat itong magsagawa ng pormal at di-pormal na pamamaraan at epektibong paraan ng komunikasyon.Dapat itong maisama sa lahat ng disiplina at dapat itong magsagawa ng pormal at di-pormal na pamamaraan at epektibong paraan ng komunikasyon.Dapat itong maisama sa lahat ng disiplina at dapat itong magsagawa ng pormal at di-pormal na pamamaraan at epektibong paraan ng komunikasyon.

5.5 - Deklarasyon ng Kyoto - na-promote ng International University Association (IAU), ay nagbabalangkas ng etikal na sukat ng edukasyon para sa o napapanatiling pag-unlad na, bukod sa mga prinsipyo ng pagtuturo, ay dapat magsulong ng pantay na napapanatiling mga kasanayan. Sa ika-9 na Round Table ng IAU, na ginanap sa Kyoto (Japan) noong Nobyembre 19, 1993, mga 90 pinuno ng unibersidad ang magtatagpo upang talakayin at i-endorso ang isang pagpapahayag ng mga prinsipyo, batay sa mga pagpapahayag na nagmula sa mga kumperensya ng Talloires (1990), Halifax (1991) at Swansea (1993). Bilang isang foram tulad ng sumusunod:

pindutin ang mga unibersidad sa buong mundo upang subukang maitaguyod at maipaliwanag ang isang mas malinaw na pag-unawa sa konsepto ng "sustainable development" - "o pag-unlad na nagbibigay kasiyahan sa mga pangangailangan ng kasalukuyang panahon at gumawa ng mga pangangailangan ng hinaharap na pag-unlad" - at upang maglagay ng mga prinsipyo at kasanayan ng sustainable development na mas naaangkop sa lokal, pambansa at pandaigdigang antas, sa mas puro na mga paraan kaysa sa kanilang mga misyon.Gamit ang mga mapagkukunan ng mga unibersidad upang hikayatin ang isang mas mahusay na pag-unawa, sa pamamagitan ng dalawang gobyerno at pangkalahatang publiko, dalawang magkakaugnay na pisikal, biological at panlipunan na mga dalubhasa. na ameaçam o planeta Terra e na muling umunlad sa makabuluhang pagkakaakibat at ang pang-internasyonal na sukat ng sustainable development.Upang mabalangkas ang etikal na obligasyon ng kasalukuyang henerasyon sa ultrapass sa mga kasanayan ng paggamit ng dalawang mapagkukunan at sa buong mundo na nagkakalat ng mga pagkakaiba-iba na nasa base ng hindi napapanatili na kapaligiran. masusuportahang pagpapaunlad; Dagdagan ang panitikan sa kapaligiran at pagbutihin ang pag-unawa sa mga di-pang-akademikong etika sa kapaligiran sa pangkalahatang publiko at makipagtulungan sa bawat isa at sa lahat ng mga segment ng lipunan sa hangarin ng mga praktikal at patakarang panukala na makakamit o magpapanatili ng pag-unlad at pagsasama-sama ng mga interes. hinaharap na mga unibersidad ng gerações.encorajar upang suriin ang kanilang sariling operasyon upang maipakita ang praktikal na papuri sa napapanatiling pag-unlad.hilingin sa konseho ng administrasyong IAU na isaalang-alang at ipatupad ang mga form at pamamaraan na naaangkop sa pagpapalakas ng Deklarasyong ito, na kinumpirma ng misyon ng bawat dalawang dalawang miyembro at sa isang magkasanib na patakaran ng IAU.

5.6 - Charter ng Copernicus - Isang Charter ng Copernicus, na tinawag na Patent Letter ng Unibersidad para sa o Sustainable Development, tinukoy ang mga alituntunin ng pinagkaloob na sere na pinagkalooban ng nababalita o napapanatiling unibersidad sa pag-unlad.

O Program Copernicus (Program ng Kooperasyon para sa Pananaliksik sa Kalikasan sa Kalikasan at Industriya sa pamamagitan ng Coordinated Studies Studies) at isang programa sa kooperasyon sa Europa para sa pananaliksik sa kalikasan at industriya na may mga pinag-ugnay na pag-aaral ng University of Europe para sa Conference of Referees of Europe (CRE) noong 1988.

Ang program na ito ay ang pangunahing ahente ng rehiyon sa diyalogo sa pandaigdigang antas na ito at gumagana sa pakikipagtulungan sa Associação das Universidades Européias (EUA), o Research Institute for Sustainable Europe (SERI), Associação Ambiental das Universidades at Faculdades do Reino Unido (EAUC) at ilang mga isahan na proactive na unibersidad sa sustainable development hindi sa Europa.

Nilalayon kong bumalik sa pagpapanatili ng isang rehistradong trademark ng parehong puwang ng Europa para sa pananaliksik at puwang ng Europa para sa edukasyon, o ang programa ng Copernicus ay bubuo ng sariling diskarte ng consubstantiated na mga prinsipyo ng liham nito, ayon sa Talahanayan 2.

Quadro 2 - Diskarte sa Programang Copernicus para sa Sustainable Development

Mga layunin ng Gerais	Mga Pauna	Mga lugar na chave	Ações Copernicus
Kilalanin ang mga paraan para sa mga unibersidad upang matulungan ang lipunan na tumugon o hamunin ang napapanatiling pag-unlad	Upang lumikha ng suporta sa sustainable development	Maraming pananaliksik na Multidisciplinary Mga network ng dalubhasa	Virtual seminar sa pagpapalawak at sustainable development
Iwaksi ang pagganap sa napapanatiling pag-unlad ng ilang taon	Pagsasanay sa guro University kurikulum sa napapanatiling pag-unlad

Disseminate conhecimento em desenvolvimento sustentável à sociedade	Mga kasosyo at mga network ng trabaho sa lokal na antas Serviço à sociedade em: -ciência e Investigação; -Tukoy ng mga patakaran; pag-unlad ng mga kapasidad; - Paglipat ng teknolohikal	Taunang kumperensya, mula noong 1998: Sustainable Unibersidad: inter-, multi-at trans-disiplina na mga isyu at mga pagpipilian, (Barcelona, 1999)
Mag-abot sa pagpapanatili ng mga unibersidad	Ipatupad ang mga kasanayang may pananagutan sa kapaligiran sa mga unibersidad	Itaguyod ang pamamahala sa kapaligiran ng mga unibersidad Itaguyod ang mga pamantayan sa paggawa at pagkonsumo sa mga unibersidad	Mga Proyekto: -University ng baixa energia; -Campus-solar europeu -Siyetikong kimika

Fonte: http://www.copernicus-campus.org Acesso em 27.09.2003.

Isang liham na patent ang ipinakilala at ipinakita sa Biannual Conference of CRE sa Barcelona noong Oktubre 1993 at pinatay sa Genebra noong Abril 1994 ng isang pangkat ng 196 na mga unibersidad sa Europa.

5.6.1 - Preamble - Isang paggalugad ng biosphere ng dahon ng homea ameaça sa pamamagitan ng sariling pag-iral. Sa mga nagdaang taon, ang pindutin sa pandaigdigang kapaligiran ay magiging maliwanag sa sarili, na gumagawa ng isang erguer na boses na may napapanatiling pag-unlad ng buhok. Nas palavras gawin Relatório Bruntland, kailangang matutunan nating alagaan ang kasalukuyang mga pangangailangan at itaguyod ang ating sarili sa mga susunod na henerasyon ng anumang bahagi na masiyahan ang kanilang sariling mga pangangailangan.

May kamalayan na naroroon. O kung ano ang kulang ay isang komprehensibong diskarte upang makabuo ng isang hinaharap na pantay na pagpapanatili para sa lahat ng tao, dahil ito ay nakasalungguhit ng Conferência do Rio (UNCED) e conferência das Nações Unidas sobre o Desenvolvimento Ambiental, em 1992.

Ang diskarte na ito ay nangangailangan ng isang bagong balangkas ng kaisipan at isang bagong hanay ng mga halaga.

Mahalaga ang edukasyon sa pagtaguyod ng mga naturang halaga at upang madagdagan ang mga kapasidad ng mga tao upang harapin ang mga isyu sa kapaligiran at pag-unlad. Sa edukasyon para sa inyong lahat, lalo na sa edukasyon sa unibersidad para sa pagsasanay ng mga gumagawa ng desisyon at guro, Dapat itong nakatuon patungo sa napapanatiling kaunlaran at pag-alis ng mga saloobin sa kamalayan sa kapaligiran, pamantayan ng kakayahan, at pag-uugali, tulad ng isang pang-unawa na responsibilidad.

Ang isang edukasyon ay natatakot na ito ay maging isang edukasyon sa kapaligiran na hindi nangangahulugang kahulugan.

5.6.2 - Ang tungkulin ng mga unibersidad - Ang mga unibersidad at katumbas na institusyon ng mas mataas na edukasyon ay bubuo sa hinaharap na henerasyon ng mga lungsod at mga espesyalista na may espesyal na kasanayan sa lahat ng larangan ng pananaliksik, kapwa sa teknolohiya at natural, pantao at panlipunang agham.

Dahil dito, dapat itong kumalat sa panitikan sa kapaligiran at itaguyod ang pagsasagawa ng etika sa kapaligiran sa lipunan, alinsunod sa mga prinsipyo na tinukoy sa Magna Carta das Universidades Européias at kasunod na mga pagpapahayag ng mga unibersidad at mga rekomendasyon ng UNCED para sa kapaligiran o pag-unlad.

Sa katunayan, ang mga unibersidad ay lalong tinawag na gumaganap ng isang nangungunang papel sa hindi pag-unlad ng isang etikal na nakatuon at multidisciplinary form ng edukasyon, upang makahanap ng mga solusyon sa mga problema na may kaugnayan o napapanatiling pag-unlad.

Samakatuwid, dapat nilang ipangako ang isang pangako sa isang patuloy na proseso ng impormasyon, edukasyon at pagpapakilos ng lahat ng mga kaugnay na bahagi ng lipunan hinggil sa mga kahihinatnan ng pagkasira ng ekolohiya, kasama na o ang epekto nito sa pandaigdigang kapaligiran at kundisyon na ginagarantiyahan ang napapanatiling mundo. e patas.

Upang makamit ang mga hangarin na ito at maisakatuparan ang kanilang pangunahing misyon, ang mga unibersidad ay pinipilit upang maipalabas ang lahat ng mga pagsisikap na mahadlangan at ipatupad ang sampung prinsipyo na tinukoy sa ibaba.

pangako sa institusyonal - ang mga unibersidad ay dapat magpakita ng isang tunay na pangako sa teorya at pagsasagawa ng pangangalaga sa kapaligiran at mapanatag na pag-unlad, hindi ang pamayanan ng etika sa pang-akademiko at kapaligiran - dapat itaguyod ng mga unibersidad, sa anim na guro, ilan sa pangkalahatang publiko, mga magulang ng Kinokonsumo mo ang pagpapanatili at isang pamumuhay sa ekolohiya, habang sabay na pinasisigla ang mga programa na nagkakaroon ng mga kakayahan ng katawan ng nagtuturo upang magturo ng panitikan sa kapaligiran. o ang iyong trabaho sa isang responsableng kapaligiran.mga programa sa edukasyon sa kapaligiran - dapat isama ng mga unibersidad ang isang pananaw sa kapaligiran sa lahat o sa kanilang gawain at magtatag ng mga programa sa edukasyon sa kapaligiran na kinasasangkutan ng mga guro, mananaliksik at mag-aaral, na inilalantad ka sa lahat ng mga pandaigdigang hamon ng kapaligiran at pag-unlad, anuman ang kwalipikado para sa iyong larangan ng trabaho o interdisiplipleng pag-aaral - dapat hikayatin ng mga unibersidad ang interdisiplinary at pakikipagtulungan ng mga programa sa edukasyon at pananaliksik na may kaugnayan o napapanatiling pag-unlad sa parehong mga bahagi ng sentral na misyon ng institusyon.Interdisciplinarity - Kailangang hikayatin ng mga unibersidad ang interdiskiplinary at pakikipagtulungan na mga programa sa edukasyon at pananaliksik na may kaugnayan o napapanatiling pag-unlad bilang bahagi ng sentral na misyon ng institusyon.Interdisciplinarity - Kailangang hikayatin ng mga unibersidad ang interdiskiplinary at pakikipagtulungan na mga programa sa edukasyon at pananaliksik na may kaugnayan o napapanatiling pag-unlad bilang bahagi ng sentral na misyon ng institusyon.

Kailangan din nating hanapin ang pag-iwas sa mga likas na hilig sa pagitan ng mga disiplina at kagawaran.

disseminação do conhecimento - Dapat suportahan ng mga unibersidad ang pagsisikap na sugpuin ang mga pagkakamali sa kasalukuyang panitikan na magagamit sa mga mag-aaral, propesyonal, tagagawa ng desisyon at sa pangkalahatang publiko, naghahanda ng impormasyon sa pagtuturo ng impormasyon, pag-aayos ng mga pampublikong aralin at pagtatatag ng mga programa sa pagsasanay. Dapat ding maging handa silang lumahok sa mga pag-audit sa kapaligiran.. Mga network ng trabaho - Dapat isulong ng mga unibersidad ang mga interdisiplipleng network ng mga eksperto na may antas ng lokal, pambansa, rehiyonal at pang-internasyonal, bilang isang layunin ng pakikipagtulungan sa mga pangkaraniwang proyekto sa kapaligiran at pananaliksik. Para sa mga ito, ang kadaliang mapakilos ng mga mag-aaral ay dapat na hikayatin.Mga Pakikipagtulungan - Ang mga unibersidad ay dapat magsagawa ng inisyatibo ng pag-alis ng pakikipagtulungan sa iba pang nababahala na sektor ng lipunan, upang malutas at ipatupad ang mga boarding,Mga naka-coordinate na estratehiya at plano ng edukasyon.Pagpapatuloy na programa ng edukasyon - Kailangang mag-imbento ng mga unibersidad ang mga programa sa edukasyon sa kapaligiran sa mga isyung ito at para sa iba't ibang mga grupo, halimbawa: mga kumpanya, ahensya ng gobyerno, mga non-government organization, teknolohiya ng komunikasyon sa teknolohiya. - Ang mga unibersidad ay dapat mag-ambag sa mga programang pang-edukasyon na idinisenyo para sa paglipat ng mga pang-edukasyon at makabagong teknolohiya at mga advanced na pamamaraan ng pamamahala.teknolohikal na paglipat - ang mga unibersidad ay dapat mag-ambag sa mga programang pang-edukasyon na idinisenyo para sa paglipat ng mga pang-edukasyon at makabagong teknolohiya at mga advanced na pamamaraan ng pamamahala.teknolohikal na paglipat - ang mga unibersidad ay dapat mag-ambag sa mga programang pang-edukasyon na idinisenyo para sa paglipat ng mga pang-edukasyon at makabagong teknolohiya at mga advanced na pamamaraan ng pamamahala.

5.7 - Pahayag ng dalawang mag-aaral para sa pagpapanatili ng hinaharap - na inayos ng CEED - Comunidade Ambiental de Desenvolvimento Edukasyong Pambansa, ang Deklarasyong ito ay nakakuha ng suporta mula sa United Kingdom, University of Sunderland, na may 80 katao mula sa 34 unibersidad ng British at kaunlaran noong Hulyo 2 hanggang 5, labing siyam na siyamnapu't lima.

Halimbawa, tinalakay ng dalawang mag-aaral ang responsibilidad sa kalikasan sa isang partikular na pagtatangka upang hubugin ang isang pahayag na pinalawak pa.

Sa oras na iyon, ang mga kalahok ay bibigyan ng mga gabay para sa hinaharap, malamang na gusto ko o magkomento sa isang link sa pagitan ng mga mag-aaral at ng mga agenda sa kapaligiran na institusyonal at internasyonal.

5.8 - Parceria Global do Ensino Superior para sa Desenvolvimento Sustentável - GHESP - Ang pakikipagtulungang ito ay nabuo noong 2000 ng ULSE - Mga Pamumuno sa Unibersidad para sa isang Sustainable Future - Universidade Líder para um Futuro Sustentável, Copernicus-campus, IAU - Associação Internacional das Universidades at UNESCO- Organização das Nações Unidas para sa isang Education, isang Ciência ea Cultura, bilang isang resulta ng programa ng trabaho ng Comissão para o Desenvolvimento Sustentável das Nações Unidas (CSD-UM) at inaasahan ang World Conference on Sustainable Development (WSSD).

Ang pakikipagtulungan na iyon ay bilang unang produkto nito ang Deklarasyon ng Luneburg noong Oktubre 10, 2001. Ang Pahayag na ito ay ang pinakamataas na pagtuturo para sa o napapanatiling pag-unlad.

5.9 - Pahayag ng Luneburg - ang deklarasyong ito, na nagmula sa Conference on o Higher Ensino para sa o Sustainable Development, ay nagtatampok ng mga pangako na ginawa, at, sa pagsisikap nitong isagawa ang pagsunod, tinukoy ang mga tiyak na layunin upang makamit ang GHESP, bilang representasyon ng higit sa 1,000 unibersidad sa antas ng mundo, nakatali ako noong 2006. Kabilang sa mga hangarin na ito, maligayang pagdating:

lumikha ng isang pandaigdigang kapaligiran sa pag-aaral para sa higit na mahusay na pag-aaral para sa napapanatiling pag-unlad;

gumawa ng isang pakete ng ferramentas na nakatuon sa edukasyon sa unibersidad, kabilang ang mga iniaatas na istratehiya sa pagpapatupad, mga diskarte para sa reporma sa mga tiyak na lugar ng aktibidad sa unibersidad, isang imbentaryo ng dalawang mapagkukunan na magagamit at iba pang praktikal na kasanayan at pag-aaral sa kaso.

Ang isang anak ng GHESP eo seu trabalho ay nagpatunay na, bago turuan ang mga mamamayan na harapin o hamunin ang napapanatiling pag-unlad, mahalaga na turuan ang mga unibersidad upang maiisip ang kanilang misyon.

5.10 - Pahayag ng UBUNTU - nagdidirekta ng apela sa UN noong 2002, walang kahulugan dito na italaga ang mga guro bilang ikasampung grupo ng mga namamagitan-walang chave ng proseso ng World Conference on o Sustainable Development ng Joanesburg - WSSD.

At pinapalakas o ipinagpapalakas ng mga unibersidad ang paglikha ng isang pandaigdigang puwang sa pag-aaral sa edukasyon at pagpapanatili, upang mabuo sa batayan ng mga internasyonal na network at sa pamamagitan ng paglikha ng mga sentro ng kahusayan sa rehiyon na pinagsama ang lahat ng mga institusyon na bumubuo ng bahagi ng Ensino, panimula mula sa itaas na antas.

5.11 - International Conference sa Pamamahala ng Kapaligiran para sa Sustainable Unibersidad - EMSU - conference-fringe ng WSSD Conference, noong 2002 sa Africa do Sul, nagtipon ng 150 delegado sa paligid ng tanong: alin o papel ng mas mataas na edukasyon ay hindi napapanatiling pag-unlad? Ang isang partikular na kinatawan ay nararapat na espesyal na atensyon at ipinakita ng Universidade Politécnica da Catalunha, sa sumusunod na paraan, tulad ng ipinapakita sa figure 2.

Fonte: http://www.campus.unl.pt. Pag-access sa 09/26/2003

Larawan 2 - Ang papel ng unibersidad sa lipunan, medyo sa o sustainable development

Sa modelong ito, mayroong apat na magkakaibang antas ng interbensyon para sa mga unibersidad:

1 - Educação dos decisores para um hinaharap sustentável;

2 - pagsisiyasat ng mga solusyon, paradigma at mga halaga na nagsisilbi sa isang napapanatiling lipunan;

3 - pagpapatakbo ng dalawang kampus sa unibersidad bilang mga modelo at praktikal na mga halimbawa ng pagpapanatili sa lokal na antas;

4 - koordinasyon at komunikasyon sa pagitan ng mga nakaraang antas at sa pagitan nito at ng lipunan.

Sa kahulugan na ito, ang mga unibersidad ay araw-araw na tinawag na mag-ehersisyo ng isang tungkulin sa pamumuno sa pagmumungkahi ng isang form ng pang-edukasyon (inter) na disiplina na nagsasangkot ng isang etikal na sukat at may layunin na makalikha ng mga solusyon para sa mga problema na may kaugnayan o napapanatiling pag-unlad.

6 - Conclusão

Sa mga nagdaang taon, ang pindutin sa pandaigdigang kapaligiran ay magiging maliwanag sa sarili, na gumagawa ng isang erguer na boses na may napapanatiling pag-unlad ng buhok. Ang diskarte na iyon ay nangangailangan ng isang bagong balangkas ng kaisipan at mga bagong hanay ng mga halaga.

Mahalaga ang edukasyon sa pagtaguyod ng mga naturang halaga at upang madagdagan ang mga kapasidad ng mga tao upang harapin ang mga isyu sa kapaligiran at pag-unlad. Sa edukasyon para sa lahat ng mga bata, lalo na sa edukasyon sa unibersidad para sa pagsasanay ng mga tagapamahala at guro, dapat itong nakatuon sa o napapanatiling pag-unlad at upang makalikha ng mga saloobin na may kamalayan sa kasanayan, pamantayan sa kasanayan, at pag-uugali, tulad ng isang pakiramdam ng responsibilidad ng etikal.

Ang lahat ng mga mas mataas na pag-aaral ng edukasyon ay may kamalayan sa papel na kakailanganin nilang i-play sa paghahanda para sa mga bagong henerasyon para sa kanilang hinaharap na pagpapanatili. Ang mga unibersidad na kasangkot ay nagbabahagi ng paniniwala na ang kanilang pag-unlad sa ekonomiya at proteksyon sa kapaligiran ay hindi maiugnay na nauugnay.

Ang isang unibersidad, kabilang sa iba't ibang mga institusyon ng pormal na pagtuturo, na kung saan ay responsable para sa ministeryo o mas mataas kaysa sa ensino, o mas mataas, o anuman, o nagbibigay ng edukasyon para sa maximum na pagsasanay at kwalipikasyon na may dalawang solusyon sa paglutas ng dalawang mga problema na karamihan afetam.

At upang matupad ang misyon na ito, ang unibersidad ay walang tigil na naghahanap ng mga ugat at solusyon sa mga problemang ito, sa pamamagitan ng pananaliksik at pagbuo ng bago at makabagong pamamaraan at ferramentas.

Sinasabi ni Fouto (2003) na siya ay nagturo o nagtatayo ng mga aktibidad ng unibersidad at itinuro ang kanyang unang guro. Harapin ang mga layunin ng sustainable development, isang edukasyon para sa o sustainable development ay, samakatuwid, o ang pangunahing papel ng unibersidad hindi ika-21 siglo.

Mga Sanggunian

BATESON, G. Natureza e espírito. Lisbon: Dom Quixote, 1987.

BERTALANFFY, LV Teoria Geral dos Sistemas. São Paulo: Vozes, Petrópoles, 1977

DIAS, Genebaldo F. Edukasyong pangkalikasan: mga prinsipyo at kasanayan: São Paulo: Gaia, 1993.

FOUTO, ARF O papel das univesidades.

GONZÁLEZ, CL ABADÍA, JMM Global Reporting Initiative: Accounting at Sustainability. Double Bahagi Magazine. n. 135, p. 80-87, Hulyo / Agosto. 2002. www.partidable.es. Pag-access sa 06/15/2003.

KORNHAUSER, A. Pagtaas ng mga oportunidad. Ang edukasyon upang matuklasan. 6. ed. São Paulo: Cortez; Brasília, DF: MEC: UNESCO, 2001.

MATURANA, H. Emoções at lingguwahe na edukasyong edukado. Pagsasalin ni Fernando Campos Fortes. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1998.

MAYOR, F. Maghanda ng isang pangitain sa hinaharap: superyor na ensino at napapanatiling pag-unlad. Sa: World conference sa o superior ensino. Tendências de educação superior para sa século XXI. Anais da Conferência Mundial do Ensino Superior. Paris: 1998.

MORIN, E. Alam kong kailangan mong turuan ang hinaharap.