1. Sa pamamagitan ng pagpapakilala
Sa personal, hindi ko nais na ituring na isang karaniwang Latin American macho, kapag sinusubukan kong ipakita ang mga pagkakaiba sa intelektwal sa pagitan ng mga kababaihan at kalalakihan, hindi ko sinubukan ang anumang paraan upang ipahiwatig na ang mga lalaki ay mas mahusay kaysa sa mga kababaihan, ang katotohanan na kabaligtaran, mula pa na kung wala ang magandang nilikha ng tao ay walang pag-iral.
Sinusubukan ko lamang na ipakita ang mga pagkakaiba-iba na makakatulong sa Strategic Planners at Social Psychologists, upang isaalang-alang ang mga variable kapag namamagitan sa mga proseso ng pagpaplano sa isang dalisay o halo-halong pangkat ng mga kababaihan.
Tulad ng noong isinulat ko ang "Floristofilo II" at ako ay may tatak bilang RACISTA, sa palagay ko na sa isang napaka-personal na paraan ay dapat akong kumuha ng mga panganib sa mga isyu kung saan ang ibang tao ay walang kahayupan upang makialam, dahil sa takot sa kalungkutan ng ibang tao, sa aking kaso para sa hindi pagkakaroon ng tradisyunal na mga paradigma at nang hindi naghahangad na masaktan ang anumang partikular na tao na nais kong ipakita ang "Short Critical Essay" na umaasa na tatanggapin ito kasama ng parehong kahusayan tulad ng sa iba pang mga okasyon.
2. Ang Aming Panimula Man vrs. Babae
Isang daang taon na ang nakalilipas, ang pagmamasid na ang mga kalalakihan ay naiiba sa mga kababaihan sa iba't ibang mga kakayahan at kakayahan ay magiging isang truism, isang pinaka-halatang pahayag.
Ngunit sa halip, ngayon, maaari itong mapukaw ng iba't ibang mga reaksyon. Sinabi ng isang tao, magmumungkahi ito ng isang tiyak na kawalan ng lipunan, isang hazing sa mga usapin ng sekswal na pulitika, isang malungkot na kakulangan ng maginoo na karunungan, o isang masamang pagtatangka na maging provokatibo. Ang isang babae na nagpahayag ng gayong opinyon ay tatak bilang isang traydor sa kanyang kasarian, na ipinagkanulo ang mga nahihirapang "tagumpay" ng mga nagdaang mga dekada para sa isang babaeng naghahangad ng pagkakapantay-pantay ng katayuan, pagkakataon at paggalang.
Kapag ang isang sikolohikal na Canada na may pamagat na papel na pang-akademiko, "Iba ba ang talino ng mga kalalakihan at kababaihan?" Naunawaan niya na ang sagot sa tanong ay maliwanag sa sarili.
Oo naman. Magtataka ako kung ang talino ng mga kalalakihan at kababaihan ay hindi naiiba na ibinigay ng malaking pagkakaiba-iba ng morphological (istruktura) at ang madalas na nakakasakit na pagkakaiba sa pag-uugali sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan.
Karamihan sa atin ay intuitively pakiramdam na ang mga kasarian ay naiiba, ngunit ito ay sa pangkalahatan ay naging isang lihim na binabantayan ng hinala at pagkakasala. Napatigil kami sa pagtitiwala sa aming karaniwang kahulugan. Ang katotohanan ay halos sa aming pamamalagi sa planeta kami ay naging isang species ng sexist. Ang aming biology ay nagtalaga ng magkakahiwalay na tungkulin sa lalaki at babaeng Homo sapiens. Ang aming ebolusyon ay pinalakas at pinino ang mga pagkakaiba-iba.
Ang aming sibilisasyon ay sumasalamin sa kanila. Ang aming relihiyon at aming edukasyon ay nagpalakas sa kanila.
Gayunpaman, pareho kaming takot at hamon sa kasaysayan. Natatakot namin ito dahil natatakot kami na kumplikado sa mga dating krimen ng sekswal na pagkiling. Hinahamon namin ito dahil nais naming maniwala na ang sangkatauhan ay sa wakas naabot ang bilis ng pagtakas upang talikuran ang mabigat na grabidad ng ating nakaraan na hayop at mga katiyakang neardenthal. Sa nagdaang tatlumpung taon nagkaroon ng maliit ngunit maimpluwensyang koleksyon ng mga mahusay na kahulugan ng mga kaluluwa na sinubukan na hikayatin kami na tanggapin ang mapaghamong bagong posisyon. Natuklasan nila na ang relihiyon at edukasyon ay isang nilikha ng lalaki upang mapanatili ang isang kababaihan sa isang subordination. Ang pagtuklas ay maaaring totoo. Natagpuan nila na ang tinatawag nating sibilisasyon ay itinatag sa pagsalakay at pangingibabaw ng lalaki. Iyon ay marahil din totoo. Okay hanggang ngayon.
Ang problema ay darating kapag tiningnan mo ang paliwanag kung bakit nangyari ito. Kung ang mga kalalakihan at kababaihan ay magkapareho, at palaging naging, sa paraan at antas na kung saan pareho silang gumagamit ng magkatulad na talino, paano ito matagumpay na pinamamahalaan ng male sex sa halos bawat kultura at lipunan sa mundo?,upang magbigay ng kontribusyon sa isang sitwasyon kung saan ang babae ay subordinado? Ito ba ay naging mas malaking musculature at bigat ng katawan ng lalaki na ang kaharian ng pambabae ay isang nasasakupang teritoryo sa bilang ng huling libu-libong taon? Dahil ba sa katotohanan na hanggang sa nagdaang mga siglo ang mga kababaihan ay nagbubuntis ng karamihan sa oras? O dahil ba ito - bilang mga katotohanan na nagmumungkahi - ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga utak ng lalaki at babae ay naging ruta ng lipunan na mayroon tayo at ang mga tao natin? Mayroong ilang mga biological na katotohanan ng buhay na, na may pinakamalaking pagnanais para sa sekswal na kalayaan at pinakamahusay na kalooban sa mundo, ay hindi mababago; Hindi ba mas mabuti kung sa halip na labanan ang walang magawa laban sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian, alam natin, naintindihan, sinamantala, at kahit na nasiyahan sila?Sa pamamagitan ng pinakamalaking pagnanais para sa sekswal na kalayaan at pinakamahusay na kalooban sa mundo, hindi nila mababago; Hindi ba mas mabuti kung sa halip na labanan ang walang magawa laban sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian, alam natin, naintindihan, sinamantala, at kahit na nasiyahan sila?Sa pamamagitan ng pinakamalaking pagnanais para sa sekswal na kalayaan at pinakamahusay na kalooban sa mundo, hindi nila mababago; Hindi ba mas mabuti kung sa halip na labanan ang walang magawa laban sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian, alam natin, naintindihan, sinamantala, at kahit na nasiyahan sila?
Sa huling daang taon, ang mga siyentipiko ay pagod na ipaliwanag ang mga pagkakaiba-iba. Gayunpaman, dapat sabihin na ang pagsisimula ng agham ng mga pagkakaiba sa sex ng utak ay nagsimula sa isang pamamaraan na bilang krudo bilang mga pag-angkin nito. Ang simpleng pagsukat ng utak ay tila nagpapatunay na ang babae ay kulang sa kinakailangang dami ng utak upang maangkin ang pagkakapantay-pantay ng katalinuhan. Ang mga Aleman ay lalo na nahuhumaling sa pagsukat ng paaralan ng pag-ikot ng ulo. Ang Bayerthal (1911) ay natagpuan bilang isang minimum na kinakailangan para sa isang propesor ng operasyon na magkaroon ng isang pag-ikot ng ulo sa pagitan ng 52 at 53 sentimetro: "Sa ibaba 52 sentimetro, lalo na ang makabuluhang pagganap ng intelektwal ay hindi maaasahan, habang nasa ibaba 50.5 sentimetro, hindi ito maaaring inaasahan ang normal na katalinuhan.Sa mga ugnayang ito ay napansin din niya, "Hindi namin kailangang tanungin ang tungkol sa pagsukat ng pag-ikot ng ulo ng isang babaeng henyo: hindi sila umiiral."
Ang siyentipikong Pranses na si Gustave Le Bon ay napansin na maraming kababaihan sa Paris ang may mas talino sa laki ng mga gorilya kaysa sa mga kalalakihan, na tinapos na ang kababastos na babae ay "maliwanag na walang sinumang maaaring tumanggi sa kahit sandali." At hinuhulaan niya ang:
Sa araw na, sa maling pag-interpret ng mas mababang mga trabaho na ibinigay sa kanya ng kalikasan, umalis ang babae sa bahay at nakikilahok sa aming mga laban; Sa araw na iyon magsisimula ang isang rebolusyong panlipunan at ang lahat na nagpapanatili ng sagradong ugnayan ng pamilya ay mawawala.
Ang rebolusyong panlipunan na iyon ay nakasama namin nang matagal; ngunit sinamahan ng isang pang-agham na rebolusyon sa kaalaman ng mga pagkakaiba sa utak. Marami, marahil, karamihan sa mga lihim ng kung paano gumagana ang utak ay hindi pa isiniwalat, ngunit ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga utak ng lalaki at babae - at ang proseso kung saan sila ay naiiba - ngayon ay malinaw. Marami pa ang dapat malaman, mas detalyado at katumpakan upang idagdag, marahil, ngunit ang kalikasan at sanhi ng mga pagkakaiba sa utak ay kilala ngayon na lampas sa lahat ng haka-haka, pagkiling o makatuwirang pagdududa.
Ngunit ngayon, tulad ng masasabi sa amin ng agham kung ano ang mga pagkakaiba-iba at kung saan sila nanggaling, pinangunahan tayo na maniwala na dapat nating iwasan ang pag-aakala na magkakaiba ang pag-iisip. Ang mga nagdaang mga dekada ay nasaksihan ang dalawang magkakasalungat na proseso: ang pagbuo ng siyentipikong pananaliksik sa mga pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian, at ang pagtanggi sa politika na ang mga pagkakaiba-iba ay umiiral. Nauunawaan na ang dalawang posisyong ideolohikal na ito ay hindi isang bagay. Alam ng agham na ang paggambala sa mga usapin ng mga pagkakaiba sa sekswalidad ay isang panganib: hindi bababa sa isang mananaliksik sa larangan ng pagkakaiba sa kasarian ay tinanggihan ang isang malaking bahagi ng suporta ng kanyang pananaliksik, na pinagtutuunan na "ang gawaing ito ay hindi dapat gawin "Ang isa pang nagsabi sa amin na kailangan niyang huminto sa kanyang trabaho dahil ang presyur sa politika (ang presyur sa katotohanan) ay naging labis. Sa kabilang banda, ang ilan sa mga gawa na ito sa larangan ng sekswal na pagkakaiba ay tila nagpapakita ng isang uri ng halos hindi sinasadyang pagpapabaya sa mga pagtuklas sa siyensiya, upang bulag ang kanilang mga sarili upang matuklasan na ang mga implikasyon ay maaaring hindi komportable na aminin.
Ang unang sistematikong pagsubok upang galugarin ang mga pagkakaiba sa sekswal ay isinagawa ni Francis Gatton noong 1882 sa South Kensington Museum sa London.
Iniulat niya ang paghahanap ng mga makabuluhang pagkakaiba sa sekswal na pinapaboran ang mga lalaki sa lakas ng pagkakahawak, sa kanilang pagiging sensitibo sa tunog ng mga matalinong mga whistles, at sa kanilang kakayahang magtrabaho sa ilalim ng presyon. Ang mga kababaihan ay natagpuan na mas sensitibo sa sakit.
Sampung taon mamaya, sa Estados Unidos, natagpuan ng mga pag-aaral na ang mga kababaihan ay maaaring marinig ng mas mahusay kaysa sa mga kalalakihan, may higit na maginoo na bokabularyo, at ginusto ang asul na pula. Mas gusto ng mga kalalakihan na pula sa asul, mayroon silang mas mapangahas na wika at may kagustuhan para sa pangkalahatang at abstract na mga saloobin, habang ginusto ng mga kababaihan ang mga praktikal na problema at mga indibidwal na gawain.
Si Havelock Ellis, sa kanyang librong Man and You Die, na inilathala noong 1894, ay nagtaas ng agarang interes at umabot pa sa walong edisyon. Kabilang sa mga pagkakaiba-iba niya na may kaugnayan ay ang higit na kagalingan ng mga kababaihan sa mga lalaki sa memorya, kalungkutan, pagkabulok, pagkahabag, pasensya at kakayahang magbigay ng balita. Ang gawain ng mga babaeng siyentipiko ay natagpuan na mas tumpak kaysa sa mga lalaki na siyentipiko, ngunit "marahil isang maliit na mas mababa sa saklaw at inisyatibo, kahit na kahanga-hanga sa loob ng isang limitadong saklaw." Ang isang henyo na babae ay tila nangangailangan ng malapit na suporta ng isang lalaki. Nag-aalok si Ellis ng halimbawa ni Madame Curie, na asawa ng isang siyentipiko na nakilala na, na binanggit na ang pinakamahusay na mga tula ni Ginang Browning ay isinulat pagkatapos niyang magkaroon ng magandang kapalaran upang matugunan si G. Browning.Natagpuan ni Ellis na hindi gusto ng babae ang mahalagang intelektuwal na proseso ng pagsusuri. "Mayroon silang isang hindi kasiya-siyang pakiramdam na ang pagsusuri ay maaaring sirain ang pagiging kumplikado ng emosyonal na kung saan sila ay napakalalim ng paggalaw at kung saan sila apila.
Ang mga obserbasyong ito ay mananatiling mga pag-usisa ng paaralan kung hindi ito para sa kaunlaran na nagsimula noong 1960 ng mga bagong pang-agham na pagsisiyasat sa utak. Paradoxically, ang mga pagtuklas ng mga pagkakaiba sa kasarian ay tumutugma sa panahon ng pampulitika kung saan ang pagtanggi na umiiral ang mga pagkakaiba-iba na ito.
3. Ang pinagmulan ng pagkakaiba
Paradoxically, ang interes sa mga pagkakaiba sa kasarian ay nagmula din sa interes na pang-agham na orihinal na hinahangad na sugpuin ang mga ito. Ang problema ay lumitaw sa mga pagsubok sa IQ. Nabanggit ng mga mananaliksik na mayroong pare-pareho at pare-pareho na pagkakaiba-iba sa pabor sa isang kasarian sa isa pa sa ilan sa mga kasanayang nasuri. Ang pang-agham na pamayanan ay hindi kumanta ng isang Eureka, sa katunayan ito ay na-relegate bilang isang gulo na bumagsak sa tubig ng tumpak na pagsukat ng katalinuhan.
Noong 1950s, si Dr. D. Wechsler, isang Amerikanong siyentipiko na binuo ang pinaka-karaniwang ginagamit na pagsubok sa IQ ngayon, ay natagpuan na mayroong higit sa tatlumpung mga "diskriminasyon" na pagsusuri sa isang sex o sa iba pa. Ang simpleng paggamit ng salitang inaakala na ang mga pagsusuri ay nagkasala sa kanilang sarili sa katotohanan na ang iba't ibang mga kasarian ay nakakuha ng iba't ibang mga antas ng nakamit sa kanila.
Si Wechsler, bukod sa iba pa, ay naghahangad na malutas ang problema sa pamamagitan ng pag-alis ng lahat ng mga pagsubok na nagresulta sa mga resulta ng makabuluhang pagkakaiba sa sekswal. Nang makita pa nila ang kahirapan ng paggawa ng mga resulta na "sekswal na neutral", sinasadya nilang ipakilala ang mga elemento na may "male biases" o "babaeng biases" upang makamit ang halos pantay na mga resulta sa pagitan ng mga kasarian.
Ito ay isang paraan kung saan baluktot ang mga pag-aaral sa agham, kung hindi mo gusto ang mga resulta na nakukuha mo mula sa eksperimento, pagkatapos ay ayusin mo ang data upang makagawa ng isang mas kasiya-siyang konklusyon. Ang katumbas ng palakasan ay ang halos katugma sa mga atleta ng Olympic pole vault sa pamamagitan ng pagpapataw ng isang kapansanan sa pamamagitan ng pagdaragdag ng ilang mga timbang na pangunahan o paikliin ang mga poste ng iba upang matiyak na ang ninanais na katotohanan ay nananaig na ang lahat ng mga poste ng vault ay hindi alintana ang kanilang mga feats o liksi, nilikha silang pantay.
Gayunpaman, ang mga pagkakaiba sa sex ay nagmamatigas, tulad ng mga recalcitrant dandelions na nagpapatuloy sa kabila ng chemically na pagpapagamot ng isang halaman. Napagpasyahan pa ni Wechsler na mula sa isang serye ng mga subtests posible na masusukat na patunayan ang pagiging higit sa mga kababaihan sa mga kalalakihan sa pangkalahatang katalinuhan. Samantalang, sa kabilang banda, isang bagay tulad ng 105 mga pagsubok na sinusukat ang kakayahang malutas ang mazes at naipatupad sa pinaka-heterogenous na sample ng mga indibidwal sa buong mundo, kabilang ang mula sa pinaka primitive hanggang sa pinaka mataas na sibilisado, sa 99% ng Ang mga kaso ay nagpakita ng isang hindi maikakaila na kahusayan sa lalaki.Marahil ang pinakaligtas at hindi bababa sa kontrobersyal na synthesis na maaaring gawin sa mga pagtuklas na ito ay ang mga batang babae ay masyadong matalino na mag-abala sa isang bagay na walang katotohanan bilang paglutas ng isang maze. Nag-aalala tungkol sa paghahanap ng isang pamamaraan ng pagsukat ng IQ na neutral sa sekswalidad, naibalik ni Wechsler ang katibayan na ang mga kasarian ay naiiba bilang isang hadlang lamang. Tulad ng Columbus ay dapat na ibalik ang kanyang pagtuklas sa Amerika bilang pangalawa, sapagkat siya ay matapos ang lahat na naghahanap para sa East Indies. Napansin ni Wechsler, halos tulad ng isang puna sa mga panaklong.Tulad ng Columbus ay dapat na ibalik ang kanyang pagtuklas sa Amerika bilang pangalawa, sapagkat siya ay matapos ang lahat na naghahanap para sa East Indies. Napansin ni Wechsler, halos tulad ng isang puna sa mga panaklong.Tulad ng Columbus ay dapat na ibalik ang kanyang pagtuklas sa Amerika bilang pangalawa, sapagkat siya ay matapos ang lahat na naghahanap para sa East Indies. Napansin ni Wechsler, halos tulad ng isang puna sa mga panaklong.
Kinumpirma ng aming mga natuklasan kung ano ang madalas na inaangkin ng mga nobelang at makata, at na ang karamihan sa mga tao ay naniniwala na ang mga kalalakihan ay hindi lamang kumikilos, ngunit naiisip ang naiiba kaysa sa mga kababaihan.
Kung ano ang isang maagang British pioneer ng sekswal na pagkakaiba ay tinawag na "isang pagsasabwatan ng katahimikan na pumapaligid sa paksa ng mga pagkakaiba-iba ng sekswal na tao" ay sa lalong madaling panahon ay nahayag ng isang chatter ng mga paliwanag sa sosyal. Ang mga bata, pinagtaloan, ipinanganak ang psycho-sexual na neutral; Ngunit pagkatapos, ang mga magulang, guro, bosses, pulitiko at lahat ng panlipunang malisya ay nagtatrabaho sa inosenteng pagkabirhen ng pag-iisip.
Ang pangunahing pangkat na nagwagi sa teorya ng neutrality ay pinangunahan ni Dr. John Money ng Johns Hopkins University sa Estados Unidos ng Amerika.
Ang sekswalidad ay walang malasakit sa kapanganakan at… naiiba nito ang sarili mula sa lalaki hanggang babae sa iba't ibang karanasan ng paglaki.
Kaya't kung ang mga kalalakihan at kababaihan ay magkakaiba, dapat ito ay bunga ng panlipunan. Kailangang sisihin ang lipunan, na, sa pananaw ng sosyolohiya, ay karaniwang pangkaraniwan.
Kung mayroon pa ring pagtatalo tungkol sa kung paano lumitaw ang mga pagkakaiba-iba sa sekswalidad, wala na ngayong pagtatalo sa pamayanang pang-agham kung mayroon bang mga pagkakaiba-iba. Hindi maiiwasan na ang librong ito mismo ay nag-aalala kung paano naiiba ang karamihan sa mga kalalakihan sa karamihan sa mga kababaihan. Sa parehong paraan na maaari nating sabihin na ang mga lalaki ay mas mataas kaysa sa mga kababaihan.
Kapag naghahanap sa paligid ng anumang silid na puno ng mga tao, ito ay magiging malinaw. Siyempre, ang ilang mga kababaihan ay mas mataas kaysa sa ilang mga kalalakihan at ang pinakamataas sa lahat ng mga kababaihan ay maaaring maging mas mataas kaysa sa pinakamataas sa lahat ng kalalakihan. Ngunit sa istatistika, ang mga lalaki ay nasa average na pitong porsyento na mas mataas kaysa sa mga kababaihan, at ang pinakamataas na tao sa mundo, anuman ang mangyayari sa silid, ay tiyak na isang lalaki. Ang tatalakayin natin dito ay ang mga pagkakaiba-iba ng istatistika sa mga pagkakaiba sa sex, sa mga kakayahan, kakayahan, o kahinaan, na mas malaki kaysa sa mga ito ay may kinalaman sa taas; Bagaman palaging magkakaroon ng pagbubukod sa average, ang taong may pambihirang "maling kasarian" na kakayahan, ngunit ang pagbubukod ay hindi nagpapawalang-bisa sa pangkalahatang tuntunin ng average.Ang mga pagkakaiba na ito ay may praktikal at panlipunang kaugnayan. Sa mga sukat ng iba't ibang kakayahang sumubok ang pagkakaiba sa pagitan ng average na mga marka sa pagitan ng mga kasarian ay umabot sa 25%. Ang pagkakaiba sa maliit na 5% ay natagpuan na may malalim na epekto sa mga trabaho o aktibidad na kung saan ang average na kalalakihan o kababaihan ay maaaring magtagumpay.
Ang lugar kung saan natagpuan ang pinakadakilang pagkakaiba ay natagpuan na ang tinatawag ng mga siyentipiko na "mga kasanayan sa spatial." Nagagawa nitong mailarawan sa isip ang mga bagay, ang kanilang mga hugis, posisyon, heograpiya, at tumpak na sukat; ang lahat ng mga kasanayan na mahalaga sa praktikal na kakayahang magtrabaho kasama ang mga three-dimensional na mga bagay o mga guhit. Ang isang siyentipiko na suriin ang malawak na panitikan sa agham sa aspetong ito ay nagtapos na: "Ang katotohanan ng higit na kagalingan ng lalaki sa kakayahang spatial ay hindi pinagtatalunan." Ito ay nakumpirma sa pamamagitan ng literal na daan-daang iba't ibang mga pag-aaral sa agham.
Ang isang tipikal na pagsubok ay ang pagsukat ng kakayahan ng mga kalalakihan at kababaihan na mag-ipon ng isang three-dimensional na aparato ng makina. Tanging isang quarter ng pinakamahusay na pinamamahalaang gawin ang gawain nang mas mahusay kaysa sa average na lalaki. Sa unang sampung ng mechanical fitness scale mayroong dalawang beses sa maraming mga kalalakihan bilang kababaihan.
Mula sa mga taon ng paaralan, ang mga batang lalaki sa pangkalahatan ay gumaganap nang mas mahusay kaysa sa mga batang babae sa mga lugar ng matematika na kinasasangkutan ng mga abstract na konsepto ng espasyo, relasyon, at teorya. Sa pinakamataas na antas ng kahusayan sa matematika, ayon sa pinakamalaking pagsubok na nagawa, ang pinakamaganda sa lahat ng mga batang lalaki ay lubos na naglalabas ng pinakamahusay sa lahat ng mga batang babae. Julian Stanley at Dr. Camilla Benbow, kapwa mga psychologist ng Amerikano, ay nakipagtulungan sa mga pinaka mataas na likas na matalino na mag-aaral ng parehong kasarian. Hindi lamang nila nahanap na ang pinakamahusay sa mga batang babae ay hindi maaaring talunin ang pinakamahusay sa mga lalaki; Natuklasan din nila ang isang nakababahala na proporsyon ng katalinuhan sa matematika: Para sa bawat pambihirang batang babae ay palaging may higit sa labintatlo na pambihirang lalaki.
Alam ng mga siyentipiko na sila ay nakatayo sa malutong na lugar kapag sinubukan nila ang anumang teorya ng pag-uugali ng tao. Ngunit ang mga mananaliksik sa larangan ng sekswal na pagkita ng kaibahan ay lalong nagiging walang pag-iingat sa politika na nagsisikap na makahanap ng paliwanag sa lipunan para sa mga pagkakaiba-iba.
Tulad ng sinasabi ngayon ni Camila Benbow tungkol sa kanyang pag-aaral na nagpapakita ng higit na kagalingan ng lalaki sa mga batang lalaki na may kasanayan sa matematika. "Matapos ang 15 taon na paghahanap para sa isang paliwanag sa kapaligiran at pagkuha ng mga resulta ng zero, sumuko ako."
Inamin na niya sa amin na naniniwala siya na ang pagkakaiba-iba sa kakayahan ay batay sa biologically.
Ang mga kalalakihan ay mayroon ding higit na mahusay na koordinasyon sa mata, na kinakailangan para sa sports kung saan ginagamit ang isang bola. Ang parehong mga kakayahang ito ay nangangahulugang mas madali nilang isipin ang pagbabago o pag-ikot ng isang bagay sa mata ng kanilang isip. Mas madali para sa mga batang lalaki kaysa sa mga batang babae na magtayo ng mga istraktura na may mga bloke ng gusali mula sa dalawang dimensional na mga eroplano, at ituro nang tama kung paano ang antas ng tubig sa isang banga ay magbabago ng anggulo kapag ang pitsel ay tinagilid sa iba't ibang mga anggulo.
Ang bentahe ng lalaki na ito sa pagpansin ng mga abstract na pattern at relasyon (na maaaring tawaging estratehikong henerasyon sa halip na detalyadong taktikal na pag-iisip) ay maaaring ipaliwanag ang pangingibabaw ng lalaki sa chess, kahit na sa isang bansa tulad ng dating USSR, kung saan ang pagsusugal ay isang pambansang isport na nilalaro sa pamamagitan ng parehong kasarian.
Bilang isang alternatibong paliwanag, mas katanggap-tanggap sa mga taong tanggihan ang biological na batayan ng sekswal na pagkita ng kaibhan, ang mga kababaihan ay sinasabing napondisyon ng katotohanan ng lalaki na higit na mataas sa laro ng chess na hindi nila sinasadya na italaga ang kanilang sarili na mas kaunting pag-asa.; ngunit ang pagtutol sa ebidensya na pang-agham ay walang iba kundi isang kusang pagtatangka na mapanatili ang pagkiling.
Ang pagtaas ng kakayahang spatial ng mga kalalakihan ay tiyak na makakatulong na maipaliwanag ang pagkalalaki ng pagkalalaki sa pagbasa at pagbibigay kahulugan sa mga mapa na nabanggit namin kanina. Narito muli, ang pagtatangi laban sa mga kababaihan sa likod ng gulong ay nakumpirma sa pamamagitan ng eksperimento; ang mga batang lalaki at babae na bawat isa ay binigyan ng mga mapa ng lungsod, tinanong, nang walang pag-ikot ng mapa, upang ilarawan kung saan sila lumiko pakanan o pakaliwa sa ilang partikular na mga interseksyon kung sila ay may kaisipan na paglilibot sa ang mga tao doon at pabalik. Mas mahusay ang ginawa ng mga lalaki. Marami pang mga kalalakihan kaysa sa kababaihan ang kailangang i-on ang mapa upang pisikal na tumutugma sa direksyon na kanilang nilalakbay sa kaisipan kapag sinusubukan na hanapin ang kanilang paraan.
Habang ang utak ng lalaki ay nagbibigay ng pasilidad sa mga kalalakihan upang harapin ang mga bagay at teorema, ang utak ng babae ay isinaayos upang tumugon nang mas sensitibo sa lahat ng sensory stimuli. Ang mga kababaihan ay mas mahusay kaysa sa mga lalaki sa mga pagsusulit sa kakayahan sa pandiwang. Ang mga kababaihan ay nilagyan upang magkaroon ng mas malawak na saklaw ng pagtanggap ng impormasyon ng pandama, upang kumonekta at maiugnay ang impormasyong iyon nang mas madali, upang bigyan ng prayoridad ang mga personal na relasyon at makipag-usap. Ang impluwensya ng kultura ay maaaring mapalakas ang mga pambansang lakas na ito, ngunit ang kanilang kagalingan ay walang katuturan.
Ang pagkakaiba ay maliwanag sa mga unang oras pagkatapos ng kapanganakan. Ang mga bagong panganak na batang babae ay ipinakita na mas interesado sa mga batang lalaki at mukha kaysa sa mga batang lalaki; ang mga bata ay tila pantay na masaya sa isang tao o may isang bagay na nakalagay sa harap nila.
Sinasabi ng mga batang babae ang kanilang unang salita at natutong magsalita sa mga maikling pangungusap nang mas maaga kaysa sa mga batang lalaki, at sa pangkalahatan sila ay mas marunong sa kanilang mga taon sa preschool. Mabilis din silang nagbasa at mas mahusay sa paghawak ng mga yunit na bumubuo ng wika tulad ng gramatika, bantas, o pagbabaybay.
Ang mga batang lalaki ay higit pa sa mga batang babae sa isang apat-sa-isang ratio sa mga remedyo sa pagbabasa ng mga kurso. Nang maglaon, para sa mga kababaihan, ang pag-master ng mga wikang banyaga ay mas madali, at sila ay mas mahusay sa kanilang sariling wika, na may isang mas mahusay na utos ng pagbaybay at grammar. Ang mga ito ay mas mahusay din: ang pag-stutting at iba pang mga depekto sa pagsasalita ay nangyayari halos eksklusibo sa mga bata.
Ang mga batang babae at kababaihan ay naririnig nang mas mahusay kaysa sa mga kalalakihan. Kapag inihambing ang mga kasarian, ang babae ay nagpapakita ng isang mas mataas na sensitivity sa tunog. Ang ingay ng isang tumagas ay makakakuha ng isang babae mula sa kama nang matagal bago pa man magising ang lalaki. Anim na beses pang mga batang babae kaysa sa mga batang lalaki ay maaaring kumanta ng intonasyon. Marami rin silang mas sanay na napansin ang mga maliliit na pagbabago sa dami, na sa paanuman ipinapaliwanag ang higit na pagiging sensitibo ng mga kababaihan sa "tono ng boses" na ang kanilang mga kasosyo sa lalaki ay madalas na inakusahan ng pag-ampon. Ang mga kalalakihan at kababaihan ay naiiba ang nakikita ng ilang mga bagay. Ang mga kababaihan ay mas mahusay na nakikita sa dilim. Mas sensitibo sila sa mga pulang tono sa dulo ng light spectrum, nakakakita ng higit pang mga kakulay ng pula kaysa sa mga kalalakihan, at may mas mahusay na memorya ng visual.
Ang mga kalalakihan ay nakikita nang mas mahusay kaysa sa mga kababaihan sa maliwanag na ilaw. Ang mga nakakaintriga na resulta ay nagpakita na ang mga kalalakihan ay may posibilidad na literal na naka-screen, tingnan sa isang mas makitid na larangan ng view, tulad ng sa pamamagitan ng isang screen na may isang makinis na epekto ng pangitain sa tunnel, na may higit na higit na konsentrasyon. Mayroon silang mas malawak na pananaw kaysa sa mga kababaihan. Samantala, ang mga kababaihan, ay halos literal na mas higit na pangitain. Mayroon silang mas malawak na peripheral na larangan ng pagtingin, dahil mayroon silang mas maraming mga rod at receptor cones sa retina sa panloob na likuran ng eyeball, upang makatanggap ng isang mas malaking arko ng visual na impormasyon.
Ang mga pagkakaiba ay umaabot sa iba pang mga pandama. Ang mga kababaihan ay mas mabilis at mas matindi sa sakit, kahit na ang kanilang kabuuang pagtutol sa pangmatagalang kakulangan sa ginhawa ay mas malaki kaysa sa mga lalaki. Sa isang halimbawa ng mga batang may sapat na gulang, ang mga kababaihan na "labis" ay nagpakita ng pagtaas ng pagiging sensitibo sa presyon sa balat kahit saan sa katawan. Sa pagkabata at kapanahunan, ang mga kababaihan ay may isang sensitibong sensitivity na napakahusay sa mga lalaki na sa ilan sa mga pagsubok ang mga resulta ng parehong kasarian ay hindi mag-overlay; sa kanila ang hindi bababa sa sensitibo sa lahat ng kababaihan ay mas sensitibo kaysa sa pinaka sensitibo sa lahat ng kalalakihan.
Mayroong malakas na katibayan na ang mga kalalakihan at kababaihan ay may iba't ibang pandamdam. Ang babae ay mas sensitibo sa mga mapait na lasa tulad ng cinchona at mas pinipili ang mas mataas na konsentrasyon at mas matamis na bagay. Mas mataas ang marka ng mga kalalakihan sa pagkakaiba-iba ng maalat na lasa.
Ngunit higit sa lahat, sa anumang kaso, ang katibayan ay mariin na nagmumungkahi ng isang mas malaking kaselanan at pambabae na pang-unawa sa kahulugan ng panlasa. Dapat bang magkaroon ng mas mahusay na mga chef ng babae? O ito ba na marami sa mga mahusay na male chef ay may mas sensitivity sa pambabae kaysa sa inaamin nila?
Ang pakiramdam ng amoy ng kababaihan, tulad ng kanilang mga palad, ay mas sensitibo kaysa sa mga lalaki. Ang isang hiwalay na kaso ay ang kanyang pang-unawa sa exaltoid, isang synthetic aroma na nauugnay sa mga kalalakihan, ngunit bahagya na napansin ng mga ito.
Nahanap ng mga kababaihan ang pang-amoy. Kapansin-pansin, ang mas mataas na sensitivity ay nadaragdagan bago ang kanyang obulasyon, sa kritikal na sandali ng kanyang panregla cycle, ang biology ng mga kababaihan ay ginagawang mas sensitibo sa kanya kaysa sa mga kalalakihan.
Ang kahusayan sa napakaraming mga pandama ay maaaring masukat sa klinika; maaaring ito ang nagbibigay sa babae ng halos supernatural na "intuition". Ang mga kababaihan ay mas mahusay na kagamitan upang mapansin ang mga bagay kung saan ang lalaki ay medyo bulag at bingi. Walang pangkukulam sa mas mataas na pang-unawa; ito ay labis na pandamdam lamang sa kamalayan ng mga limitasyon ng pandama ng lalaki, na mas makitid. Ang mga kababaihan ay mas mahusay na mapansin ang mga pahiwatig sa panlipunan, kinikilala ang mahahalagang pagkakaiba-iba ng hangarin at kahulugan sa tono ng boses o intensity ng pagpapahayag.
Ang lalaki ay madalas na labis na galit sa reaksyon ng babae sa sinabi niya. Hindi niya namalayan na ang babae ay marahil ay "nakakarinig" nang higit kaysa sa inaakala niyang "sinasabi". Ang babae ay may posibilidad na maging isang mas mahusay na hukom ng pagkatao. Ang mga matatandang kababaihan ay may isang mas mahusay na memorya para sa mga pangalan at mukha at isang mas mataas na sensitivity upang makita ang kagustuhan ng ibang tao.
Kaya ang mga lalaki ay mas nakasentro sa sarili; May iba pang mga balita? Ang panibagong karanasan ay ang alamat ng alamat, na laging madaling masugatan sa pag-disqualify at pampulitikang kuro-kuro, sa katunayan ay ipinakita na magkaroon ng isang pang-agham na batayan.
Maraming mga tao ang sumasalungat sa mga paliwanag na ipinapanukala namin sa pamamagitan ng biology para sa napakaraming pagkakaiba sa pagitan ng mga kasarian, ngunit handa silang maniwala, sa mas maraming paraan, na ang gayong pagkakaiba marahil ay may "isang bagay na may kinalaman sa mga hormone."
Iyon ang kalahati ng katotohanan. Ang mga hormone, tulad ng nakita natin, ay natutukoy ang natatanging samahan ng utak sa lalaki o babae habang ito ay bubuo sa sinapupunan. Ibinabahagi namin ang parehong pagkakakilanlan sa sekswalidad lamang sa unang ilang linggo pagkatapos ng paglilihi.
Ngunit mula roon, sa loob ng sinapupunan ay nagsisimula na baguhin ang istraktura at pattern ng utak, na nagsisimula na kumuha ng isang tiyak na anyo ng lalaki o babae. Sa buong pagkabata, pagdadalaga, at pagtanda, kung paano nabuo ang utak ay magkakaroon ng banayad na pakikipag-ugnayan sa mga hormone, na may pangunahing mga epekto sa mga saloobin, pag-uugali, at emosyonal at intelektuwal na pag-andar.
Parami nang parami ng mga neuroscientist at mananaliksik ng mga hiwaga ng utak, tulad ng American neurologist na si Dr. Richard Restak, ay handa na ngayong gawin ang kumpiyansa na pahayag na ito.
Tila hindi makatotohanang patuloy na pagtanggi sa pagkakaroon ng mga pagkakaiba-iba sa utak ng lalaki at babae. Katulad ng mayroong mga pisikal na pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan… magkapareho ang mga dramatikong pagkakaiba sa pag-andar ng utak.
Ang paraan ng paggawa ng ating talino ay nakakaapekto sa paraan ng ating pag-iisip, alamin, makita, amoy, pakiramdam, pakikipag-usap, pagmamahal, gumawa ng pag-ibig, away, magtagumpay, o magtagumpay. Ang pag-unawa kung paano ginawa ang ating talino at ang iba pa ay hindi bagay na mahalaga.
Ang mga bata ay hindi blangko na mga sheet kung saan inilalarawan namin ang mga tagubilin para sa wastong sekswal na pag-uugali.
Ipinanganak sila na may sariling pag-iisip ng lalaki o babae. Literal na hinuhubog nila ang kanilang isipan mula sa sinapupunan, ligtas mula sa mga legion ng mga inhinyero ng lipunan na naghihintay nang walang pasensya para sa kanila.
Ang mga nagdaang taon ay nagdala sa amin ng mga elemento upang makabuo ng isang bagong balangkas para sa pag-unawa sa mga pagkakaiba sa sekswal sa pamamagitan ng dalawang independiyenteng at pag-convert ng mga pambihirang tagumpay.
Ang una ay ang napakalaking pag-unlad na ginawa sa pag-unawa kung paano gumagana ang utak; ang pangalawa, bagong mga pagtuklas tungkol sa kung paano - biologically at pag-uugali - tayo kung ano tayo: mga kalalakihan o kababaihan.
4. Ang mga pagkakaiba ay hindi lamang panlabas
Ang mga siyentipiko tulad ng Doreen Kimura, Sandra Witelson o Eleanor Maccoby ay nakaguhit ng pansin mula pa noong 1970 hanggang sa biological na pagkakaiba-iba na umiiral sa pagitan ng talino ng mga kalalakihan at kababaihan. Sa katunayan, ginagawang posible ang mga pamamaraan ng MRI at tomography upang mapatunayan na ang mga lalaki at babae ay nag-oaktibo ng iba't ibang mga lugar ng kanilang utak upang makapasa sa parehong pagsusulit. Gayunpaman, ang parehong pagtatapos ng pagkuha, sa average, magkaparehong mga resulta.
"Ang pinakamasama bagay na maaaring gawin ay ang gawing pangkalahatan", sabi ng eksperto sa Psychoneurobiology na si José Antonio Gil Verona, mula sa University of Valladolid. Kinikilala ng mananaliksik na ito na ang mga pag-aaral sa istatistika ay nagpapakita ng iba't ibang mga kakayahan sa intelektwal tungkol sa sex, ngunit nilinaw na "ang kapansin-pansing pandaigdig ay pareho".
Para kay Hugo Liaño, pinuno ng Neurology Service sa Puerta de Hierro Hospital sa Madrid, "ang mga utak ng lalaki at babae ay inihanda nang magkakaiba", ngunit "ang mga pagkakaiba-iba sa mga kakayahang intelektwal ay napakaliit at maaaring madaig ng kultura at antas Pag-aaral ". Kaya, ang mahalagang pagkakaiba sa pagitan ng utak ng mga kalalakihan at ng mga kababaihan ay na sa una "ang bawat lugar ay mas dalubhasa." Gayunpaman, «pinag-uusapan ang mga pakinabang o kawalan» sa pagitan ng isang kasarian at isa pang «ay walang kapararakan». Ang ilan sa mga pagkakaiba ay napag-aralan na pang-agham.
| Mga agham at liham. | Lalaki | Ang isang serye ng mga pagsubok na isinagawa ng mga mag-aaral ng Amerikano sa pagitan ng 1960 at 1992 ay nagresulta sa mga batang lalaki na mas kwalipikado para sa matematika at, sa pangkalahatan, mga asignatura sa agham. Sa kabilang banda, ang mga kalalakihan ay medyo mas matindi, sa average, pagdating sa paghawak ng wika. Ang kanilang memorya ay hindi gaanong malaman ang mga listahan ng salita, at mas matagal din silang makahanap ng iba't ibang mga salita na nagsisimula sa parehong pantig o naglalaman ng isang tiyak na liham, halimbawa. |
| Babae | Ang nabanggit na mga punto ng pag-aaral sa mga kababaihan bilang mas angkop para sa pang-unawa at pagpapahayag ng panitikan. Bukod dito, ang mga kababaihan ay nagpakita ng isang mas mataas na average na kakayahan upang mapagtagumpayan ang mga sitwasyon ng stress. Mayroon din silang karagdagang manual dexterity. |
| Hemispheres. | Lalaki | Kadalasang gumagamit ang mga kalalakihan ng isang solong hemisphere (karaniwang kaliwa) upang maproseso ang impormasyon sa lingguwistika. Sa kadahilanang ito, madalas silang nagdurusa sa mga karamdaman sa pagsasalita kaysa sa mga kababaihan kapag nakaranas sila ng pinsala sa hemisphere na responsable para sa wika. Gayundin, mas matagal ang kanilang paggaling, dahil nangangailangan ng mas maraming trabaho upang magamit ang iba pang mga lugar ng iyong utak. |
| Babae | Pinapaganda ng mga kababaihan ang kanilang memorya sa mga gawaing pandiwang kapag ang kanilang dugo ay mabilis na kumakalat sa kanilang utak, isang bagay na tila hindi nangyayari sa mga lalaki. Mas mahusay din ang iyong memorya kapag kailangan mong alalahanin ang mga mukha ng ibang tao. | |
| Mga Hormone | Lalaki | Ang ilang mga eksperto ay naniniwala na ang testosterone at iba pang mga hormone ng lalaki ay may pananagutan sa ilang mga kakayahan ng lalaki tulad ng isang kahulugan ng direksyon. Ang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga laruan ng mga batang lalaki at babae ay naiugnay din sa pagkilos ng mga hormone. |
| Babae | Sa panahon ng obulasyon at regla, karaniwang may mas higit na kakayahang lingguwistika, katangian ng mga kababaihan, sa parehong oras tulad ng kakayahang magsagawa ng spatial na mga gawain, karaniwang lalaki, ay nabawasan. | |
| Sukat na Mga bagay? | Lalaki | Ito ay may isang medyo mas malaking utak kaysa sa mga kababaihan, sa average, tulad ng natitirang bahagi ng katawan. Ito ay may kaugaliang magkaroon ng isang mas malaking hypothalamus, ang lugar na responsable sa pag-regulate ng pag-uugali ng reproduktibo sa kapwa lalaki at babae. Sa kaibahan, ang mga lalaki ay may isang mas maliit na sistema ng limbic, na pumipigil sa kanilang kakayahang ipahayag ang mga damdamin. Ang tao ay sa average na mas agresibo. |
| Babae | Ayon sa siyentipiko ng Israel na si Ruben Gur, marami silang grey matter (cells) sa kanilang talino at ang mga kalalakihan ay may mas maraming puting bagay (nerve fibers). Ipapaliwanag nito kung bakit, sa kabila ng pagkakaroon ng isang mas maliit na utak, hindi sila gumagawa ng mas masahol sa mga pagsubok sa katalinuhan. |
| Ebolusyon. | Lalaki Babae | Sa isa pang kontrobersyal na pag-aaral, napagpasyahan ni Gur na mas sinusunod ng mga lalaki ang kanilang limbic region, na naroroon sa mga hayop tulad ng mga reptilya, habang ang mga kababaihan ay kumikilos nang mas naaayon sa kanilang natatanging cortex, na mga unggoy lamang at mga tao. Samakatuwid, ang mga kababaihan ay mas nagbabago kaysa sa mga kalalakihan. Sa kadahilanang ito, at ayon sa pananaliksik ni Gur, ang karamihan sa mga tao na pumatay o nagpakamatay ay mga kalalakihan, habang ang mga kababaihan ay may higit na kakayahang maunawaan ang mga damdamin at damdamin ng iba. |
5. Bibliograpiya
www.elmundo.es/cronica/2005/484/1106434812.html
www.inteligencia-emocional.org/aplicaciones_practicas/
historico.elpais.com.uy/Suple/DeLosDomingos/05 / 01/30 /
N. Angier at K. Chang ng The New York Times
Melgar, M. Floristofilo II "Impluwensya ng Lahi sa Pag-unlad ng Teritoryo" Melgar, M. Floristofilo III "Impluwensya ng Relihiyon sa Pag-unlad ng Teritoryo"
